惩戒是教师重要的专业权利，是教师负责任地实现教育目的的必要手段。然而，在教师日常的职业生活中，教育惩戒却常常降格为意气用事的教训，甚或是随意处置的体罚。因此，如何理解懲戒的本意，如何找回惩戒的教育学意义，成为教师正当实施惩戒的重要观念前提。
　　攀，从心，徵声，表示改变心念，降伏其心。舂，从升持戈，两只手紧握长戈，以防来敌，意为“防备”“警戒”。后作“诫”，意为“晓谕”“命令”。将“惩”“戒”的本意整体观之，可理解为针对内心而实施的警告、劝诫，从而征服其心。基于对“惩”“戒”二字的词源学考察，可以发现“惩戒”重视错误发生之前的警戒、防范，目的在于正心明念，实现改变。
　　惩戒追求事前的“警戒不犯”。惩戒着力于实现具有权威性和威慑力的警示，以用心良苦的事前防范和守候，让学生心生畏惧而有所顾忌，心怀敬畏而有所不为，是一种划定边界的不罚之罚。
　　惩戒着力于“心”。惩戒的目的在于使被惩戒之人发生由内而外的心性改变，着眼于心灵的改善，需要教育者运用自身的情感和智慧征服学生的心，从而达成教育的目的。惩戒内含着爱和期待，是“手持戒尺，眼中有光”的瞬间，是学生对老师心服口服的折服。
　　因此，惩戒需要教育者的郑重其事，费心思量，小心呵护，为学生而计长远。但教育实践中，教育惩戒往往少了一份庄重和深刻、持重和神圣。更严重的是，一些教师将对学生的惩戒变成了轻浮的“娱乐”。当一个老师责骂学生时，旁边的老师也在翘着二郎腿冷嘲热讽，此时的学生很可能成为整个办公室的“笑柄”;有的老师在学生犯错之后罚学生清理他们自己不愿收拾的办公室垃圾，此刻的学生成为他们的免费“劳动力”。如此惩戒，司空见惯，却已远离了惩戒的本意，也走向了教育的背面，留给学生的不是散，而是恨。教师对学生的教育不应止于行，而应至于心，触动学生内心最柔软的地方，而不是让学生因为逆反而将心包裹在坚硬的外壳之内，拒绝教育者的触碰和抵达。
　　用心思考和领悟惩戒的本意和真谛，是每个教师在实施惩戒之前的必修课，更是一份教育的责任和使命所在。如此，才不至于让庄重而令人敬畏的惩戒沦为训斥，甚至体罚。如此，才能更好地回到惩戒的本意，回到教育的本源，耐心而执着地去寻找实现“灵魂转向”的那束光，虔诚而坚韧地寻找抵达教育神圣殿堂的那条路。
　　【作者系广州大学教育学院教授，博士生导师】
　　本刊特约评论员：蔡辰梅