人性的孤独与复活

来源 :经营管理者 | 被引量 : 0次 | 上传用户:x8890367
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
古今中外,凡是一流的作品,里面必然会有一些令人刻骨铭心,震撼心灵的东西,它蕴含着作家的价值取向、思想观念、情感基点、文化视野等文学精神,表现了作家关于历史和现实、人生与社会以及人性等方面的评价、思考。
其他文献
扬雄是两汉历史上一位颇具争议的思想家,其所处的是西汉帝国由盛而衰,社会危机日益严重的时代,而其在仕途上的境遇始终是不得意,这些直接促使他提出了“性善恶混”的人性论思想和
美国诗人加里·斯奈德曾说,中国文化、文学对他的影响,在五六十年代是百分之八十。本文通过对中国哲学禅宗,中国古典诗歌两方面的具体分析,发现斯奈德受中国文化的影响几乎是全方
苓文通过对“五四”时期三篇小说《盂夫子出妻》《京华烟云》《黄心大师》所体现的儒道佛三教的人生哲学进行分析,探讨了启蒙精神中现代意味的自我认识。文章从启蒙的思想资源
布莱希特的史诗剧一直存在被误读的现象,问题主要出在对“史诗剧”这个词本身的理解上。他的理论和史诗剧到底有什么关系,为什么亦可称为叙事剧?叙事以叙述手法表达一个完整的故
成汉政权是寅族贵族李氏领导六郡流民反抗蜀地晋朝官员,与土著大族的斗争下建立的带有宗族和宗教色彩的割据政权。在成汉政权建立和巩固的过程中,青城山道教首领范长生对于成汉
刘勰在《文心雕龙》第十八篇对论说文有了详尽的论述。创造一种形式并不是仅仅发明一种格式、一种韵律或者节奏,而且也是这种韵律或节奏的整个舍式发觉。诸子的说理散文正是论
中国话剧在百年时间内完成了本土化进程,现当代话剧艺术随着时代的变革产生了含义上的变化,作为人类表达自身情感、对世界思考的方式,不断地折射出时代的变迁。随着近期小剧场实
纵观中国画的发展历史,文人画有着举足轻重的地位,有着荒寒野逸之美,文人画促使中国画有了更加独特的面貌。文人画的精髓在于其“选笔”。“逸”原有意义指人的品格,即“人品之逸
微笑向来都是人们心情好的象征,但随着压力的加大,人们在微笑过后往往会陷入更深的孤独、寂寞和极端抑郁中,相当于在“阴郁的心境表面蒙上了一层微笑的面纱”
在马克思关于费尔巴哈的提纲中提到,人的思维是否具有客观真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。实践是指人能动的改造客观世界的对象性活动。在装饰设计中也体现的