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人们看到汉字，就会想到中国。作为世界上最古老的文字之一，汉字有着怎样的文化内涵，其特点是什么，如何开展正确的汉字学习呢？记者就此提问古汉字学家、清华大学历史系赵平安教授。
汉字有着丰富的文化意蕴
记者：汉字作为记录语言、传播中国文化的重要工具，如同穿衣、吃饭一样，大家天天都在用。可能是年代久远，对于其蕴含的文化内涵，很多人并不太了解。能否请您解读一下呢？
赵平安：汉字，不仅是用来记录语言的工具，它还积淀了深厚的中国文化，是中华民族五千年文明最具生命力的载体。这也正是其吸引人、令人着迷的地方。
从文献记载看，至少在春秋战国时期，古人就注意到汉字的文化内涵，并通过分析汉字的文化内涵来说明自己的理念。《左传•宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”就是其中著名的事例。
东汉许慎撰《说文解字》，结合篆文分析字的形、音、义，对汉字的文化义涵有全面深入的发掘。后世研究《说文》的学者，利用许慎的成果探讨中国古代社会，取得了不少积极的成果。
宋代金文大量发现，金文研究取得长足进展。到清代形成了一个研究的高峰。清代末年甲骨文发现，又产生了一门国际显学甲骨学。秉承《说文》研究的传统，利用金文、甲骨文资料研究古代文化，成为人们自觉选择，也成为金文、甲骨文研究的重要组成部分。
20世纪80年代以后，传统文化受到应有的重视，在国内外掀起了一股汉字研究的热潮。
回顾汉字研究的历史，不难发现，人们对汉字文化的理解并不太一样，有的比较宽，有的比较窄。
记者：那么，您是如何理解的呢？
赵平安：我认为，既是汉字文化，应该还是以字为本位，也就是说，应该限定在汉字这个范围内。通常一个字有字形、字音、字义三要素，探讨汉字文化不能游离这三个要素。
就拿“王”字来说吧，早期字形像斧钺之形，后演变为三横一竖。
王字字音上古属于阳部匣母，现在念wang(第二声)。字义本指君王，至今沿用。王字为什么用斧钺表示呢？这是因为古代君王往往手持斧钺，斧钺是君王权力象征的缘故。用君王的象征物来表示君王，构思是巧妙的。王字字形线条化、笔画化以后，写成三横一竖，再也看不出像斧钺之形了。于是西汉的董仲舒说：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也。而参通之者王也。”又赋予了王字字形新的含义。可见汉字的字形字义关系是非常密切的。王字读阳部匣母也不是偶然的。《说文》说：“王，天下所归往也。”往是阳部匣母字，王和往同源，同源字往往音义相同或相关。
(王字字样)
字形字音字义都是探讨汉字文化的因素，但它们属于不同的层次。字形完全属于文字层面的，字音字义包含或隐含在字形中，是属于语言这个层面的。狭义的汉字文化研究只研究字形层面的东西，而广义的汉字文化研究则包含字音字义层面的东西。传统的研究往往字词部分，把语言研究和文字研究混在一起。西方语言学传入中国以后，文字学成为语言学的一个分支，汉字文化的研究越来越倾向于字形中蕴含文化现象的研究。这是现代科学精神深入发展的体现。但值得注意的是，现代汉字文化的研究，即便是专注于字形文化的研究，也必须结合字的音义来进行，否则就会把字当画，发生望文生义的危险。
(青铜钺)
汉字仍然属于表意文字
记者：汉字是世界上唯一一种演变序列比较完整、至今仍在使用的文字。它的特点是什么呢？
赵平安：世界文字可以分为表意文字和表音文字，汉字属于表意体系的文字。现在世界上绝大多数文字都是表音文字，只有汉字的根本性质没有改变，仍然属于表意文字。汉字的这个特点，是由汉语决定的，是由民族文化决定的。
它的特点，只能通过汉字和西方拼音文字的比较才能看得出来。
记者：具体来说呢？
