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［摘 要］ 梭罗作为19世纪美国历史上第一自然阐释者和第一环境主义圣徒，他的生态观既受到了浪漫主义的影响，又受到了超验主义思想的影响，集浪漫超验于一身。并在其代表作《瓦尔登湖》中得到充分的体现。他认为整个自然都是活的，凡是活的东西就有要得到情感的权利，使那种以人类为中心对待自然冷漠的态度转为一种对整个现有秩序的热爱和对自然亲戚关系的感知。梭罗的这一生态伦理思想是具有前瞻性的。
［关键词］ 梭罗 瓦尔登湖 生态观
美国生态文学的源头是浪漫主义运动，它鼓励一种史无前例的对自然的尊重和评价。在起主导作用的超验派作家艾默生等人那里，特别是梭罗，对浪漫主义的这一特点表达的尤其鲜明。在文学意义上，这应被视作生态文学的一个理论源头。文学从产生之时，便与自然难以分解，相互交融在一起。历代的文学家，或摹写自然，或借自然抒发情感。自然是他们获取灵感的源泉，使他们生命的一部分。崇尚自然的超验主义作家梭罗根据自己在瓦尔登湖的亲身经历和对世界与人生的独立思考，写成了世界经典名著《瓦尔登湖》。其译者徐迟评价这部作品，“语语惊人，字字闪光，沁人心脾，动我衷肠”。梭罗最有特色的是他的浪漫主义生态观，对许多人来说“梭罗”这个名词几乎是“自然”的同义词。在《瓦尔登湖》中，对自然精神价值的热情赞美和对人与自然关系的深思，使梭罗成为美国最有影响力的自然文学家。读他的这部作品，体会梭罗的生态观，对于于我们今天重新审视人与自然的关系和人类的生存方式极具指导意义。
一、回归自然的浪漫
在众多生态思想著作中，梭罗的思想被称为“浪漫的生态主义”，这是因为他的思想深受当时的浪漫主义思想的影响，并且其思想也时时闪耀着浪漫主义的特质。随着工业革命的发展，工业污染越来越多的进入人们的视线。面对这一时期的工业发展，一些诗人和思想家运用强有力的文学作品来讨伐工业时代的科学技术，提出回归自然的口号。由卢梭点燃的浪漫主义运动之火从法国开始蔓延，18、19世纪在英国、德国和美国达到高潮。在英国，柯勒律治借助自然呼吁自由；华兹华斯的诗篇则充满了人与自然之间的某种血亲关系，对万物有灵论情有独钟。在德国，歌德等人认为自然是一个成长着的不完美的结构。浪漫主义迅速传播开来。“（浪漫派诗人）全都意识到想象，象征，神化和有机自然等等的含义，都把它视为克服主体和客体，自我与外界，意识与无意识的分裂的巨大努力和组成部分。这是英格兰、德国和法国的浪漫主义诗人的基本信念，是一系列密切关联的思想和情感构成的整体。”这股思想潮流反映了人们对日益嚣张的工业时代的不满和无奈，又体现了人们对人与自然关系的认识和反思。它的影响遍及欧美，同时也影响了梭罗等一大批人。
梭罗总是试图鼓励人们简化生活，深入生命的最深处，体味人与自然的和谐相处的浪漫情怀。他在艺术化的生活实践中追求个体身心和大自然的和谐一致。梭罗认为自然是一个有机整体，在有机界里没有任何东西是不和整体相联系的。浪漫主义的自然观的核心就是自然界是整体的和相互联系的。受其影响，梭罗把大自然和存在物理解为一个完整的社会。在他那里，各种树木的组成是极其有规律和协调的。陆上的牲畜，水里的游物，空中的飞禽以及各种植物均相应成趣，共同构成了自然中的各个部分。梭罗一直认为，每一朵鲜花，每一个乌龟，每一个有风的天气，都肯定对自然的经济系统发挥着不可或缺的作用。在大自然周而复始的过程中，没有任何东西是无用的，每片腐烂的叶子，树枝或者根须，最终都会在某一适当的地方有更好的用处。而且最后都会聚集在大自然的混合体中。
梭罗认为，没有理由崇拜人。“人类只有从我持的角度看问题，前景才是无限广阔的。宇宙不是一个有很多镜子让人类只看到自我的小房间。人类只属于哲学的一种历史现象。宇宙之大远不至于仅为人类提供住所。”在缅因州旅行时，梭罗写到“森林并不是没有居住者，里面住了和我一样善良而又诚实的精灵。”梭罗站在浪漫主义的立场上强调了自然的整体性和活力，以及人与自然的共鸣。
他在瓦尔登湖畔自由眺望，精神无比激昂；他在宁静与寂寞中沉思，信念澄明如清新的微风；他与自然真实地相处，心中拥有着巨大的满足。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有么多焦虑来扰乱内心的宁静。梭罗以自己的亲身经历实践了这一回归自然的浪漫。于他，意味着追寻自然走进生命深处的宁静，于我们，意味着对我们生活、消费方式的一个警醒。面对日益严重的生态危机，我们该适当调整自己与大自然的微妙关系了。
