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文人画装饰烟斗是建水文化昌盛，文人画风盛行的产物。明清时期的建水，是滇南政治、经济和文化中心，历史文化底蕴深厚，素有“文献名邦”、“滇南邹鲁”、“临半榜”之美誉。
清末，废除科举制度后，建水文人画家仕途无望，只好转而以饰陶为生。他们穷毕生所学，尽情挥洒泼墨，悬腕疾书，穿插挪用，将具有鲜明个性和突出品格的文人画元素，寓于斗面装饰之上，借梅、兰、竹、菊、松、石寓意清高的人品、孤傲的性格、野逸的志趣，使作品带有深刻的思想性和激荡难平的情愫。尤其是文人画家广泛征引文人画于紫陶烟斗装饰，借鉴珠山八友、浅绛彩文人画风，来表达放弃仕途归隐田园的心境，对紫陶烟斗装饰产生了深远影响。正是失意文人的参与创作，使紫陶烟斗化茧成蝶，变实用器具为神形兼备、美轮美奂的工艺美术品。
一、烟斗文人画 师法古人
文人画“即画中带有文人之性质，含有文人之趣味，不在画中考究艺术上之功夫，必须于画外看出许多文人之感想，此之所谓文人画。”在师法古人的口号下，紫陶烟斗装饰画以“宋四家”、“元四家”、明代“吴门派”、清代“四僧”“扬州八怪”等文人画家作品为范本，形成了建水紫陶特有的文人画艺术奇观。
最早将文人画临摹于斗面装饰的是叶子香，早在光绪二十三（1899）年，叶子香就与李月桥合作，烧制出具有文人画风格的兰纹烟斗（见图1），圆形，紫红色胎体，斗面刻填弦纹一圈，内饰“长叶兰”纹，大有“绿叶淡花自芬芳，深山庭院抱幽香”（《兰花咏》周天侯）之意，落“仿石涛大意，月桥写”款，底阴刻“戊亥”年款，钤“叶子香”印，为清光绪二十五年（戊亥，1899年），李月桥仿明代画家石涛兰纹装饰，叶子香制作的烟斗。
另见，山水纹烟斗（见图2），也是较早的文人画烟斗之一。该斗面用简练的白色线条装饰出简约山水纹图案，落“仿六如居士法”款。作品以烟嘴为中心点分上下两部分构图，巧妙地将斗上部的远“山”与左部的湖水、小屋，下部的渔舟和右部的古树等，进行视觉上的巧妙联接。使湖光山色与枯树小屋相互呼应，渔船与山水相关联，形成了均衡协调且颇具丰富的层次感。尤其是紫色胎体与黄色景物之间形成的色彩对比，在明度与色差之间增强了画面的立体感和纵深感。用较少的笔墨塑造出符号化的斗面山水世界，体现出文人书画的“气”、“骨”、“意”、“韵”、“神”。底部阴刻“加工定做”和“丙午”、“仲冬月写”年款，钤“庆峰”、“建阳”印，丙午即清光绪三十二年，为清光绪三十二（1906）年尤庆峰生产的仿明代书画家唐寅（1693—1765年）简约山水画装饰的烟斗。
民国以降，随着印刷术的进步、画谱和版画的盛行，为建水紫陶烟斗文人画装饰提供了学习、临摹和创作的范本，促使文人画烟斗增多。常见的有：
“宋四家”之苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士，擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似和程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，明确地提出了“士人画”的概念，奠定了“文人画”的理论基础。其文人画作常常被临摹于斗面，如兰纹烟斗（见图3），八方形，略起拱，器型规整，打磨精细，光洁莹润，黑色胎质地上起桔红色窑变，黑色质地上刻填白色兰纹一枝，画中兰叶劲曲，兰花朵朵，竞相开放，生机盎然。题行书“写东坡老人画兰法”款，补白恰到好处。为民国时期轶名临自宋·苏轼兰纹装饰的烟斗。
