华阴老腔的传承与创新r——以《华阴老腔一声喊》为例

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华阴老腔是流传于陕西关中东部的稀有剧种.以谭维维演唱的《华阴老腔一声喊》为例,阐释华阴老腔在传承和创新过程中,如何适应新的时代和环境,不断提高其艺术欣赏力.如何结合现代化的音乐元素以及表演形式,进行传承与创新.进而从音乐元素的创新、音乐节奏的变化、舞台整体效果的设计等入手,诠释华阴老腔在传承与创新中所展现出的一系列尝试与探索.
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中古时期,中国唱论出现了一些针对不同类别歌唱体裁的专论,如《文心雕龙·乐府》《高僧传·经师、唱导》等;同时还形成一些关于歌唱的新理念,如“以悲为乐”或“以悲为美”的审美观念、“渐近自然”和“歌舞异处”的歌唱观念;更为重要的是,还对“挽歌”是否属于“歌”的范畴进行了驳难和探讨、对乐府作为“歌”的一般意义和核心意义也给以界定和阐释,这些都足以标志中国唱论自觉意识的凸显.而对佛道二教歌唱体系和歌唱理论的建构,则显示出此期唱论开拓新境的精神.乐府等音乐机构的设立,又为此期乐歌由雅乐独奏走向雅俗并举打开了方便之门,
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新发展理念蕴含着丰富的“人民性”,其渊源包括中华传统文化渊源、马克思主义理论渊源以及党的发展历史渊源,主要表现在创新发展依靠人民力量、协调发展保护人民利益、绿色发展保障生活质量、开放发展促进互惠互利、共享发展增强获得感五个方面,具有十分丰富的时代价值.对新发展理念的“人民性”及其时代价值展开探讨,意义重大.
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