金岳霖著文三篇补遗

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<正> 金岳霖先生生前没有留下自己所著论文的详尽目录,中国社会科学院哲学研究所以刘培育先生为主而编定的目录尚有缺漏,因而我在研究金先生哲学的过程中,一开始就比较留心寻找金先生50年代以前发表的迄今未知的论文。金先生有一篇论文题目叫《唯物哲学与科学》,登在《晨报》副刊第57期上(1926年6月)。有一次,
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上学期,我们要选第三批团员,有些同学就凭着“哥们义气”来拉选票。我也想拉,可是就是不好意思张口。选举那天中午放学,我找到一个同学说:“下午给我投一票吧。”没想到他却
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1  再和谐的族群,到了一定的时候,就会自然而然地分裂开来。譬如我母亲的祖先,在西藏待久了,和兄弟闹起矛盾。结果呢?被对方排挤,在偌大的西藏无法容身。于是,只好离开西藏,从高处往低处走。走了好多地方,都感觉不是西藏的那种氛围。那就继续走,到了一个叫桑多的有河的地方,有点感觉了:“这地方,还可以,可以休憩啦!”休憩了一段时间,觉得越来越舒坦,于是我的先人说:“停下来吧,就在这桑多河边,建起桑多镇。让
他是个有意思的老人。他“赤裸着脊背”扶犁耕田,被他使唤的那头老牛疲惫不堪,消极的态度让他有点不满。他于是吆喝起来:“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊!”旁边的人听了纳闷——这头牛竟然有这么多名字?便拿这问题问老人。  老人说:“这牛就一个名字,叫福贵。”可是不对呀,刚才老人分明一连说了5个名字呀!老人神秘地向疑惑者招手,想悄悄告诉他个中原委,却欲言又止,因为他看到福贵正抬头看着他。
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一写作时如果我一时找不到充分表现私人性质的表达方式——至少在我的记忆或浏览中未曾谋面过的方式——我会花时间在事物与我之间沉静。我会等待某个异常的时刻出现。我坚持