另一“宋四家”米芾（1051—1107年），字元章，号鹿门居士，为书画学博士，能诗擅画，精鉴别，人称“米颠”，其文人画作品也被临摹于斗面。如王受之山水人物图烟斗（见图4），四面八方形，灰白色胎质，通体打磨光洁，斗面刻填黑色山水人物图，画面中一高士行走于小桥之上，两岸高山巍峨，古木参天，小桥流水人家，构图空灵，线条流畅。题“略师米氏摹意，受之”“王”印款，为民国时期王受之临摹宋代书画家米芾山水画装饰的烟斗。
“元四家”之吴镇（1280-1354年），字仲圭，号梅花道人。为人“抗简孤洁”隐居不仕。工诗文书法，善画山水、梅花、竹石。其作品多被建水文人画家临摹于烟斗面。如王永清山水纹烟斗（见图5），紫红色质地，圆形，直径约7厘米，斗面刻填山水人物画，画中一高士穿行于山水之间，小河桥上，远山近景，小桥流水、古木人家尽施于方寸斗面。题“仿仲圭笔意，定一写图”款，底部钤“建阳”、“郑”、“郑记”印。为民国时期王永清临“元四家”之吴镇山水画装饰，郑记制作的烟斗。
马吉生也常临吴镇画作于斗面装饰，如菊石图烟斗（见图6），该斗为圆形，紫色胎质，斗沿填黄色弦纹一圈，弦纹镶填黄色泥地，其上用紫红、橙红、黄、白色彩泥填菊石纹图。作者借鉴国画技法，以紫红描绘出石的挺拔、坚实，菊叶的茂盛；以黄色勾写菊杆，浅黄色勾写菊花；以橙色点染菊花瓣。笔力疾劲，不拘成法。表现出菊花凌霜傲寒的高风亮节。笔法纵逸，简括传神，层次清晰，恬静淡雅。题“戏摹梅花道人画一则，句町吉生”款，底部题隶书“秋月春花，奇书古画”句，阴刻“辛未”年款，钤“叶子香”印，为民国辛未（1931）年，马吉生摹元代四大家之吴镇，菊石图装饰，叶子香制作的烟斗。
“吴派”开创者沈周（1427-1509年），字启南，号石田、白石翁，其不应科举，专事诗文、书画，为明代杰出的文人画家。其人物画作也被临摹于紫陶烟斗面。如王受之看竹图烟斗（见图7），白色胎体，六方形，直径7.4厘米，作者巧妙地利用了斗面空间和曲面变化来布局构图，用黑色泥料刻填出魏晋名士王徽之（字子猷）在山石间痴迷赏竹的情景，题“看竹图，仿石田老人笔意，受之图”款。图中奇石嶙峋，竹木丛生，生机盎然，人物刻画生动传神，须眉俱见，让人领略到“何可一日无此君！”的风流倜傥，表现了作者高超的构图技巧和深厚的绘画功力。为民国时期王受之临摹明代吴门画派画家创始人沈周人物画装饰的烟斗。
“吴门派”之唐寅（1470—1523年），字伯虎，号六如居士，一生玩世不恭而又才华横溢，诗文擅名，精于绘画。其画以山水画、人物画闻名于世，号“江南才子”，是明代著名的文人画家。其作品被大量临摹于斗面装饰。如马吉生菊纹烟斗（见图8），四面八方体，呈瓜棱形，中间略拱，灰白色胎质，通体打磨光洁。斗面刻填黑色菊花图，题“戏临唐六如法，吉生”“印”款。图中用浓墨画老枝，淡墨勾菊叶、菊花，菊花枝叶残碎，但花朵仍然绽放，给人“残菊犹能傲霜雪”的感受。用笔设色简洁素雅，笔致俊逸，意境幽淡。为民国时期马吉生临明“吴门四家”之唐寅菊纹装饰的烟斗。 又如萧恩荣菊纹烟斗（见图9），四面八方形，中间略拱，紫红色胎质，呈红黑色窑变，色泽典雅。斗面刻填黄色菊纹为主装饰图案，图中菊纹与烟斗窑变，相映成趣。题“戏仿唐六如一则，萧氏”、“氏”印款。图中所绘秋菊花，极似水墨没骨法勾点，疏朗淡雅，恬静清新。为民国时期萧恩荣仿唐寅菊纹装饰的烟斗。
