【摘 要】
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旧山门，老柏树 藏书楼内典籍泛黄暗藏玫瑰 译经人辨认得当 就当菩萨的舌尖吐出莲花 在必要的体系里默念持诵 晨钟破晓，僧侣闪跌大梦 三摩地寂寂 女人从一个白昼进入另一个白昼 鱼群和水光都退缩 怜惜、膜拜和爱统称为欢喜 欢喜寂寂 盛水的杯盏飞渡过日本海 悲恸的寂寞比初月更白 良夜不过是择路返还 这情形相当于奈良一日 樱花树下遇见梅花鹿 将虚怀收紧，忘却金色的不自由 —
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旧山门，老柏树
藏书楼内典籍泛黄暗藏玫瑰
译经人辨认得当
就当菩萨的舌尖吐出莲花
在必要的体系里默念持诵
晨钟破晓，僧侣闪跌大梦
三摩地寂寂
女人从一个白昼进入另一个白昼
鱼群和水光都退缩
怜惜、膜拜和爱统称为欢喜
欢喜寂寂
盛水的杯盏飞渡过日本海
悲恸的寂寞比初月更白
良夜不过是择路返还
这情形相当于奈良一日
樱花树下遇见梅花鹿
将虚怀收紧，忘却金色的不自由
——原载《江南诗》2020年第4期
推荐语
詩中的奈良，是红尘外的奈良。旧山门，老柏树，是沉静的;鱼群，水光，是游动的。“从一个白昼进入另一个白昼”，光阴在流动中永恒。樱花易落，但是年年开，年年有人前往观赏;而能否遇见那只梅花鹿，则需要一份机缘。诗人说“良夜不过是择路返还”，能寻到归处总归是幸运。只是诗人毕竟未能真正步入方外，所以种种羁绊，种种不自由，只能是忘却而已;而当她写下“忘却”时，又何尝真的忘了呢！
（推荐人：朱夏楠）
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