赵平安：西方的拼音文字是记音文字，它的文字符号只记录词的读音，与词的意义不发生直接的联系。汉字则不同，文字符号不仅记录语词的音，也表达语词的意义。汉字的这个特点，在形声字中表现得最为明显。通常一个形声字，由形符和声符两部分组成，形符与它记录的词的意义挂钩，声符与它所记录的词的读音挂钩。形声字声符的特点和西方拼音文字相似，而形符的特点是西方拼音文字所不具备的。
譬如甲骨文往字，从止王声，往要动脚，用止(趾)作形符，用王作声符。如此一来，甲骨文往字便用两条纽带紧紧地和往这个词联系在一起，比起单纯表意和表音的字来，形声字与语言的关系更紧密，更能够多方位地表现语言。
因此，汉字最为本质的特点是汉字字形和它所记录的词义挂钩。换句话说，是它的以形表义的特点。
学习汉字需要有好方法
记者：一般来说，学习汉字主要是指现代汉字。我们从很小的时候就开始认字，掌握的程度却不一样。在您看来，怎样开展正确的汉字学习呢？
赵平安：幼儿园、小学阶段的识字是结合课本范文进行，是一个自然而然的过程。事实证明这个方法最为行之有效。为了学好现代汉字，教育工作者也作了不少努力，发明了许多集中识字的方法，有的还得到了较好的推广和应用。
集中识字的共同点就是通过分析汉字的结构，掌握汉字的结构规律，找出字与字之间的联系，把看似杂乱无章的个体字符串起来，达到以简驭繁的目的。
我们也要应当看到，汉字经过几千年的演变，形、音、义各个方面都发生了很大的变化，原来的有理性和系统性虽仍有保留，但已遭到一定程度的破坏。因此学习汉字既要掌握汉字的结构和系统特点，又要掌握汉字的个体特点。
记者：在学习现代汉字的基础上，如果想对汉字有更进一步的了解，我们可从哪个方面入手呢？
赵平安：可以看一两本汉字的概论性著作，熟悉几百个常用字的发展演变脉络。
汉字是土生土长的自源文字，带着与生俱来的历史的温度和文化的内涵，值得我们好好学习和研究。
赵平安，古文字学家，清华大学历史系教授，博士生导师。主要从事文字学、古文字学和出土文献研究。出版专著《隶变研究》、《〈说文〉小篆研究》、《新出简帛与古文字古文献研究》，在国内外发表《汉字形体结构围绕字音字义的表现而进行的改造》、《战国时代的盐及其相关资料研究》等学术论文百余篇。论著曾获中国社会科学院青年语言学家奖一等奖。
责任编辑 高守娟
汉字有着丰富的文化意蕴
记者：汉字作为记录语言、传播中国文化的重要工具，如同穿衣、吃饭一样，大家天天都在用。可能是年代久远，对于其蕴含的文化内涵，很多人并不太了解。能否请您解读一下呢？
赵平安：汉字，不仅是用来记录语言的工具，它还积淀了深厚的中国文化，是中华民族五千年文明最具生命力的载体。这也正是其吸引人、令人着迷的地方。
从文献记载看，至少在春秋战国时期，古人就注意到汉字的文化内涵，并通过分析汉字的文化内涵来说明自己的理念。《左传•宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”就是其中著名的事例。
东汉许慎撰《说文解字》，结合篆文分析字的形、音、义，对汉字的文化义涵有全面深入的发掘。后世研究《说文》的学者，利用许慎的成果探讨中国古代社会，取得了不少积极的成果。
宋代金文大量发现，金文研究取得长足进展。到清代形成了一个研究的高峰。清代末年甲骨文发现，又产生了一门国际显学甲骨学。秉承《说文》研究的传统，利用金文、甲骨文资料研究古代文化，成为人们自觉选择，也成为金文、甲骨文研究的重要组成部分。
20世纪80年代以后，传统文化受到应有的重视，在国内外掀起了一股汉字研究的热潮。
回顾汉字研究的历史，不难发现，人们对汉字文化的理解并不太一样，有的比较宽，有的比较窄。
记者：那么，您是如何理解的呢？
赵平安：我认为，既是汉字文化，应该还是以字为本位，也就是说，应该限定在汉字这个范围内。通常一个字有字形、字音、字义三要素，探讨汉字文化不能游离这三个要素。
就拿“王”字来说吧，早期字形像斧钺之形，后演变为三横一竖。