明末清初“四僧”之朱若极（1642一约1707年），字石涛，法名原济，为中国画一代宗师。凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。其作品也多见于烟斗装饰画面，如李月桥菊纹烟斗（见图10），圆形，紫红色胎质，通体打磨光洁。斗面右侧刻填黄色菊纹三枝，秋菊花盛开，枝繁叶茂。左侧题“月桥临石涛画法”款，构图奇妙，题款超逸，补白恰当。画面借鉴国画、水墨画技法，浓淡结合，虚实得体，清骨神秀，笔法神化俊逸。为民国时期李月桥临摹清代著名画家石涛菊纹图装饰的烟斗。
“扬州八怪”之金农（1687—1764）年，字寿门，号冬心，博学多才，书画奇古、拙朴，布局考究，构思别出新意，善用淡墨干笔作花卉小品，尤擅墨梅。马吉生饰的古梅烟斗画多临自金农画作，如梅纹烟斗（见图11），四边形，中间起台，白色胎质，斗面刻填黑色梅纹图，曲劲虬枝，香满枝头，题“吉生临冬心笔”款；斗沿四边分别刻填黑色“周公”“吐哺”“天下”“归心”，出自曹操《短歌行》诗句。为民国时期马吉生临摹明代书画家“八怪之首”金农梅纹图装饰的烟斗。
“扬州八怪”之郑燮（1693—1765年），字克柔，号板桥，为人疏放不羁，恣情山水。其诗、书、画世称“三绝”。擅画竹、兰、石，一生画竹、写竹最多。其作也多被临于斗面装饰，如兰纹烟斗（见图12），圆方形，中部略拱，紫红色胎质，通体打磨，光洁玉润。斗面刻填黄色兰纹为主图案，此图画兰花一丛，长叶卷曲，鲜花盛开，如蝶起舞，用笔劲利，清爽而秀雅。落“临板桥大意一则，月桥作笔”“氏”印款。底部填行书“镜轩乡兄清玩，云帆制赠”款，阴刻“庚午”年款，钤“叶子香”印，为民国庚午（1930）年李月桥临摹郑燮兰纹装饰，叶子香制作的烟斗。
此外，烟斗上还留下许多古代著名画家的作品。如李月桥竹石纹烟斗（见图13），圆形，灰白色胎质，斗面刻填黑色竹石纹为主图案，所绘竹纹枝叶扶疏，劲节健骨，横出悬垂，荣枯稚老，各极其妙。题“丹邱有此法，略师乐意似似仍未似，丁卯，月桥”、“王氏”印款。底部阴刻行书宋·徐庭筠《咏竹》：“未出土时先有节，便凌云去也无心。”颂扬竹子的气节，与斗面竹纹相呼应，珠联璧合，相得益彰。阴刻“耀东制”、“老号名斗”、“丁卯年冬”款，钤“句町”、“潘庆记”印款，为民国丁卯（1927）年，李月桥临摹自元代画家柯九思（1290—1343年）竹石纹装饰，“潘庆记”制作的烟斗。
幼元花鸟荷纹烟斗（见图14），紫色胎体，四面八方形，斗面光亮如镜，厚3.1厘米，方径7.2厘米，斗面用黄色泥料刻填花鸟荷纹，落“临南沙法，幼元写生”款。画面中一翠鸟立于荷枝之上，神态专注，栩栩如生。荷花劲节挺拔，花朵怒放。底部钤“尤记”、“滇南”、“云祥”印各一方，为民国时期幼元临摹清代画家蒋廷锡（1669-1732年）荷纹装饰，“尤云祥”制作的烟斗。
露根兰纹烟斗（见图15），圆形，中部略拱，灰白色胎质，通体打磨，光洁玉润。斗面刻填黑色露根兰纹为主图案，落“临徐文长笔法，月桥氏写生”款。此图画露根兰花一丛，长叶卷曲，鲜花盛开，如蝶起舞，用笔劲利，清爽而秀雅。为民国时期李月桥临摹“明代三大才子”之徐渭（1521—1593年）露根兰纹装饰的烟斗。
