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教育心理学告诉我们，兴趣是最好的老师，是学生学习的最大内在动力。而能否激发学生对教学知识的兴趣，调动起学生主动探知的积极性，则是教学成败的关键。历史学科作为人文科学，中外古今，政治经济思想文化无不涉及，只要操作得当，也容易激发起学生的探索欲和求知欲，下面我就自己多年来从事高中历史一线教学的实践来谈一下自己对激趣教学法的课堂应用。
一、用幽默的语言营造营造和谐民主的气氛，激发和保持学生学习爱好上历史学科
教学中，教师如果能把课本知识点与学生生活中及科技和社会的有趣的事例用幽默风趣的教学语言呈现出来，让师生始终在愉快轻松的气氛中互相交流，调动学生的眼、脑、手、口等多种感官并用，无疑会让学生的学习兴趣浓厚，思维活跃，注意力集中，充分挖掘学生学习的主体作用。
例如在講到中西文化的差异时，我不是简单的强调儒家文化中“己所不欲勿施于人”的以“仁”为核心的“和谐”内涵，也不是空洞的谈西方文化“契约精神”下的民主平等。而是通过虚构了一个留学生在国外与西方朋友聚餐时，他单独买单请客后，朋友们非常不满意，非要坚持“AA制”原则，否则认为就是对契约平等精神的践踏；而他在学成归国后，参加国内朋友的宴请后坚持按“AA制”要缴纳自己的开销时，朋友当时就面红耳赤认为他不把自己当朋友看待。
在讲到近现代通讯交通进步时，我在导入时设计了一个探讨问题，为什么古代朋友间相送总会选“十里长亭”，还老是“执手相看泪眼，竟致无语凝噎”，而现在确是稀松平常，就连你要“西出阳关”也不一定非得“劝君更尽一杯酒”了；夫妻离别时，过去“妹妹送哥送到小村口，知心的话儿说不够”，但现在你爸爸要是再“走西口”去包头，哪怕是比西口更远的地儿，你妈妈还会如此恋恋不舍的相送吗？这是不是意味着过去朋友夫妻间的感情就比现在深厚啊！同学们在笑声中探讨得出的结论是过去通讯交通落后，“一别经年”是常有的事，而且通讯阻隔，“家书抵万金”，一次分别甚至就是“生离死别”，自然格外牵挂珍惜，现在通讯交通先进了，出个国都“朝启夕至”，甚至一天都能打个来回了，路上还能“QQ”“微信”去实时视频聊天。如果谁现在出门走个千儿八百里还非要像过去那样搞个隆隆重重的“送别仪式”，那不把人累死了，有那点时间，早坐高铁把事办完又赶回来了。
通过这样的幽默授课方式，让学生理解东西文化的差异和交通通讯进步对现实生活的影响无疑更深刻。
二、灵活应用多媒体教学，增加学生的直观感受，促进学生由感性认识上升到理性认识
在教学实践中，教师如能充分灵活合理的使用投影仪，教学白板等电教手段直观、形象地再现客观事件与事物，用它的生动性、趣味性来吸引学生的注意，以其多样化的信息作用于学生的多种感官来调动其学习的积极性，无疑会使本来抽象的材料学起来生动有趣，起到事半功倍的教学效果。
例如，在讲述宋代商品经济发展“坊市界限”被打破，商业活动不在受到时间地点的限制时，我播放了热播的电视剧《水浒传》中武大郎沿街转巷卖烧饼和宋江李逵等酒楼通宵达旦饮酒的视频片段，影视情景为学生再现过去的历史提供了感性材料，促进了学生对知识的理解和智能的发展，便于知识的巩固，有利于学生素质的提高。在讲述新中国的外交成就时，由于学生缺乏感性经验，光讲课文往往感到枯燥无味，于是我在上课时播放了周总理在亚非万隆会议上的发言和二十六届联大中国重返联合国时中国代表团和非洲代表们雀跃欢呼，英美代表黯然神伤的视频片段，让学生亲自感受，再配以教师具体的讲解，学生对新中国冲破西方国家的封锁取得令世人瞩目的外交成就就有了比较深刻的印象，在授课过程中，学生的注意力都很集中，学习积极性也很高。
三、将文学知识与历史教学相结合，塑造学生的人文素养和爱国情怀
在讲授中国古代选官用官制度的变化时，在讲授“察举制”的衰落时，我为学生朗诵了《乐府诗集》中“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒清素白浊如泥，高第良将怯如鸡。”的民谣，非常形象的表达了汉朝以“孝”和“廉”为举荐人才标准的条件在汉末时已经“名不副实”无法为继；在讲授“九品中正制”的崩溃，世家大族的没落时，我读唐诗中的名句：“天街踏尽公卿骨，甲弟朱门无一半”来印证历史情境，让学生在文学的熏陶中感知历史的血肉。
在讲解辛亥革命的黄花岗起义时，我领着全班的学生一起朗读林觉民烈士在起义前“儿女情长，英雄气壮”的名篇《与妻书》，读到酣畅淋漓时，竟有学生忍不住也热泪盈眶，怆然涕下。革命先烈胸怀天下，敢于担当，为民族解放自立抛头颅，洒热血的民族大义，爱国精神就不再是空洞的说教，而是直击心灵的感化。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作为教师，在今后的教学中，我仍会不断完善教学方法，优化教学环节，提高历史课堂实效。