王字字音上古属于阳部匣母，现在念wang(第二声)。字义本指君王，至今沿用。王字为什么用斧钺表示呢？这是因为古代君王往往手持斧钺，斧钺是君王权力象征的缘故。用君王的象征物来表示君王，构思是巧妙的。王字字形线条化、笔画化以后，写成三横一竖，再也看不出像斧钺之形了。于是西汉的董仲舒说：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也。而参通之者王也。”又赋予了王字字形新的含义。可见汉字的字形字义关系是非常密切的。王字读阳部匣母也不是偶然的。《说文》说：“王，天下所归往也。”往是阳部匣母字，王和往同源，同源字往往音义相同或相关。
(王字字样)
字形字音字义都是探讨汉字文化的因素，但它们属于不同的层次。字形完全属于文字层面的，字音字义包含或隐含在字形中，是属于语言这个层面的。狭义的汉字文化研究只研究字形层面的东西，而广义的汉字文化研究则包含字音字义层面的东西。传统的研究往往字词部分，把语言研究和文字研究混在一起。西方语言学传入中国以后，文字学成为语言学的一个分支，汉字文化的研究越来越倾向于字形中蕴含文化现象的研究。这是现代科学精神深入发展的体现。但值得注意的是，现代汉字文化的研究，即便是专注于字形文化的研究，也必须结合字的音义来进行，否则就会把字当画，发生望文生义的危险。
(青铜钺)
汉字仍然属于表意文字
记者：汉字是世界上唯一一种演变序列比较完整、至今仍在使用的文字。它的特点是什么呢？
赵平安：世界文字可以分为表意文字和表音文字，汉字属于表意体系的文字。现在世界上绝大多数文字都是表音文字，只有汉字的根本性质没有改变，仍然属于表意文字。汉字的这个特点，是由汉语决定的，是由民族文化决定的。
它的特点，只能通过汉字和西方拼音文字的比较才能看得出来。
记者：具体来说呢？
赵平安：西方的拼音文字是记音文字，它的文字符号只记录词的读音，与词的意义不发生直接的联系。汉字则不同，文字符号不仅记录语词的音，也表达语词的意义。汉字的这个特点，在形声字中表现得最为明显。通常一个形声字，由形符和声符两部分组成，形符与它记录的词的意义挂钩，声符与它所记录的词的读音挂钩。形声字声符的特点和西方拼音文字相似，而形符的特点是西方拼音文字所不具备的。
譬如甲骨文往字，从止王声，往要动脚，用止(趾)作形符，用王作声符。如此一来，甲骨文往字便用两条纽带紧紧地和往这个词联系在一起，比起单纯表意和表音的字来，形声字与语言的关系更紧密，更能够多方位地表现语言。
因此，汉字最为本质的特点是汉字字形和它所记录的词义挂钩。换句话说，是它的以形表义的特点。
学习汉字需要有好方法
记者：一般来说，学习汉字主要是指现代汉字。我们从很小的时候就开始认字，掌握的程度却不一样。在您看来，怎样开展正确的汉字学习呢？
赵平安：幼儿园、小学阶段的识字是结合课本范文进行，是一个自然而然的过程。事实证明这个方法最为行之有效。为了学好现代汉字，教育工作者也作了不少努力，发明了许多集中识字的方法，有的还得到了较好的推广和应用。
集中识字的共同点就是通过分析汉字的结构，掌握汉字的结构规律，找出字与字之间的联系，把看似杂乱无章的个体字符串起来，达到以简驭繁的目的。
我们也要应当看到，汉字经过几千年的演变，形、音、义各个方面都发生了很大的变化，原来的有理性和系统性虽仍有保留，但已遭到一定程度的破坏。因此学习汉字既要掌握汉字的结构和系统特点，又要掌握汉字的个体特点。
记者：在学习现代汉字的基础上，如果想对汉字有更进一步的了解，我们可从哪个方面入手呢？
赵平安：可以看一两本汉字的概论性著作，熟悉几百个常用字的发展演变脉络。
汉字是土生土长的自源文字，带着与生俱来的历史的温度和文化的内涵，值得我们好好学习和研究。
赵平安，古文字学家，清华大学历史系教授，博士生导师。主要从事文字学、古文字学和出土文献研究。出版专著《隶变研究》、《〈说文〉小篆研究》、《新出简帛与古文字古文献研究》，在国内外发表《汉字形体结构围绕字音字义的表现而进行的改造》、《战国时代的盐及其相关资料研究》等学术论文百余篇。论著曾获中国社会科学院青年语言学家奖一等奖。
责任编辑 高守娟