王克敏菊纹烟斗（见图16），正八方形，中间略拱，白色胎质，通体打磨精细，莹润如玉。斗面刻填菊纹为装饰主图，题“背临白石山樵大意一则，未识相似否”、“勉旃写，自来制”、“王”印款。此图由盛开的菊花、花篮和卷画组成，菊花竞相开放，妖娆多姿。用黑色泥料填花篮，深灰色泥料填菊叶，灰色泥料填花朵，设色淡雅，层次分明，构图和谐。为民国时期王克敏临摹“明代三大才子”之陈继儒（1558-1639年）菊纹图装饰的烟斗。
王受之梅纹烟斗（见图17），白色胎质，正六方形，斗面用黑色泥料刻填梅花图，梅枝苍劲，花朵竞放，落“临鲍筱安法，受之”、“王”印款，底部钤“叶子香”印，为民国时期王受之临清代文人画家鲍筱安百梅图装饰，叶子香制作的梅纹烟斗。
发南蔬果博古图烟斗（见图18），四面八方形，造型严谨，白色胎质，质地纯净细腻，经无釉磨光，通体光洁。斗面用黑色泥料刻填由青菜、南瓜、莲等蔬果和盆栽花卉组成的博古纹图，题“录金云山人画法，建阳发南”款，为民国时期发南临金云山人博古图装饰的烟斗。
王受之山水仕女图烟斗（见图19），圆形，紫红色胎质，斗沿饰黄色满天星纹一周，斗面用黄色泥料刻填仕女图，图中描绘两古装仕女，小歇对话场面，仕女宽袍大袖，衣带飘洒；周围古木苍翠，花木遍野，春意盎然。题“仿吴友如，受之”，钤“王”印款，为民国时期王受之临吴嘉猷（？-1894年）仕女图装饰的烟斗。
在装饰风格上，紫陶烟斗装饰画面也有效仿“八大山人”寥寥数笔，妙趣横生的构图和技法，如王永清博古纹烟斗（见图20），圆形，紫黑色胎质，直径7cm。斗面用白色泥料刻填弦纹一圈，其内填梅兰博古图，画面以烟嘴为中心，采用大写意笔法，寥寥数笔，勾划出梅兰盆景组成的博古图案，大小结合，方圆相济，虚实得体，构图奇妙，笔调粗犷，线条流畅，简约而不简单。落“定一”、“王”印款，底部钤“滨斗”、“尤记”印。为清末王永清博古纹装饰，尤记制作的博古纹烟斗。（未完待续）
清末，废除科举制度后，建水文人画家仕途无望，只好转而以饰陶为生。他们穷毕生所学，尽情挥洒泼墨，悬腕疾书，穿插挪用，将具有鲜明个性和突出品格的文人画元素，寓于斗面装饰之上，借梅、兰、竹、菊、松、石寓意清高的人品、孤傲的性格、野逸的志趣，使作品带有深刻的思想性和激荡难平的情愫。尤其是文人画家广泛征引文人画于紫陶烟斗装饰，借鉴珠山八友、浅绛彩文人画风，来表达放弃仕途归隐田园的心境，对紫陶烟斗装饰产生了深远影响。正是失意文人的参与创作，使紫陶烟斗化茧成蝶，变实用器具为神形兼备、美轮美奂的工艺美术品。
一、烟斗文人画 师法古人
文人画“即画中带有文人之性质，含有文人之趣味，不在画中考究艺术上之功夫，必须于画外看出许多文人之感想，此之所谓文人画。”在师法古人的口号下，紫陶烟斗装饰画以“宋四家”、“元四家”、明代“吴门派”、清代“四僧”“扬州八怪”等文人画家作品为范本，形成了建水紫陶特有的文人画艺术奇观。
最早将文人画临摹于斗面装饰的是叶子香，早在光绪二十三（1899）年，叶子香就与李月桥合作，烧制出具有文人画风格的兰纹烟斗（见图1），圆形，紫红色胎体，斗面刻填弦纹一圈，内饰“长叶兰”纹，大有“绿叶淡花自芬芳，深山庭院抱幽香”（《兰花咏》周天侯）之意，落“仿石涛大意，月桥写”款，底阴刻“戊亥”年款，钤“叶子香”印，为清光绪二十五年（戊亥，1899年），李月桥仿明代画家石涛兰纹装饰，叶子香制作的烟斗。
