论毛泽东对底线思维的探索与思考

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毛泽东底线思维表现在既坚定国家独立、民族振兴、人民幸福的社会主义信念,又清醒地预见各种困难与不利情况,强调在最坏可能性的基础上制定政策,有组织、全方位地采取措施应对内外困难,以确保最有利局面并取得光明前途.这既是其长期作为思想领袖与实践领袖科学汲取历史经验教训的必然结果,也是其推进党的实践从革命走向执政、实现长足发展的有力思想武器.习近平总书记将毛泽东充分估计局势、预先准备最坏可能性、透彻想好应对策略、稳居战略主动地位的底线思维称为“治党治国很重要的政治经验和政治智慧”.明晰毛泽东底线思维形成的理论与实践渊源,把握毛泽东运用底线思维的基本特点,总结毛泽东底线思维的本质与精髓,对于进一步增强坚持底线思维的自觉性与科学性具有重要借鉴意义.
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“心”与“气”是老子哲学中两个重要范畴.“心”对生命起主宰作用,老子哲学肯定了自然状态下虚静、无为之“心”.但“心”在后天环境中容易受到外物干扰,产生心知、欲望,使生命失去虚柔、混沌的天性,陷入世俗纷争.“气”是构成生命以及万物的自然元素,在老子哲学中“气”参与“道”化生万物的过程.在“气”的层面,万物互感互通,生命在理想状态下的存在形式是气化的.因而,老子主张通过“为道日损”的修养功夫祛除心知危害,消解人为欲望,超越世俗的对立与纷争,回归与天地万物相感互通的气化存在状态,实现了精神的自我超越.
“中华民族”和“中华民族共同体”概念最初的使用是和统一多民族国家中国联系在一起的,分指不同时期多民族国家境内的国民,与民族学界所言一般性的“民族”并不相同.“铸牢中华民族共同体意识”的提出虽然是国内外诸多因素共同促成的,但也和我国学界之前的研究倾向于一般的“民族”密切相关.通过“构筑各民族共有精神家园”进而“深化民族团结进步教育”,才是实现铸牢中华民族共同体意识的基本途径,而共同家园、密切的家人关系及共同创造的中华文明是“各民族共有精神家园”的重要内容.
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