在孔子故里曲阜，有这样一群人：他们打交道的不是钢筋混凝土，而是瓦当青砖木桩;他们靠的不是吊车铲车等现代设备，而是打磨抛光的老手艺;他们建起的并非耸立入云的摩天大楼，而是默默保护着老祖宗传下来的庙宇楼台。孔祥民就是这群人的领头羊。他是曲阜市三孔古建筑工程管理处主任，带领着五百余人的古建工程团队，一起为齐鲁大地的古建筑保驾护航。
　　从少年学徒到古建专家 三十八年如一日
　　2018年10月，孔祥民被授予了“齐鲁大工匠”的称号，可谓实至名归。17岁入行，做学徒，到如今他已经年过半百，38年如一日，孔祥民一直坚守在古建筑修缮的第一线。出生于军人家庭的孔祥民，骨子里的坚韧似乎是与生俱来的，一步一个脚印，一点一滴积累，才成就了今天的“齐鲁大工匠”。
　　孔祥民说：“我是幸运的，入行之初就赶上了奎文阁的落架大修。”落架大修是古建筑修缮中最高规格的维修，需要将建筑一点一点地拆除，再按照原样组建起来，比重建一座还要复杂得多。“每拆一块砖、一块瓦都要做好标记，第几垄的第几块必须记清楚，一点儿差池也不能有。”孔祥民回忆说，奎文阁的落架大修仅仅是测绘就耗费了两年多的时间，整个落架大修历时五年多。正是这五年，让他学会了木瓦油彩这些技能，熟练掌握了所有古建修缮流程。五年的时间，让小学徒孔祥民正式入了行。
　　在30多年的从业经历中孔祥民仅经历过两次落架大修，一次是入行之初修奎文阁，一次是作为负责人主持曲阜颜庙复圣殿落架大修工程。不仅是每一次落架大修，就连平时的小工程，他都一丝不苟，用行动交出令人满意的答卷。自2006年起，孔祥民接连主持了曲阜颜庙复圣殿落架大修工程、孔府西路建筑群维修工程、尼山孔庙建筑群维修工程，这三大工程连续三年荣获国家文物保护修缮最高大奖——“全国十佳文物保护工程奖”。
　　38年如一日，如今的孔祥民已经是全国闻名的古建专家。在完成好曲阜以“三孔”为主体的208处各级文物保护项目修缮保养工作的同时，他还承接了北京中南海西花厅维修工程、北京西黄寺修缮工程、蓬莱阁水城恢复建设工程、泰山古建筑群岱庙古建筑群维修工程、华阳宫建筑群维修工程以及国外的新加坡孔子像龛制作、日本长崎孔庙复原陈列、日本相模原市真芳寺大殿重修工程等。工程遍布省内十几个地市，北京、安徽、江西、福建、河北、吉林、青海等全国十余个省市。仅从2015年到现在，他和他的团队就承接省内工程项目140个，外省工程项目22个，工程总价款5.6亿元。
　　潜心古建修缮 为三孔绘“新”彩
　　“三孔”一直在修复，手艺也一直在传承，孔祥民也是在传承的大潮中拜师学艺的。“三孔”古建脱胎于孔府修缮世家，植根于世界文化遗产“三孔”，师徒传承，从未间断，已至第四代。说起团队，孔祥民无比骄傲。2017年首届山东省文物职业技能大赛古建筑工艺技能竞赛上，古建筑工艺技能竞赛木作组、瓦作组、油漆组、彩画组4个项目的一等奖均被孔祥民的徒弟斩获。2018年首届全国文物修复技能竞赛上，三孔古建的6名参赛选手全部获奖，其中一等奖1名、二等奖4名、三等奖1名。另外，由孔祥民悉心培养的技术骨干，目前已有11人获得山东省文物修复师的资格，占全省总数的1/10还多。
　　2014年“三孔古建筑彩绘保护工程”启动，孔祥民和他的团队又一次成为工程的主力。这是业界少有的宏大工程，是中央领导直接指示的全国领先的研究型保护工程。彩绘蕴含着建筑的时代信息，雕梁画栋不是千篇一律，每个时代都有自己的印记。因此国家对彩绘项目的审批慎之又慎。