另见，山水纹烟斗（见图2），也是较早的文人画烟斗之一。该斗面用简练的白色线条装饰出简约山水纹图案，落“仿六如居士法”款。作品以烟嘴为中心点分上下两部分构图，巧妙地将斗上部的远“山”与左部的湖水、小屋，下部的渔舟和右部的古树等，进行视觉上的巧妙联接。使湖光山色与枯树小屋相互呼应，渔船与山水相关联，形成了均衡协调且颇具丰富的层次感。尤其是紫色胎体与黄色景物之间形成的色彩对比，在明度与色差之间增强了画面的立体感和纵深感。用较少的笔墨塑造出符号化的斗面山水世界，体现出文人书画的“气”、“骨”、“意”、“韵”、“神”。底部阴刻“加工定做”和“丙午”、“仲冬月写”年款，钤“庆峰”、“建阳”印，丙午即清光绪三十二年，为清光绪三十二（1906）年尤庆峰生产的仿明代书画家唐寅（1693—1765年）简约山水画装饰的烟斗。
民国以降，随着印刷术的进步、画谱和版画的盛行，为建水紫陶烟斗文人画装饰提供了学习、临摹和创作的范本，促使文人画烟斗增多。常见的有：
“宋四家”之苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士，擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似和程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，明确地提出了“士人画”的概念，奠定了“文人画”的理论基础。其文人画作常常被临摹于斗面，如兰纹烟斗（见图3），八方形，略起拱，器型规整，打磨精细，光洁莹润，黑色胎质地上起桔红色窑变，黑色质地上刻填白色兰纹一枝，画中兰叶劲曲，兰花朵朵，竞相开放，生机盎然。题行书“写东坡老人画兰法”款，补白恰到好处。为民国时期轶名临自宋·苏轼兰纹装饰的烟斗。
另一“宋四家”米芾（1051—1107年），字元章，号鹿门居士，为书画学博士，能诗擅画，精鉴别，人称“米颠”，其文人画作品也被临摹于斗面。如王受之山水人物图烟斗（见图4），四面八方形，灰白色胎质，通体打磨光洁，斗面刻填黑色山水人物图，画面中一高士行走于小桥之上，两岸高山巍峨，古木参天，小桥流水人家，构图空灵，线条流畅。题“略师米氏摹意，受之”“王”印款，为民国时期王受之临摹宋代书画家米芾山水画装饰的烟斗。
“元四家”之吴镇（1280-1354年），字仲圭，号梅花道人。为人“抗简孤洁”隐居不仕。工诗文书法，善画山水、梅花、竹石。其作品多被建水文人画家临摹于烟斗面。如王永清山水纹烟斗（见图5），紫红色质地，圆形，直径约7厘米，斗面刻填山水人物画，画中一高士穿行于山水之间，小河桥上，远山近景，小桥流水、古木人家尽施于方寸斗面。题“仿仲圭笔意，定一写图”款，底部钤“建阳”、“郑”、“郑记”印。为民国时期王永清临“元四家”之吴镇山水画装饰，郑记制作的烟斗。
马吉生也常临吴镇画作于斗面装饰，如菊石图烟斗（见图6），该斗为圆形，紫色胎质，斗沿填黄色弦纹一圈，弦纹镶填黄色泥地，其上用紫红、橙红、黄、白色彩泥填菊石纹图。作者借鉴国画技法，以紫红描绘出石的挺拔、坚实，菊叶的茂盛；以黄色勾写菊杆，浅黄色勾写菊花；以橙色点染菊花瓣。笔力疾劲，不拘成法。表现出菊花凌霜傲寒的高风亮节。笔法纵逸，简括传神，层次清晰，恬静淡雅。题“戏摹梅花道人画一则，句町吉生”款，底部题隶书“秋月春花，奇书古画”句，阴刻“辛未”年款，钤“叶子香”印，为民国辛未（1931）年，马吉生摹元代四大家之吴镇，菊石图装饰，叶子香制作的烟斗。
