山西非物质文化遗产现代性转化与创新中的问题与对策

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  【摘要】 非物质文化遗产是中华民族的精神体现,同时也是地域文化的延续和发展,对传承和弘扬来说有着非常重要的意义。近年来,“非遗”受到了社会各界人士的广泛关注,将山西非物质文化遗产现代性转变与创新发展,使其能够让更多的人认识到山西非物质文化遗产的传承与创新发展,以此来提升山西非物质文化传播的有效性和多样性。
  【关键词】 山西;非物质文化遗产;创新
  【中图分类号】G127          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2020)37-0057-02
  山西是华夏文明的发源地,有着非常丰富的非物质文化遗产和资源,山西是全国非遗最大省份之一。非物质文化是从人们的日常生活中发展而来,同时还能够满足人们对生活和精神的追求,非物质文化不仅是我国劳动人们对生活和生命的价值审美,同时也是具有传承性的民俗文化。
  一、山西非遗在现代性转化和创新中面临的难题
  (一)缺乏创新思维与研究发展能力。近年来,经济贸易与旅游结合的发展方式已经成为流行,这样不仅推动力旅游业的高速发展也同时为非物质文化遗产的传承与发展注入新的动力。将传统的非物质文化遗产进行资源转化,提升旅游当地文化传承,将创新产生的非遗文化服务和非遗产品,服务于大众的现代审美体验要求。人们意识到了非遗转化的重要性,但依然处于发展开始阶段,极少数的非遗文化发展项目通过传统与现代相结合的新的形式获得新的发展,还有部分非遗项目因研究不够深入,对文化元素的挖掘工作还没有做到位,从而导致整体创新发展能力比较差,例如,在文化产品方面,因缺少有效的创新与创新,无法与现代社会和生活进行结合,从而导致产品脱离现实意义,而且使用性能也比较差,无法满差异化的市场需求,更无法吸引年轻人的目光。长此以往,其文化产品尚未发展成规模,其市场就会逐渐萎缩,失去对产品的保护性功能。同时,在文化服务中也缺乏创新型思维,很多传统形势的非遗文化表演过于乏闷,内容过于枯燥,已经不符合当下年轻人的审美需求,而且自身的传承、发展、改编的力度有所不足[1]。
  (二)人才队伍建设不足。传承人是非遗的灵魂,他们不仅是承载者,同时也是传递者,很多非遗项目都是在历史的长河中口口相传的,在当时很多的非遗技术都是根据拜师学艺的方式一代一代的进行传授与教导而学习到的。同时对于当时传承人来说这仅仅是他们维持生计的手段,没有这些技术可能他们都没有办法生存下去。但是随着时间的推移,非物质文化遗产渐渐失去了它在现代的生存能力,而依靠它存活的匠人们也纷纷放弃非遗的传播与继承。尤其是当代年轻人都去发展新兴职业很少有人继续传承传统。尽管还有人对非物质文化遗产有着浓厚的兴趣但传承人的放弃以及继承人的缺乏,使得非遗文化的发展严重受阻。很多非遗文化项目至此搁浅,传统的传承方式受到极大的挑战,非遗的转型发展也在缺乏传承人的实际形式岌岌可危。另外,非遗的传承和保护不仅需要解决传承人的问题,还需要一批专业地研究人员和管理人员,使其能够对非遗文化进行有效地保护和研究[2]。
  (三)宣传力度和重视力度还不够。在实际发展中很多部门并未形成有效的合力,非遗保护只是由文化工作部门负责,其他部门更重视经济的发展和建设,在一定程度上忽视了文化工作的挖掘,同时也没有认识到非遗物质文化在现代文明的影响下已经快要消亡的现实。部分机关部门进行申报和传承也只是为了获得更多的荣誉和资金,并没有量传承和发展放到首位。再者,很多社会大众接触的“非遗”主要是通过景区参观和网络媒体,并沒有合理利用传统节日、文化遗产等各种节日开展非物质文化遗产项目的传承工作,能够演艺、展览和非遗讲座的节目更多少之又少,很多人对于非遗文化的了解只限于网络。因此,要进一步加强新闻媒体的宣传力度,增加社会大众参与非遗保护和非遗传承的意识,使其能够有效提升非遗传承人在社会上的地位,能够让更多的人,尤其是青少年能够喜欢上非遗文化,以此能够更好地将非遗文化传承和弘扬下去。
  二、山西非物质文化遗产现代性转化与创新策略
  (一)积极创新,努力推进“非遗”的开发利用和传承。推进非遗项目的正向发展,就要将把握好传承与发展的问题,既要把传统的老手艺留下来又要把现代的审美赋予到原有的基础上,同时获得经济效益。在保护中谋求发展,将传统保护观念深入人心。运用有效的保护措施,尤其是处于生存条件极其低下和濒危的非遗项目,要运用专业的保护团队进行项目的整理,归纳,研究,积极采取有效的保护措施和抢救措施,使其能够挽回一定的损失。对于民族特色、颇受欢迎的项目要进行有效的保护,还可以创建品牌项目,助力产品升级。同时可以协调当地政府部门,对有经济市场的非遗项目提供帮助,扩大传承人的人数,并加以培训非遗技术。鼓励下岗员工再就业,推动当地百姓的二次发展。充分调动当地人民的积极性并给予现实的补贴。提升非遗传承的发展进度。还可以与旅游产业进行有效的结合,发展区域经济特色,精准扶贫政策,以此来带动人民群众,在发展旅游事业的同时还可以助力宣传和保护非遗传承和保护,将其与乡村振兴战略进行有效的结合,将非遗融入到人们的生活当中[3]。另外,还要积极鼓励非遗项目单位申请非遗技艺的专利,及时注册商标,并建立有效的数字化建档,以此能够加强非遗知识产品的保护。
