【摘 要】
：
1950年至1954年12月25日,川藏公路和青藏公路在世界屋脊上修筑并通车,具有重要历史作用和伟大意义.川藏、青藏公路的修成,极大改变了西藏交通的原始落后状态.川藏、青藏公路修筑成功与否,密切关系到当时西藏的政治局势,关系到中国共产党和解放军能否在西藏扎稳脚跟,关系到西南边疆的巩固和祖国大陆的统一.在西藏及相关毗邻地区的当代历史进程中,川藏、青藏公路发挥着重要作用.川藏、青藏公路的修成,离不开11万中国各族人民的艰辛努力和3000志士的英勇捐躯,正是这些建设者创造了伟大的“两路”精神.
【机 构】
：
西藏民族大学马克思主义学院,陕西咸阳712082
论文部分内容阅读
1950年至1954年12月25日,川藏公路和青藏公路在世界屋脊上修筑并通车,具有重要历史作用和伟大意义.川藏、青藏公路的修成,极大改变了西藏交通的原始落后状态.川藏、青藏公路修筑成功与否,密切关系到当时西藏的政治局势,关系到中国共产党和解放军能否在西藏扎稳脚跟,关系到西南边疆的巩固和祖国大陆的统一.在西藏及相关毗邻地区的当代历史进程中,川藏、青藏公路发挥着重要作用.川藏、青藏公路的修成,离不开11万中国各族人民的艰辛努力和3000志士的英勇捐躯,正是这些建设者创造了伟大的“两路”精神.
其他文献
网络服务提供者对网络内容的判断义务是网络用户的通知权利触发的,网络服务提供者拒不履行以信息安全为内容的管理义务,严重者可触犯刑法.除法律以外,对网络服务提供者判断义务的规定散落分布在行政法规、司法解释、部门规章、行业规定和团体规定中,其中部门规章最为集中丰富.本文通过对现行法律文本中网络违法和侵权内容的列举,结合不同时期网络违法和侵权内容的动态变化,梳理出网络服务提供者判断内容中的稳定部分进行分析,明确网络服务提供者应当判断的内容和不必判断的内容,避免网络服务提供者超出能力范围,无法律依据的前提下承担过高
在技术生成论的模式上,宋应星继承了传统技术哲学生成论的基本方面,但进行了新的诠释,最终构建了万物生成论的图式.在思维方式上,宋应星继承了源于《周易》的“类比推理”,把这种思维方式运用到对技术手段或技术工艺的分析之中,在很大程度上解释了中国古代没有西方式的“科学”思维或逻辑思维,但依然不断地作出发明创造的原因.在对技术从定性到定量的探索中,宋应星回答了在不离统一性的“道”的前提下,由定性如何走向定量这一重要问题.
共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征.作为全面建成小康社会的有序衔接,实现全体人民共同富裕是中国共产党立足新发展阶段的又一奋斗目标,符合中国人民对美好生活的向往和期盼.共同富裕思想有着深厚的历史唯物主义底蕴,即“现实的人”是共同富裕的历史主体,生产力的发展是共同富裕的物质基础,“全面发展”是共同富裕的价值追求.我们要科学把握共同富裕思想蕴含的辩证关系,在推进共同富裕过程中处理好物质与精神、整体与部分、目标与过程三个方面的辩证关系.作为社会主义本质理论的延展拓新,社会主义共同富裕是中华民族
铸牢中华民族共同体意识为乡村全面振兴提供精神动力和政治思想基础,乡村全面振兴则为铸牢中华民族共同体意识提供实现路径和载体,二者统一于全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴中国梦之中.西藏的特殊区情决定了其在全面推进乡村振兴中铸牢中华民族共同体意识的现实紧迫性,并需要在产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴和城乡融合发展等乡村振兴的主要工作中全面加强.
近年来,随着金融科技的应用,各国央行纷纷启动对法定数字货币的实践探索.本文引入信贷摩擦和网络外部性摩擦,构建支付工具模型,从社会福利分析视角讨论法定数字货币的设计特征参数现金相似度θ和利率rcbdc的选择和优化过程.研究认为:第一,引入法定数字货币(CBDC)后,可能存在两种支付工具均衡,即现金均衡和无现金均衡,并优先出现现金均衡;第二,在网络外部性摩擦不产生影响的现金均衡和无现金均衡下,无息CBDC和计息CBDC的现金相似度θ由信贷摩擦即银行中介价值决定,银行中介价值越高,CBDC设计越偏向现金,且rc
阳光照耀下的白昼风景、由灯光构成的夜晚景象,是刘白羽、杨朔等“十七年”时期中国游记散文作家笔下具有独特意义的空间书写主题.在“十七年”时期的游记文学作品中,有关此类景象的叙述不但承载着呈现现实的功能,而且形成了向现代迈进的新中国社会文化风貌的独特隐喻.两位具有代表性的散文作家不但塑造了富有时代性和象征性的视觉景观,还在其游记文学中创造出新的主体形象和新的观者目光,并以白昼和夜晚的空间书写拓展了游记散文与意识形态融合的可能性,铺陈出属于“十七年”时期社会主义语境下的现代性景观.
作为一种关于资本主义的新发展及劳动转型的学说,“非物质劳动论”阐释了当代所谓占据霸权地位的“非物质劳动”同传统的物质劳动的区别,这种劳动形式也被称为“生命政治的劳动”.围绕非物质劳动与物质劳动、工业劳动的关系以及非物质劳动的霸权地位等问题,国内国际学界对“非物质劳动论”提出了诸多质疑和批评.立足于马克思《资本论》及其手稿的相关论述可以看出,这一理论把物质生产中的脑力劳动或精神性内容误判为非物质劳动,把与物质生产无关的脑力劳动或精神性内容误判为商品生产,把物质生产智能化发展与商品生产的新形式相联系,表明其对
人民军队的政治工作是中国共产党为保证对军队的绝对领导而在其内部开展的思想和组织工作.中国共产党历来重视人民军队的政治工作,在延安时期,毛泽东提出了一系列人民军队政治工作思想.他认为中国共产党领导的革命政治工作是人民军队的生命线,军队要高度重视政治工作的开展,要坚持官兵一致、军民一致、瓦解敌军和宽待俘虏的工作原则,要积极开展思想政治工作以培育党的优良作风.当前,中国共产党走过了百年奋斗历程,我们要以史为鉴、开创未来,高度重视人民军队的政治工作,使人民军队在捍卫国家主权、安全和发展利益方面继续发挥重要作用.
1751年,西藏地方正式设立噶厦这个重要机构.噶厦中的僧官噶伦又称“喇嘛噶伦”,在西藏历史上颇有影响,但目前学界就其历史沿革、地位等尚无统一看法.多数学者认为喇嘛噶伦为首席噶伦,亦是藏传佛教格鲁派在噶厦中的利益代表者.今据已有藏汉文史料加以考证,发现已有观点舛误颇多,需要从其历史沿革和地位等方面进行深入探讨.
编写体例说明:rn1. 本年表采用编年体例依时间为序将抗战期间( 1931年9月18日至1945年8月1日)陕西境内的艺术活动逐一记述,一般只做客观记录不加个人评述;rn2. 本年表在地域上以今天陕西省行政区划为限,与邻省有关而必须写到的事将交代;rn3. 本年表纪年使用公元纪年,用括号加注当时的民国纪年和中国传统阴历纪年;rn4. 本年表地名使用当时的地名,必要时注以今名;rn5. 本年表对抗日战争时期陕西政治大事和全国艺术界重要事件亦有标注;rn6. 限于篇幅,本年表资料来源在文末以参考文献方式标注.