“吴派”开创者沈周（1427-1509年），字启南，号石田、白石翁，其不应科举，专事诗文、书画，为明代杰出的文人画家。其人物画作也被临摹于紫陶烟斗面。如王受之看竹图烟斗（见图7），白色胎体，六方形，直径7.4厘米，作者巧妙地利用了斗面空间和曲面变化来布局构图，用黑色泥料刻填出魏晋名士王徽之（字子猷）在山石间痴迷赏竹的情景，题“看竹图，仿石田老人笔意，受之图”款。图中奇石嶙峋，竹木丛生，生机盎然，人物刻画生动传神，须眉俱见，让人领略到“何可一日无此君！”的风流倜傥，表现了作者高超的构图技巧和深厚的绘画功力。为民国时期王受之临摹明代吴门画派画家创始人沈周人物画装饰的烟斗。
“吴门派”之唐寅（1470—1523年），字伯虎，号六如居士，一生玩世不恭而又才华横溢，诗文擅名，精于绘画。其画以山水画、人物画闻名于世，号“江南才子”，是明代著名的文人画家。其作品被大量临摹于斗面装饰。如马吉生菊纹烟斗（见图8），四面八方体，呈瓜棱形，中间略拱，灰白色胎质，通体打磨光洁。斗面刻填黑色菊花图，题“戏临唐六如法，吉生”“印”款。图中用浓墨画老枝，淡墨勾菊叶、菊花，菊花枝叶残碎，但花朵仍然绽放，给人“残菊犹能傲霜雪”的感受。用笔设色简洁素雅，笔致俊逸，意境幽淡。为民国时期马吉生临明“吴门四家”之唐寅菊纹装饰的烟斗。 又如萧恩荣菊纹烟斗（见图9），四面八方形，中间略拱，紫红色胎质，呈红黑色窑变，色泽典雅。斗面刻填黄色菊纹为主装饰图案，图中菊纹与烟斗窑变，相映成趣。题“戏仿唐六如一则，萧氏”、“氏”印款。图中所绘秋菊花，极似水墨没骨法勾点，疏朗淡雅，恬静清新。为民国时期萧恩荣仿唐寅菊纹装饰的烟斗。
明末清初“四僧”之朱若极（1642一约1707年），字石涛，法名原济，为中国画一代宗师。凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。其作品也多见于烟斗装饰画面，如李月桥菊纹烟斗（见图10），圆形，紫红色胎质，通体打磨光洁。斗面右侧刻填黄色菊纹三枝，秋菊花盛开，枝繁叶茂。左侧题“月桥临石涛画法”款，构图奇妙，题款超逸，补白恰当。画面借鉴国画、水墨画技法，浓淡结合，虚实得体，清骨神秀，笔法神化俊逸。为民国时期李月桥临摹清代著名画家石涛菊纹图装饰的烟斗。
“扬州八怪”之金农（1687—1764）年，字寿门，号冬心，博学多才，书画奇古、拙朴，布局考究，构思别出新意，善用淡墨干笔作花卉小品，尤擅墨梅。马吉生饰的古梅烟斗画多临自金农画作，如梅纹烟斗（见图11），四边形，中间起台，白色胎质，斗面刻填黑色梅纹图，曲劲虬枝，香满枝头，题“吉生临冬心笔”款；斗沿四边分别刻填黑色“周公”“吐哺”“天下”“归心”，出自曹操《短歌行》诗句。为民国时期马吉生临摹明代书画家“八怪之首”金农梅纹图装饰的烟斗。
“扬州八怪”之郑燮（1693—1765年），字克柔，号板桥，为人疏放不羁，恣情山水。其诗、书、画世称“三绝”。擅画竹、兰、石，一生画竹、写竹最多。其作也多被临于斗面装饰，如兰纹烟斗（见图12），圆方形，中部略拱，紫红色胎质，通体打磨，光洁玉润。斗面刻填黄色兰纹为主图案，此图画兰花一丛，长叶卷曲，鲜花盛开，如蝶起舞，用笔劲利，清爽而秀雅。落“临板桥大意一则，月桥作笔”“氏”印款。底部填行书“镜轩乡兄清玩，云帆制赠”款，阴刻“庚午”年款，钤“叶子香”印，为民国庚午（1930）年李月桥临摹郑燮兰纹装饰，叶子香制作的烟斗。