  (二)加强人才队伍建设,强化人才支撑。其一,制定非遗传承人培养的奖励制度、培养制度和传承制度,将所有的非遗传承人进行收集,归纳,整理,创建一个关于非遗传承人的信息库,并且由专门的记录团队进行记录维护与数据分析。其二,要符合当地的发展要求与当地的实际经济情况。其三,加大推进省内重点文化研究所和各大山西省内高校与非遗传承机构的合作。其四,山西有着巨大非遗文化传统,合理普及并加以运用将对山西非遗发展有着极大的动力。加大高校中非遗知识普及,并与职高院校合作设计专业的非遗项目学科,塑造专业性人才。为省内非遗项目注入新鲜血液。其五,积极支持高校围绕着民间美术、舞蹈、音乐、戏曲等传统手工技艺项目的开设项目,积极努力建设优秀传统文化建设基地。   (三)塑造山西非物质文化形象,推进社会关注与保护。其一,将山西原有的传统与非物质文化遗产相结合,举办具有当地风格的各项民俗活动,同时与大中小学校联系举行非遗文化知识普及讲座,加强宣传力度推进山西非物质文化形象,提升大众对非遗文化的认知和保护。其二,利用互联网信息时代的特点,拓宽宣传方式,建立山西非遗自己的科普网站,积极挖掘传统工艺和文化元素中所蕴含的理念,让非遗面向社会大众,使非遗能够更快、更精准的传播。可以在抖音、微博等直播平台开启直播活动,使其能够积极培养更多的网红匠人,进一步挖掘非遗文化的市场价值,还可以借助VR和AR技术将传统与现代技术相结合产生新兴的文化产品,使其能够从根本上解决虚拟数字的问题[4]。其三,处理好个性化服务、精神价值与娱乐价值、知识产品等方面的关系,使其能够右边避免非物质文化以此片面化。其四,与当地教育局进行合作将山西特色的非物质文化遗产编写在教科书内,使其能够将优秀山西传统文化传承给下一代年轻人,能够引导更多的年轻人走向传统文化的道路。
  (三)加大投资力度,使其能够充分发挥财政资金的撬动效应。非物质文化遗产需要财政重点扶持的公益性文化事业,需要投入大量的资金,这是非物质文化遗产和旅游事业的基本保障。因此,要积极开展非遗资源普查、实物收购、资料搜索,及时抢救濒临项目,并按照层级分设保护的原则,减少非遗项目的支出并且政府给予相应的补贴。建立专项经费预算。再者,还可以通过“互联网金融产品众筹+非遗”的模式,使其能够在网络平台上展示精美的非遗项目和非遗作品,加大宣传力度,招商引资,将原有项目加大发展,鼓励投资人的收购与兼并,同時山西当地政府给予一定的补贴加大非遗产业的发展与扩大,推动积极发展促进经济正向增长,有效提供非遗项目启动资金,同时加大宣传,鼓励社会各界人士参与,为濒危项目提供有效的社会帮扶计划。建立非物质文化遗产专项基金,帮助非遗产业转型再发展。
  (四)构建非物质文化遗产平台。建立有效的保护平台,按区域划分由专业团队归纳整理采集,并及时地进行数据分析,除去多余的无效信息,整理分类有效信息便于用户的用户体验。使访问者能够及时地搜索到对自己有用文献,实现信息资源共享。建立非遗项目额传承作品的标准,使用一样的数据分析体系,精准的分析各项项目的具体数据并有效整理有用数据使,使使用者得到更加精准的数据信息。再者,还可以采取全网合作战略,与各大知名企业进行合作,使其能够通过电商、新媒体平台积极推广非物质文化遗产,进行产权交易,使其能够进行艺术金融创新,使其能够实现转化落地,使其非物质文化遗产活态传承的商业价值。另外,还可以让更多的个体用户投入到资源平台的搭建中,使其能够聚集更多的民众力量,实现资源共享和兼顾教育的功能,让更多社会青年能够接触非遗,保护非遗文化遗产。
  综上所述,山西非物质文化遗产是山西代代相传的文化,经过了历史长河的历练,蕴含了当地百姓的生活百态,宣传了传统中华民族文化,用更加科学的方式对其进行现代化转化,促使传统文化能够焕发新的生机,建立属于山西特色和魅力的生活方式。
  参考文献:
  [1]黄孝东,徐业鑫.非物质文化遗产生产性保护的探索与实践——以山西东湖醋园为例[J].西北民族研究,2020(01):187-199.
  [2]白宝霞,牛永鑫,宋智勇,曹达欣,王越.“印象山西”对非物质文化遗产的研究调查[J].中国地名,2019(12):52.
  [3]陈建宪.文化创新与母题重构——论非物质文化遗产在现代社会的功能整合[J].民间文化论坛,2017, 000(004):P.8-14.
  [4]高虹.非物质文化遗产山西晋绣的传承与发展研究——以太原理工大学轻纺学院“晋绣堂”艺术刺绣工作室为例[J].西部皮革,2019,41(19):37+42.
  作者简介:
  薛蓉,第一作者,女,汉族,山西太原人,山西中北大学艺术学院,研究生在读。研究方向:山西非物质文化遗产现代性转化与创新。
  袁艺容,第二作者。
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