这位被中国影迷称为“印度刘德华”的演员偏不选择待在安全区，一次次触碰舆论漩涡中最危险的地带
　　2014年，阿米尔·汗的新电影《PK》（中文译名《我的个神啊》）在印度上映。截至今年5月在中国上映，这部电影在豆瓣上已经有了四万多条讨论，获得了8以上的高分。这个5年前因《三傻大闹宝莱坞》在中国红起来的影星又一次引起了人们对印度电影的兴趣。
　　不同于中国观众的兴致盎然，这部电影在印度引起了轩然大波。影迷众多的阿米尔·汗一边拥抱一路高涨的票房，一边迎接来自各路宗教忠实信众的疯狂报复。他们当众烧毁他的照片，在影院放火。批评甚至谩骂他的言论铺天盖地。
　　《PK》在印度确实够敏感。这片土地上的十二多亿人口中，近十亿人信仰印度教，一亿多人信仰伊斯兰教，剩下的还有基督教、锡克教、佛教和耆那教，历史上宗教摩擦不断。2010年的伊斯兰教示威抢劫了至少250家店铺，烧毁了50栋房子，亵渎了5座寺庙。这些年，带有浓烈印度教派倾向的人民党执政，铁血的莫迪成为总理，印度教徒与穆斯林之间罅隙渐大。
　　他的这一枪，正中了印度社会问题的靶心。当来自印度的印度教女孩遇见来自巴基斯坦的穆斯林男孩，两人的相爱简直是在狠狠打印度社会的脸。
　　镜头前，许多宗教行为一一闪过——往神像身上浇灌牛奶，在神殿面前侧身滚过，在神明雕塑前奉礼奉钱、跪地哀求，还有那些自称得了神旨的神棍，这些信众习以为常的事情，通通遭到了阿米尔·汗的质疑。他借男主之口质疑那些声称要保护自己宗教的人——要是神真如你们所说的那么强大，又为何需要你们这些肉体凡胎的保护？
　　其实他不必这样，这位被中国影迷称为“印度刘德华”的演员，在印度电影界举足轻重。他还是公众心目中的“暖男”，为儿童募捐，任联合国大使。可他偏不选择待在安全区，一次次触碰舆论漩涡中最危险的地带——宗教问题。
　　《PK》的伏笔在1983年就已埋下。当时，21岁的阿米尔·汗与邻家姑娘相恋，可他是穆斯林，姑娘是印度教徒，宗教的隔阂挟持了两个年轻人的感情。阿米尔·汗给出的回应不是顺从，而是私奔。尽管若干年后他与妻子离婚令人遗憾，但终结他们感情的是自己的选择，而不是宗教的胁迫。
　　阿米尔·汗在迈入电影行业之后，开始慢慢显露出自己的异类。他没怎么拍血脉贲张的大片，反而接下一些反映历史和社会现实的电影。《三傻》尽管披着贫困少年逆袭的外衣，却也将贫富差距、宗教信仰等问题拉出来批了个遍。
　　事实上，相比演得好坏，他更在意自己的公众形象——被他拒演的某个反派角色为另一个演员沙鲁克·汗奠定了影帝的位置。前几年，阿米尔·汗制作了一档叫《真相访谈》的节目，这档节目专揭印度伤疤，将人们避而不谈的社会问题狠狠抖在公众面前。节目中的辛酸事太多，他总是说着说着就泣不成声。
　　阿米尔·汗说自己最喜欢的中国演员是成龙，而他之于印度似乎也恰似成龙之于中国。不过，他可不仅仅是个国民正能量的集散者。要知道，他忠于印度的方式，可是相当于成龙在镜头前哭诉国家的伤痕，这得有多不和谐！
　　《PK》全球敛金已超1亿美元，并轻松打破印度本土票房纪录，而此前的纪录正是由阿米尔·汗自己主演的《幻影车神：魔道激情》保持。