此外，烟斗上还留下许多古代著名画家的作品。如李月桥竹石纹烟斗（见图13），圆形，灰白色胎质，斗面刻填黑色竹石纹为主图案，所绘竹纹枝叶扶疏，劲节健骨，横出悬垂，荣枯稚老，各极其妙。题“丹邱有此法，略师乐意似似仍未似，丁卯，月桥”、“王氏”印款。底部阴刻行书宋·徐庭筠《咏竹》：“未出土时先有节，便凌云去也无心。”颂扬竹子的气节，与斗面竹纹相呼应，珠联璧合，相得益彰。阴刻“耀东制”、“老号名斗”、“丁卯年冬”款，钤“句町”、“潘庆记”印款，为民国丁卯（1927）年，李月桥临摹自元代画家柯九思（1290—1343年）竹石纹装饰，“潘庆记”制作的烟斗。
幼元花鸟荷纹烟斗（见图14），紫色胎体，四面八方形，斗面光亮如镜，厚3.1厘米，方径7.2厘米，斗面用黄色泥料刻填花鸟荷纹，落“临南沙法，幼元写生”款。画面中一翠鸟立于荷枝之上，神态专注，栩栩如生。荷花劲节挺拔，花朵怒放。底部钤“尤记”、“滇南”、“云祥”印各一方，为民国时期幼元临摹清代画家蒋廷锡（1669-1732年）荷纹装饰，“尤云祥”制作的烟斗。
露根兰纹烟斗（见图15），圆形，中部略拱，灰白色胎质，通体打磨，光洁玉润。斗面刻填黑色露根兰纹为主图案，落“临徐文长笔法，月桥氏写生”款。此图画露根兰花一丛，长叶卷曲，鲜花盛开，如蝶起舞，用笔劲利，清爽而秀雅。为民国时期李月桥临摹“明代三大才子”之徐渭（1521—1593年）露根兰纹装饰的烟斗。
王克敏菊纹烟斗（见图16），正八方形，中间略拱，白色胎质，通体打磨精细，莹润如玉。斗面刻填菊纹为装饰主图，题“背临白石山樵大意一则，未识相似否”、“勉旃写，自来制”、“王”印款。此图由盛开的菊花、花篮和卷画组成，菊花竞相开放，妖娆多姿。用黑色泥料填花篮，深灰色泥料填菊叶，灰色泥料填花朵，设色淡雅，层次分明，构图和谐。为民国时期王克敏临摹“明代三大才子”之陈继儒（1558-1639年）菊纹图装饰的烟斗。
王受之梅纹烟斗（见图17），白色胎质，正六方形，斗面用黑色泥料刻填梅花图，梅枝苍劲，花朵竞放，落“临鲍筱安法，受之”、“王”印款，底部钤“叶子香”印，为民国时期王受之临清代文人画家鲍筱安百梅图装饰，叶子香制作的梅纹烟斗。
发南蔬果博古图烟斗（见图18），四面八方形，造型严谨，白色胎质，质地纯净细腻，经无釉磨光，通体光洁。斗面用黑色泥料刻填由青菜、南瓜、莲等蔬果和盆栽花卉组成的博古纹图，题“录金云山人画法，建阳发南”款，为民国时期发南临金云山人博古图装饰的烟斗。
王受之山水仕女图烟斗（见图19），圆形，紫红色胎质，斗沿饰黄色满天星纹一周，斗面用黄色泥料刻填仕女图，图中描绘两古装仕女，小歇对话场面，仕女宽袍大袖，衣带飘洒；周围古木苍翠，花木遍野，春意盎然。题“仿吴友如，受之”，钤“王”印款，为民国时期王受之临吴嘉猷（？-1894年）仕女图装饰的烟斗。
在装饰风格上，紫陶烟斗装饰画面也有效仿“八大山人”寥寥数笔，妙趣横生的构图和技法，如王永清博古纹烟斗（见图20），圆形，紫黑色胎质，直径7cm。斗面用白色泥料刻填弦纹一圈，其内填梅兰博古图，画面以烟嘴为中心，采用大写意笔法，寥寥数笔，勾划出梅兰盆景组成的博古图案，大小结合，方圆相济，虚实得体，构图奇妙，笔调粗犷，线条流畅，简约而不简单。落“定一”、“王”印款，底部钤“滨斗”、“尤记”印。为清末王永清博古纹装饰，尤记制作的博古纹烟斗。（未完待续）