总之，我们对历史教学完美境界的追求将永无止境。
作者简介：
吴东（1973.12—），性别：男；民族：汉；籍贯：山西省阳高县；最高学历：大学本科；单位：山西省大同市阳高县第四中学；职称：中小学一级；研究方向：历史教育。
一、用幽默的语言营造营造和谐民主的气氛，激发和保持学生学习爱好上历史学科
教学中，教师如果能把课本知识点与学生生活中及科技和社会的有趣的事例用幽默风趣的教学语言呈现出来，让师生始终在愉快轻松的气氛中互相交流，调动学生的眼、脑、手、口等多种感官并用，无疑会让学生的学习兴趣浓厚，思维活跃，注意力集中，充分挖掘学生学习的主体作用。
例如在講到中西文化的差异时，我不是简单的强调儒家文化中“己所不欲勿施于人”的以“仁”为核心的“和谐”内涵，也不是空洞的谈西方文化“契约精神”下的民主平等。而是通过虚构了一个留学生在国外与西方朋友聚餐时，他单独买单请客后，朋友们非常不满意，非要坚持“AA制”原则，否则认为就是对契约平等精神的践踏；而他在学成归国后，参加国内朋友的宴请后坚持按“AA制”要缴纳自己的开销时，朋友当时就面红耳赤认为他不把自己当朋友看待。
在讲到近现代通讯交通进步时，我在导入时设计了一个探讨问题，为什么古代朋友间相送总会选“十里长亭”，还老是“执手相看泪眼，竟致无语凝噎”，而现在确是稀松平常，就连你要“西出阳关”也不一定非得“劝君更尽一杯酒”了；夫妻离别时，过去“妹妹送哥送到小村口，知心的话儿说不够”，但现在你爸爸要是再“走西口”去包头，哪怕是比西口更远的地儿，你妈妈还会如此恋恋不舍的相送吗？这是不是意味着过去朋友夫妻间的感情就比现在深厚啊！同学们在笑声中探讨得出的结论是过去通讯交通落后，“一别经年”是常有的事，而且通讯阻隔，“家书抵万金”，一次分别甚至就是“生离死别”，自然格外牵挂珍惜，现在通讯交通先进了，出个国都“朝启夕至”，甚至一天都能打个来回了，路上还能“QQ”“微信”去实时视频聊天。如果谁现在出门走个千儿八百里还非要像过去那样搞个隆隆重重的“送别仪式”，那不把人累死了，有那点时间，早坐高铁把事办完又赶回来了。
通过这样的幽默授课方式，让学生理解东西文化的差异和交通通讯进步对现实生活的影响无疑更深刻。
二、灵活应用多媒体教学，增加学生的直观感受，促进学生由感性认识上升到理性认识
在教学实践中，教师如能充分灵活合理的使用投影仪，教学白板等电教手段直观、形象地再现客观事件与事物，用它的生动性、趣味性来吸引学生的注意，以其多样化的信息作用于学生的多种感官来调动其学习的积极性，无疑会使本来抽象的材料学起来生动有趣，起到事半功倍的教学效果。
例如，在讲述宋代商品经济发展“坊市界限”被打破，商业活动不在受到时间地点的限制时，我播放了热播的电视剧《水浒传》中武大郎沿街转巷卖烧饼和宋江李逵等酒楼通宵达旦饮酒的视频片段，影视情景为学生再现过去的历史提供了感性材料，促进了学生对知识的理解和智能的发展，便于知识的巩固，有利于学生素质的提高。在讲述新中国的外交成就时，由于学生缺乏感性经验，光讲课文往往感到枯燥无味，于是我在上课时播放了周总理在亚非万隆会议上的发言和二十六届联大中国重返联合国时中国代表团和非洲代表们雀跃欢呼，英美代表黯然神伤的视频片段，让学生亲自感受，再配以教师具体的讲解，学生对新中国冲破西方国家的封锁取得令世人瞩目的外交成就就有了比较深刻的印象，在授课过程中，学生的注意力都很集中，学习积极性也很高。
三、将文学知识与历史教学相结合，塑造学生的人文素养和爱国情怀
在讲授中国古代选官用官制度的变化时，在讲授“察举制”的衰落时，我为学生朗诵了《乐府诗集》中“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒清素白浊如泥，高第良将怯如鸡。”的民谣，非常形象的表达了汉朝以“孝”和“廉”为举荐人才标准的条件在汉末时已经“名不副实”无法为继；在讲授“九品中正制”的崩溃，世家大族的没落时，我读唐诗中的名句：“天街踏尽公卿骨，甲弟朱门无一半”来印证历史情境，让学生在文学的熏陶中感知历史的血肉。
在讲解辛亥革命的黄花岗起义时，我领着全班的学生一起朗读林觉民烈士在起义前“儿女情长，英雄气壮”的名篇《与妻书》，读到酣畅淋漓时，竟有学生忍不住也热泪盈眶，怆然涕下。革命先烈胸怀天下，敢于担当，为民族解放自立抛头颅，洒热血的民族大义，爱国精神就不再是空洞的说教，而是直击心灵的感化。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作为教师，在今后的教学中，我仍会不断完善教学方法，优化教学环节，提高历史课堂实效。
总之，我们对历史教学完美境界的追求将永无止境。
作者简介：
吴东（1973.12—），性别：男；民族：汉；籍贯：山西省阳高县；最高学历：大学本科；单位：山西省大同市阳高县第四中学；职称：中小学一级；研究方向：历史教育。