　　“三孔”的建筑多以明清两代为主，自清雍正以来，由于历史、经济等原因，三孔的彩画一直没有进行过系统的维修，许多彩画已经严重起甲，或斑驳脱落，甚至个别建筑的木构件失去了地仗彩画的保护，而露出了木骨。“三孔古建筑彩绘保护工程”借鉴了故宫和承德的彩绘经验，共设计8个方案，2015年获批。得到批复后，孔祥民带领着团队先在大成门一侧选取两间，做研究性保护实验。选取的这两间，集中了各种问题，有外檐残损的，有内檐起甲的，还有出现病害的。孔祥民和团队耗时一年多，聘请各路专家，甚至将原材料拿到北京化工大学的实验室进行仔细分析，力争让彩绘还原成历史的模样。
　　面对文物修缮市场上鱼龙混杂的现状和诱惑，孔祥民坚守业界良心，恪守职业道德，坚定不移地将“原形制、原结构、原材料、原工艺”四保存原则作为生命线，确保每项工程乃至工程细节经得起专家的拷问，历史的检验。“三孔古建筑彩绘保护工程”在山东尚属首例，孔祥民也因有机会能参与如此重大的工程而倍感荣幸。据他介绍，此项工程还在紧锣密鼓地进行中，截至目前，工程已完成约70%。
　　扎根古建之乡 倡导研究型保护
　　在孔祥民的带动下，曲阜各类古建筑企业越来越多，产业链条越来越完整，生意越来越兴隆。据初步统计，当前活跃在全国各地古建修缮市场的曲阜大小企业就有30多家，从业人数多达5万人。“曲阜古建”品牌越叫越响，曲阜已经成为闻名海内外的“古建之乡”。
　　孔祥民认为，来自千年孔府修缮世家的技术是“三孔”古建的无价之宝、根系所在，必须小心翼翼地加以保护传承。他一直把保护古建作为自己一辈子的事业，他也希望同行能提高保护意識。每当看到有的修复人员，不顾原来的工艺，直接拆毁，随意修复，孔祥民就感到很痛心。在去日本韩国等地学习研究之后，他感触更深，他觉得国外有一些保护理念是值得我们学习的。在日本，提倡研究型保护，古建修缮一般流程完整，而且各个流程都有详实的记录，最终会集结成书，以供后人参考。
　　近年来，孔祥民也开始探索古建研究型保护，他说：“过去工匠没文化，靠的就是师傅的口口相传，基本没有文字记录这回事。”作为现代匠人的他，萌生了古建修缮出版的想法，他想尽一己之力，为古建保护献一份力。2011年，他编撰出版了第一本书——《曲阜颜庙复圣殿大修实录》，也成为了山东省首部古建筑修缮专业著作。2018年，他又编辑出版了《曲阜尼山孔庙建筑群维修实录》，这是迄今唯一一部介绍尼山孔庙古建筑群维护修缮的大型图书。他计划把之前做过的有记录可考的工程项目逐步集结成书，以便为后来者的再修复及建筑研究提供借鉴和参考。对于孔祥民来说，出书没有做工程那么得心应手，但为了文化的传承，他愿意挑战自己。工程实录的书大都会涉及建筑的历史沿革、修复方案、材料工艺等方方面面，每一本书都是“三孔”匠人的心血凝结。
　　孔祥民，坚守古建领域38年不动摇。38年来，他只钻研一项技能——古建修缮，只致力于一项事业——文物保护，只忠贞于一种信仰——中国古建筑营造技艺的传承和发扬，只为了给人们留下历史的信息、历史的记忆，保住文化的根脉，让中华优秀传统文化传承、发扬下去。 关于未来，他希望自己能让更多的人意识到古建保护的重要性，让古建文化能在历史长河中绽放属于自己的光彩。