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[摘要] 青年学生的主体意识明确，自我实现更加迫切，但在实践中存在一些误区。本文拟从马克思主义的自我实现观出发，试分析青年学生的自我实现误区，引导青年学生走向成功的自我实现。
[关键词] 自我 自我实现 青年学生
随着我国改革开放和社会主义市场经济体制的建立，人们的主体能动性大大地增强。自由、平等、自主、发展等价值观念日益深入人心。自我实现逐渐成为人们思考和关注的一个话题。以80、90后为主体的青年学生，在关注自我、思想独立、张扬个性、追求自身价值等方面更是体现出鲜明的特征。他们的自我实现意识更加明确，要求更加迫切，实践更加积极。但是在青年学生对自我实现的思考和实践中，也出现了不少的疑虑和困惑，存在着一些误区。因此，如何以马克思主义的自我实现理论矫正青年学生在认知和实践中的误区，引导青年学生的自我实现具有重要的现实意义。
一、马克思主义的自我实现观的基本内容
“自我实现”一词，最早起源于17世纪西方新兴资产阶级的人性论思想，在18～19世纪成为西方人本主义思想中的重要内容。
西方人本主义的自我实现理论，在一定程度上提示了人类行为和心理活动的共同规律，引起了人们对自身发展、价值的重视。但是，其最大的缺陷在于其理论基础是抽象的“自然人”，是离开人的社会存在来谈人的自我实现的。如马斯洛认为人的本质是由人的基因决定的，用他的话说就是：“人类成员的身份本质上是一个基因问题”。
马克思主义从根本上反对以抽象的人性论思想解释自我实现的内涵，从社会的人出发，科学地揭示了自我实现的真谛，指出：“自我实现是建立在人的自我需求活动基础上的、以劳动创造为核心的自由实现的活动。”其主要内容包括：
（一）自我实现的动力来自于人们的“自我需求”。马克思主义认为，人的本质是人的社会性和实践性。人的自我实现实际上是社会的人不断适应社会要求的自我发展的过程。由于社会总是不断进步发展的，这客观上要求人们必须不断地发展自己的能力、才干、品格等素质，以适应社会进步的客观要求。由于人们自觉或不自觉地意识到了社会对人的这种要求，才形成了自己的自我发展意识，而正是这种意识构成了人们自我发展、自我完善的内在要求和动力。
（二）自我实现是以劳动创造为核心的。以劳动创造为基本内容的社会实践活动是自我实现的根本方式或途径。
（三）自我实现的过程必须从实际出发，尊重客观规律。
（四）自我实现的结果即自由实现，实际上也就是人们能够发展、发挥才干，以达到自我发展、自我完善。
（五）自我实现是人的社会价值和自我价值的实现过程。判断一个人的自我实现是否成功的关键在于能否最终实现自我价值与社会价值相统一。
二、青年学生在自我实现中存在的误区及矫正
误区一：缺乏自我实现的目标和方向。
当代青年学生虽然自主、自我意识很强，但很多人在自我实现上，没有自己的主见，缺乏理想和目标。人云亦云，失去真正的“自我”。
马克思主义认为人的能动性和自由，使人能够摆脱动物本能的狭隘束缚，通过实践不断地超越自己，向着更高的境界迈进。人类实践的一个根本特点，就是具有意识性和目的性。“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”在这里，马克思明确地指出，实践不是盲目的活动，不是动物式的本能活动，而是有目的、有意识的活动。自我实现的理想就是人们所希望达到的自我实现的美满状态，是形象化的价值意识；而目标则是阶段性的理想。理想和目标是自我实现的精神驱动、导向和制约系统。失去了理想和目标，自我实现就没有了动力和方向，因此也是难以成功的。所以青年学生自我实现的第一步首先应该要有明确的理想或目标。
误区二：自我实现的目标与主体自身实际或社会发展趋势不符。
马克思主义认为，人的自我实现实际上是社会的人不断适应社会要求的自我发展的过程。因此自我实现的目标必须符合社会的需要，适应社会发展的潮流。人的自我实现其本质上也是一种实践活动，人们想要取得实践的成功，即在实践中实现价值，也要从实际出发，按照客观规律办事。如果一个人的自我实现的目标不切实际，违背客观规律，背离社会发展趋势则不可能成功。例如网络红人“凤姐”她给自己设定的目标——征婚条件等就是一种“超越”了自我的目标；又如某人想成为艺术家，却没有任何天分和艺术气质；再如袁世凯把复辟帝制、登基称帝作为自我实现的目标，违背了社会历史发展规律，注定失败。