二、精神的圣徒
梭罗在《瓦尔登湖》中为人们展现了一个人类之外的存在，一个超越了任何人类成员的存在，揭示了那个存在的独立的价值以及它对包括人在内的所有生命的重大意义。“我隐居在山林中，因为我希望活得从容，只和生命中最本质的东西周旋，看我究竟能否领略其中的奥秘。以免待我将死之时，才发现我原来听天由命，我想深入生命，以摄取生命之核，显其根本之面目。生命如无核之果，我也将此显露给世人，如能通过体验而获得正果，也可将其福音带给世人。” 受浪漫主义运动影响，超验主义者梭罗走了一条与众不同的生活道路。他离开了繁华喧闹的都市，独自一人进入无人居住的森林，开始了其瓦尔登湖畔的生活。他的每一天都以朝圣者的激情，沉浸的力量，行动果敢的进入大自然体味那种亲和的完美，所以有人说，梭罗的生活是自然的宗教，艺术化的人生。这种过着有深度精神力量的生活，成为了梭罗在瓦尔登湖的一种生活象征和选择。正是为了寻找这生命中最本质的东西，梭罗决定在瓦尔登湖畔生活，走进生命深处的宁静，做一个精神的圣徒。
三、结语
梭罗的伟大之处，不在于只身一人远离文明社会，在瓦尔登湖畔生活了两年，而在于它的生态思想为启蒙人类和环境意识点燃了一盏明亮的灯。他从自己的这一亲身经历实践着他回归自然的浪漫思想。他所倡导回归自然，和自然保持友善，以及节俭的生活观念，把我们从现代工业化文明社会中带回了一个被人们遗忘的基本的价值观念，即人与自然的和谐相融。梭罗对待大自然的态度是实现传统伦理向生态伦理的扩展的过程，就西方生态伦理的发展来看，他的生态观影响了今后的发展方向，而梭罗本人也成为了西方生态思想史上的精神先锋人物。
参考文献：
[1]程虹：寻归荒野 [M]. 北京：生活•读书•新知 三联书店出版社。2001：11
[2]玛丽琳•巴特勒著：黄梅、卢建德译. 浪漫派、反叛者—— 反动者：1761-1830年间的英国文学及其背景. 辽宁教育出版社, 1998:113
[3]亨利•戴维•梭罗著： 纵华译. 中国电影出版社，2005:165
[4]Thoreau, H, D. The Maine Woods. [A] in Henry David Thoreau [M]. The Library of American, 1985:645
[5]亨利•戴维•梭罗著：纵华译. 中国电影出版社，2005:58
［关键词］ 梭罗 瓦尔登湖 生态观
美国生态文学的源头是浪漫主义运动，它鼓励一种史无前例的对自然的尊重和评价。在起主导作用的超验派作家艾默生等人那里，特别是梭罗，对浪漫主义的这一特点表达的尤其鲜明。在文学意义上，这应被视作生态文学的一个理论源头。文学从产生之时，便与自然难以分解，相互交融在一起。历代的文学家，或摹写自然，或借自然抒发情感。自然是他们获取灵感的源泉，使他们生命的一部分。崇尚自然的超验主义作家梭罗根据自己在瓦尔登湖的亲身经历和对世界与人生的独立思考，写成了世界经典名著《瓦尔登湖》。其译者徐迟评价这部作品，“语语惊人，字字闪光，沁人心脾，动我衷肠”。梭罗最有特色的是他的浪漫主义生态观，对许多人来说“梭罗”这个名词几乎是“自然”的同义词。在《瓦尔登湖》中，对自然精神价值的热情赞美和对人与自然关系的深思，使梭罗成为美国最有影响力的自然文学家。读他的这部作品，体会梭罗的生态观，对于于我们今天重新审视人与自然的关系和人类的生存方式极具指导意义。
一、回归自然的浪漫
在众多生态思想著作中，梭罗的思想被称为“浪漫的生态主义”，这是因为他的思想深受当时的浪漫主义思想的影响，并且其思想也时时闪耀着浪漫主义的特质。随着工业革命的发展，工业污染越来越多的进入人们的视线。面对这一时期的工业发展，一些诗人和思想家运用强有力的文学作品来讨伐工业时代的科学技术，提出回归自然的口号。由卢梭点燃的浪漫主义运动之火从法国开始蔓延，18、19世纪在英国、德国和美国达到高潮。在英国，柯勒律治借助自然呼吁自由；华兹华斯的诗篇则充满了人与自然之间的某种血亲关系，对万物有灵论情有独钟。在德国，歌德等人认为自然是一个成长着的不完美的结构。浪漫主义迅速传播开来。“（浪漫派诗人）全都意识到想象，象征，神化和有机自然等等的含义，都把它视为克服主体和客体，自我与外界，意识与无意识的分裂的巨大努力和组成部分。这是英格兰、德国和法国的浪漫主义诗人的基本信念，是一系列密切关联的思想和情感构成的整体。”这股思想潮流反映了人们对日益嚣张的工业时代的不满和无奈，又体现了人们对人与自然关系的认识和反思。它的影响遍及欧美，同时也影响了梭罗等一大批人。
