【摘 要】
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语言作为人的本质属性,其起源只有从人类生产劳动这一"人猿之别"的起点中才能得到解释.尤其要注意的是,人类生产劳动除了制造和使用工具之外,还有一个重要的本质特点就是随身携带工具,它使得工具作为一件自然物品具有了人的"延长的手"的性质,使自然和人、个人与群体处于既同一、又不同的自否定的辩证关系中.这一结构内化为人的心理结构,就成了人类语言(手势语和言语)的起源,并导致人的语言具有自否定的"递归性",成为社会交往的普遍媒介.这也是人类自我意识的物我同一、人我同一的根据,它从哲学人类学的高度解释了实证的人类学所无
【机 构】
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华中科技大学哲学学院,武汉430074
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语言作为人的本质属性,其起源只有从人类生产劳动这一"人猿之别"的起点中才能得到解释.尤其要注意的是,人类生产劳动除了制造和使用工具之外,还有一个重要的本质特点就是随身携带工具,它使得工具作为一件自然物品具有了人的"延长的手"的性质,使自然和人、个人与群体处于既同一、又不同的自否定的辩证关系中.这一结构内化为人的心理结构,就成了人类语言(手势语和言语)的起源,并导致人的语言具有自否定的"递归性",成为社会交往的普遍媒介.这也是人类自我意识的物我同一、人我同一的根据,它从哲学人类学的高度解释了实证的人类学所无法解释的许多难题.
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协作劳动是社会主义的重要特征.与雇佣劳动不同,协作劳动是社会主义劳动关系的体现,而雇佣劳动是资本主义社会的本质特点.我国改革开放推进市场经济,不能将雇佣劳动当作市场经济的伴生物,更不能将其全盘照搬.必须在改革的过程中,逐步改变从资本主义社会沿袭下来的还带有资本主义性质的雇佣劳动关系的痕迹.只有这样,才能激发全体劳动者的劳动热情,爆发出无限的创造力,为社会主义作贡献.
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