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19世纪末20世纪初,西方兴起一股鼓吹白种人高贵的“白人至上主义”。由白人主导的澳大利亚政府在1901年开始实施“白澳政策”,企图建设只有白人的、“纯洁”的澳大利亚。于是,澳大利亚政府开始驱赶中国人、美拉尼西亚(美拉尼西亚群岛为太平洋三大群岛之一,其土著是黑人)人及其他太平洋群岛族裔。同时,澳大利亚政府认为澳洲土著“低贱无知”,大肆推行同化政策,因同化成年土著人难度大,所以他们便瞄准了儿童。
20世纪初,澳大利亚政府开始“合法”地剥夺土著父母的抚养权,将土著儿童带离其父母,送到白人家庭或者机构寄养并改造。
《时代周刊》曾报道过一个故事:阿奇·罗奇三岁那年,几名政府官员将他带走,送到墨尔本的一家孤儿院。几天后,孤儿院的看护告诉罗奇,他的父母在一场大火中被烧死了。从那天之后,罗奇再也没见过他的父母。
这些儿童后来被叫作“被盗的一代”。在白人政府疯狂政策的背后,“被盗的一代”及他们的父母遭受着巨大的磨难。
那些寄养家庭、收养机构经常虐待土著儿童。在很多官方报道中,这些土著男孩被称为“囚犯”,头发被剃光,身上的财物被没收,像囚犯一样被编上数字,晚饭后就被锁在宿舍里,如果逃跑还会被单独关禁闭。夜晚他们经常被饿哭,不得不去镇上的垃圾堆里找食物。大部分儿童长到14岁就被送去从事体力劳动。约十分之一的女孩遭受过性虐待。
政府不允许他们说土著语言,为了防止他们长大后寻亲,还专门销毁他们和其父母的信息。澳大利亚政府希望彻底隔断他们的土著文化传承。
这些被带走的儿童对土著文化很淡漠,又不能很好地融入白人社会,他们长大后犯罪的概率是普通儿童的三倍。
直到20世纪70年代,澳大利亚政府才取消了“白澳政策”,同化土著儿童的做法也被停止。据统计,从1910年到1979年,约有十万土著儿童被强制带走。
骨肉分离给土著家庭带来了刻骨之痛,给儿童也带来了无法弥合的伤害。但正义还要经过漫长的过程才能到来。
1997年,澳大利亚人权与机会平等委员会发布名为《带他们回家》的报告,这个土著儿童改造计划才为世人所知。同时,报告建议政府正式道歉并赔偿。2005年,澳大利亚设立“国家道歉日”。2008年,澳大利亞总理陆克文代表澳大利亚议会对“被盗的一代”道歉。
政府道歉虽然于当事者无补,但这些道歉表明,政府面对错误,真诚地承认道义亏欠。这句“对不起”是人类公共生活文明的体现。
编辑/灯火
20世纪初,澳大利亚政府开始“合法”地剥夺土著父母的抚养权,将土著儿童带离其父母,送到白人家庭或者机构寄养并改造。
《时代周刊》曾报道过一个故事:阿奇·罗奇三岁那年,几名政府官员将他带走,送到墨尔本的一家孤儿院。几天后,孤儿院的看护告诉罗奇,他的父母在一场大火中被烧死了。从那天之后,罗奇再也没见过他的父母。
这些儿童后来被叫作“被盗的一代”。在白人政府疯狂政策的背后,“被盗的一代”及他们的父母遭受着巨大的磨难。
那些寄养家庭、收养机构经常虐待土著儿童。在很多官方报道中,这些土著男孩被称为“囚犯”,头发被剃光,身上的财物被没收,像囚犯一样被编上数字,晚饭后就被锁在宿舍里,如果逃跑还会被单独关禁闭。夜晚他们经常被饿哭,不得不去镇上的垃圾堆里找食物。大部分儿童长到14岁就被送去从事体力劳动。约十分之一的女孩遭受过性虐待。
政府不允许他们说土著语言,为了防止他们长大后寻亲,还专门销毁他们和其父母的信息。澳大利亚政府希望彻底隔断他们的土著文化传承。
这些被带走的儿童对土著文化很淡漠,又不能很好地融入白人社会,他们长大后犯罪的概率是普通儿童的三倍。
直到20世纪70年代,澳大利亚政府才取消了“白澳政策”,同化土著儿童的做法也被停止。据统计,从1910年到1979年,约有十万土著儿童被强制带走。
骨肉分离给土著家庭带来了刻骨之痛,给儿童也带来了无法弥合的伤害。但正义还要经过漫长的过程才能到来。
1997年,澳大利亚人权与机会平等委员会发布名为《带他们回家》的报告,这个土著儿童改造计划才为世人所知。同时,报告建议政府正式道歉并赔偿。2005年,澳大利亚设立“国家道歉日”。2008年,澳大利亞总理陆克文代表澳大利亚议会对“被盗的一代”道歉。
政府道歉虽然于当事者无补,但这些道歉表明,政府面对错误,真诚地承认道义亏欠。这句“对不起”是人类公共生活文明的体现。
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