梭罗总是试图鼓励人们简化生活，深入生命的最深处，体味人与自然的和谐相处的浪漫情怀。他在艺术化的生活实践中追求个体身心和大自然的和谐一致。梭罗认为自然是一个有机整体，在有机界里没有任何东西是不和整体相联系的。浪漫主义的自然观的核心就是自然界是整体的和相互联系的。受其影响，梭罗把大自然和存在物理解为一个完整的社会。在他那里，各种树木的组成是极其有规律和协调的。陆上的牲畜，水里的游物，空中的飞禽以及各种植物均相应成趣，共同构成了自然中的各个部分。梭罗一直认为，每一朵鲜花，每一个乌龟，每一个有风的天气，都肯定对自然的经济系统发挥着不可或缺的作用。在大自然周而复始的过程中，没有任何东西是无用的，每片腐烂的叶子，树枝或者根须，最终都会在某一适当的地方有更好的用处。而且最后都会聚集在大自然的混合体中。
梭罗认为，没有理由崇拜人。“人类只有从我持的角度看问题，前景才是无限广阔的。宇宙不是一个有很多镜子让人类只看到自我的小房间。人类只属于哲学的一种历史现象。宇宙之大远不至于仅为人类提供住所。”在缅因州旅行时，梭罗写到“森林并不是没有居住者，里面住了和我一样善良而又诚实的精灵。”梭罗站在浪漫主义的立场上强调了自然的整体性和活力，以及人与自然的共鸣。
他在瓦尔登湖畔自由眺望，精神无比激昂；他在宁静与寂寞中沉思，信念澄明如清新的微风；他与自然真实地相处，心中拥有着巨大的满足。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有么多焦虑来扰乱内心的宁静。梭罗以自己的亲身经历实践了这一回归自然的浪漫。于他，意味着追寻自然走进生命深处的宁静，于我们，意味着对我们生活、消费方式的一个警醒。面对日益严重的生态危机，我们该适当调整自己与大自然的微妙关系了。
二、精神的圣徒
梭罗在《瓦尔登湖》中为人们展现了一个人类之外的存在，一个超越了任何人类成员的存在，揭示了那个存在的独立的价值以及它对包括人在内的所有生命的重大意义。“我隐居在山林中，因为我希望活得从容，只和生命中最本质的东西周旋，看我究竟能否领略其中的奥秘。以免待我将死之时，才发现我原来听天由命，我想深入生命，以摄取生命之核，显其根本之面目。生命如无核之果，我也将此显露给世人，如能通过体验而获得正果，也可将其福音带给世人。” 受浪漫主义运动影响，超验主义者梭罗走了一条与众不同的生活道路。他离开了繁华喧闹的都市，独自一人进入无人居住的森林，开始了其瓦尔登湖畔的生活。他的每一天都以朝圣者的激情，沉浸的力量，行动果敢的进入大自然体味那种亲和的完美，所以有人说，梭罗的生活是自然的宗教，艺术化的人生。这种过着有深度精神力量的生活，成为了梭罗在瓦尔登湖的一种生活象征和选择。正是为了寻找这生命中最本质的东西，梭罗决定在瓦尔登湖畔生活，走进生命深处的宁静，做一个精神的圣徒。
三、结语
梭罗的伟大之处，不在于只身一人远离文明社会，在瓦尔登湖畔生活了两年，而在于它的生态思想为启蒙人类和环境意识点燃了一盏明亮的灯。他从自己的这一亲身经历实践着他回归自然的浪漫思想。他所倡导回归自然，和自然保持友善，以及节俭的生活观念，把我们从现代工业化文明社会中带回了一个被人们遗忘的基本的价值观念，即人与自然的和谐相融。梭罗对待大自然的态度是实现传统伦理向生态伦理的扩展的过程，就西方生态伦理的发展来看，他的生态观影响了今后的发展方向，而梭罗本人也成为了西方生态思想史上的精神先锋人物。
参考文献：
[1]程虹：寻归荒野 [M]. 北京：生活•读书•新知 三联书店出版社。2001：11
[2]玛丽琳•巴特勒著：黄梅、卢建德译. 浪漫派、反叛者—— 反动者：1761-1830年间的英国文学及其背景. 辽宁教育出版社, 1998:113
[3]亨利•戴维•梭罗著： 纵华译. 中国电影出版社，2005:165
[4]Thoreau, H, D. The Maine Woods. [A] in Henry David Thoreau [M]. The Library of American, 1985:645
[5]亨利•戴维•梭罗著：纵华译. 中国电影出版社，2005:58