因此，青年学生在确立自我实现的目标时，一方面要充分认识自身的主体条件，也就是如苏格拉底所说的“认识你自己”。科学地分析自己的优点和缺点，强项和弱项，清醒地认识了解自己的学识水平、兴趣、能力等。另一方面还要根据决定自己发展方向和水平客观条件，充分了解社会发展趋势和社会对人们发展的要求。此外，青年学生还应该根据生活实践不断修正和完善其自我实现的目标。
误区三：离开社会实践空谈自我实现。
有一些青年学生，看到现代社会竞争压力大，或由于贪图享受，害怕与人交往等原因，囿于个人生活的小天地里，逃避现实社会，因此不同程度地丧失自我。如越来越多的“宅男”“宅女”的出现。更有甚者，一些青年学生沉溺于网络游戏追求虚幻的自我实现。
马克思主义中关于自我实现的定义表明，自我实现本质上是一种通过实践发展自己、提高自己、创造自身价值的过程。实践是自我实现的根本方式或途径。青年学生只有通过实践才能科学地认识自身的学识和能力和才干。同时也只有通过实践才能不断地发展自身，增长才干。至于为社会做贡献、满足自己需要，更是只有通过实践才能做到。
误区四：把自我满足、自我完善作为自我实现的评价标准。
自我实现不是孤芳自赏、顾影自怜。一个人的自我实现究竟取得了怎样的成就，达到了怎样的水准，不是由自我宣称，自我认定。因为马克思主义认为人的价值在于通过实践创造价值的能力。人的价值又可分为为满足自身需要所创造的自我价值和为满足他人、社会需要所创造的社会价值。且人的价值主要在于社会价值，因为人的自我价值只能通过人所创造的社会价值来实现。因此，自我实现的评价标准应该是自我满足和社会认可的统一。青年学生应该打好科学文化和专业技能的基础，积极投身社会实践，在实践中不断地增长和发挥才干，在满足自身需要和发展的同时，创造更多的社会财富，为社会发展贡献力量。只有这样才能达到成功的自我实现。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集：第23卷[M]．北京：人民出版社，1975.
[2]马斯洛.《动机与人格》英文第三版.美国:朗曼出版社,1987 .
[关键词] 自我 自我实现 青年学生
随着我国改革开放和社会主义市场经济体制的建立，人们的主体能动性大大地增强。自由、平等、自主、发展等价值观念日益深入人心。自我实现逐渐成为人们思考和关注的一个话题。以80、90后为主体的青年学生，在关注自我、思想独立、张扬个性、追求自身价值等方面更是体现出鲜明的特征。他们的自我实现意识更加明确，要求更加迫切，实践更加积极。但是在青年学生对自我实现的思考和实践中，也出现了不少的疑虑和困惑，存在着一些误区。因此，如何以马克思主义的自我实现理论矫正青年学生在认知和实践中的误区，引导青年学生的自我实现具有重要的现实意义。
一、马克思主义的自我实现观的基本内容
“自我实现”一词，最早起源于17世纪西方新兴资产阶级的人性论思想，在18～19世纪成为西方人本主义思想中的重要内容。
西方人本主义的自我实现理论，在一定程度上提示了人类行为和心理活动的共同规律，引起了人们对自身发展、价值的重视。但是，其最大的缺陷在于其理论基础是抽象的“自然人”，是离开人的社会存在来谈人的自我实现的。如马斯洛认为人的本质是由人的基因决定的，用他的话说就是：“人类成员的身份本质上是一个基因问题”。
马克思主义从根本上反对以抽象的人性论思想解释自我实现的内涵，从社会的人出发，科学地揭示了自我实现的真谛，指出：“自我实现是建立在人的自我需求活动基础上的、以劳动创造为核心的自由实现的活动。”其主要内容包括：
（一）自我实现的动力来自于人们的“自我需求”。马克思主义认为，人的本质是人的社会性和实践性。人的自我实现实际上是社会的人不断适应社会要求的自我发展的过程。由于社会总是不断进步发展的，这客观上要求人们必须不断地发展自己的能力、才干、品格等素质，以适应社会进步的客观要求。由于人们自觉或不自觉地意识到了社会对人的这种要求，才形成了自己的自我发展意识，而正是这种意识构成了人们自我发展、自我完善的内在要求和动力。
（二）自我实现是以劳动创造为核心的。以劳动创造为基本内容的社会实践活动是自我实现的根本方式或途径。
（三）自我实现的过程必须从实际出发，尊重客观规律。
（四）自我实现的结果即自由实现，实际上也就是人们能够发展、发挥才干，以达到自我发展、自我完善。
（五）自我实现是人的社会价值和自我价值的实现过程。判断一个人的自我实现是否成功的关键在于能否最终实现自我价值与社会价值相统一。
二、青年学生在自我实现中存在的误区及矫正
误区一：缺乏自我实现的目标和方向。
当代青年学生虽然自主、自我意识很强，但很多人在自我实现上，没有自己的主见，缺乏理想和目标。人云亦云，失去真正的“自我”。
马克思主义认为人的能动性和自由，使人能够摆脱动物本能的狭隘束缚，通过实践不断地超越自己，向着更高的境界迈进。人类实践的一个根本特点，就是具有意识性和目的性。“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”在这里，马克思明确地指出，实践不是盲目的活动，不是动物式的本能活动，而是有目的、有意识的活动。自我实现的理想就是人们所希望达到的自我实现的美满状态，是形象化的价值意识；而目标则是阶段性的理想。理想和目标是自我实现的精神驱动、导向和制约系统。失去了理想和目标，自我实现就没有了动力和方向，因此也是难以成功的。所以青年学生自我实现的第一步首先应该要有明确的理想或目标。
误区二：自我实现的目标与主体自身实际或社会发展趋势不符。
马克思主义认为，人的自我实现实际上是社会的人不断适应社会要求的自我发展的过程。因此自我实现的目标必须符合社会的需要，适应社会发展的潮流。人的自我实现其本质上也是一种实践活动，人们想要取得实践的成功，即在实践中实现价值，也要从实际出发，按照客观规律办事。如果一个人的自我实现的目标不切实际，违背客观规律，背离社会发展趋势则不可能成功。例如网络红人“凤姐”她给自己设定的目标——征婚条件等就是一种“超越”了自我的目标；又如某人想成为艺术家，却没有任何天分和艺术气质；再如袁世凯把复辟帝制、登基称帝作为自我实现的目标，违背了社会历史发展规律，注定失败。
因此，青年学生在确立自我实现的目标时，一方面要充分认识自身的主体条件，也就是如苏格拉底所说的“认识你自己”。科学地分析自己的优点和缺点，强项和弱项，清醒地认识了解自己的学识水平、兴趣、能力等。另一方面还要根据决定自己发展方向和水平客观条件，充分了解社会发展趋势和社会对人们发展的要求。此外，青年学生还应该根据生活实践不断修正和完善其自我实现的目标。
误区三：离开社会实践空谈自我实现。
有一些青年学生，看到现代社会竞争压力大，或由于贪图享受，害怕与人交往等原因，囿于个人生活的小天地里，逃避现实社会，因此不同程度地丧失自我。如越来越多的“宅男”“宅女”的出现。更有甚者，一些青年学生沉溺于网络游戏追求虚幻的自我实现。
马克思主义中关于自我实现的定义表明，自我实现本质上是一种通过实践发展自己、提高自己、创造自身价值的过程。实践是自我实现的根本方式或途径。青年学生只有通过实践才能科学地认识自身的学识和能力和才干。同时也只有通过实践才能不断地发展自身，增长才干。至于为社会做贡献、满足自己需要，更是只有通过实践才能做到。
误区四：把自我满足、自我完善作为自我实现的评价标准。
自我实现不是孤芳自赏、顾影自怜。一个人的自我实现究竟取得了怎样的成就，达到了怎样的水准，不是由自我宣称，自我认定。因为马克思主义认为人的价值在于通过实践创造价值的能力。人的价值又可分为为满足自身需要所创造的自我价值和为满足他人、社会需要所创造的社会价值。且人的价值主要在于社会价值，因为人的自我价值只能通过人所创造的社会价值来实现。因此，自我实现的评价标准应该是自我满足和社会认可的统一。青年学生应该打好科学文化和专业技能的基础，积极投身社会实践，在实践中不断地增长和发挥才干，在满足自身需要和发展的同时，创造更多的社会财富，为社会发展贡献力量。只有这样才能达到成功的自我实现。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集：第23卷[M]．北京：人民出版社，1975.
[2]马斯洛.《动机与人格》英文第三版.美国:朗曼出版社,1987 .