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中国人民大学附中校长刘彭芝女士曾说：“如果说当前中学教育存在隐患的话，最大的隐患是德育；如果说中学教育有可能出问题的话，最可能出在德育上。”
刘彭芝校长的讲话具有十分强的时代感和忧患意识。但是，由于德育是一个系统工程，作为身处教学一线的中学教师，在具体操作层面上往往感到“势单力薄，力不从心，困难大，阻力多”。
是得过且过，还是知难而进。教师的责任与使命要求广大一线教师排除干扰，凝神定气，坚守职责, 敢于作为。
一、独立观察——准确认识当前德育工作形势
认清形势有利于我们把握方向，明确责任，逆势而上，开展工作。
从社会环境角度看，今日中国正处于社会转型期，“市场经济、信息社会和工业化带来的物质对精神、科学对人文、人才对人格、人力资本对终极关怀的贬斥，导致德育的无用论趋势有增无减，将人们引向物质主义、消费主义、贪婪无度、拼命竞争境地”。时下“三告别”（革命、理想、崇高），“三不信”（信仰、信任、信用）观念，又将人们引向自我封闭、抛弃意义、悲观绝望境地，这加剧了德育价值的贬损。
从人口国情角度看，与教育界的前辈相比，与外国的教育同行相比，我们的教育工作者又面临一个特殊的困难，那就是独生子女的教育问题。当前，我国逐步进入独生子女教师教育独生子女学生的时代。我常问我们80后的青年教师，“面对教师职业，面对90后的新生代学生，你准备好了吗？”
从学校教育角度看，我们心知肚明的是，受喧闹浮躁的社会大气候影响，学生不再单纯，校园不再宁静，教师不再权威，传统的“师道尊严”影响下的“说教式”德育已成过往云烟。受应试教育和选人用人机制影响，学生似乎从“人”变成了“工具”。他们是老师谋生的工具、晋级的工具、升职的工具，也是家长炫耀的工具；他们成了考试的机器，分数的奴隶，每天睡足8小时成了奢望。
不管从哪个方面看，当前德育工作面临的形势不容乐观，德育的地位不高是不争的事实。
二、特立独行——育人重于教书
大量实践证明，智育代替不了德育，知识多少、学历高低与道德水平高低没有因果关系。生活中高学历的罪犯也较多，带来的危害甚至更大。法国大文豪雨果曾说过，世界上高智商的人两个地方最多，一个是大学，一个是监狱。中国宋代政治家、文学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”强调才是德的基础，德是才的灵魂，二者密切联系，但德是第一位的。2010年制订的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出教育要坚持“育人为本，德育为先”的原则。
《说文解字》对“教育”一词的解释是：“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。也就是说，教育不只是知识的传输，还是价值观的塑造。学校培养的人不只是妙手著文章，还要铁肩担道义；学校不只是知识的殿堂，还应是品德的高地。“师者，所以传道，授业，解惑也”，所谓“传道”，不只是传课堂课本之道，还有为人之道、处事之道，是形成正确世界观、人生观、价值观之道；“授业”，不只是课业，也有人生之大业；所谓“解惑”，也不只是讲解几道难题，还需要培养人文精神、人文情怀、心理疏导来解除价值之惑、人生之惑。我想，这也许就是教师被称为“人类灵魂的工程师”而非“知识或学问的工程师”的缘因吧！
因此，教师应克服从众心理，破功利教育倾向，反对重育“分”轻育人，反对“重术轻人，重智轻德”，立育人重于教书观念。我们的一切教学活动，既要重视知识和技能传授，更应注重道德的教化、品质的塑造和人格的养成。
诗人但丁说“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”教师要让学生树立修身重于求学的观念，一个人有高尚的道德追求可以唤醒自身求知的欲望，激发自己的学习潜能，告诫自己不断超越自我。
三、独善其身——师德是最宝贵的教育资源
如果说教师是最主要的教育资源，那么师德则为最宝贵的德育资源。时下令人烦恼的择校，实际上很大程度是在择教师、择师德。师德弘于榜样感召，源于师爱奉献，恒于人文关怀。“学高为师，身正为范”，教师的一言一行都对学生具有表率作用。
从这个角度看，我认为教师职业有与医生职业同样高的风险。我曾多次在全体教师中说“教师是一个高危职业”。医生救死扶伤，病人把生命托付给你；教师传道授业，家长把生命的未来托付给你。医生治病是解除人的肉体痛苦，这是物质化的生命；而教师传道是解救人的心灵创伤，这是精神化的生命。两者的崇高与伟大均表现于对生命的关怀，前者是外在的，看得到摸得着，见效快；后者是内在的，表现为潜移默化，润物无声，效果慢。因此我们常讲“教育是慢的艺术”，“十年树木，百年树人”的道理也许就蕴藏其中。也就是说教师职业的“高危”与“高风险”表现在我们从事的工作，不仅关乎一个人的身心健康，更关乎一个家庭的未来，一个民族的未来。它要求为师者不仅要有良好的专业素养、高超的教学技能，还要有高尚的道德情操，强烈的奉献精神。
正因如此，面对物欲横流、享乐盛行的外部世界，教师应耐得住寂寞，坐得下冷板凳，“独善其身”，沉淀一种精神，始终严于律己，修身养德，用自己的一言一行去影响学生、感化学生。这是我们能做到的，但也是难做到的，全国师德标兵汪金权是我们的楷模。《诗经》有云“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，如果每一个为师者能以这种境界去从事我们正在进行的事业，那就是学生之幸、民族之福了。
四、独具魅力——立学科德育之念
现实生活中，学科教师把德育工作全部推给班主任是司空见惯的事。有些人片面理解课堂教学的功能，认为“我的地盘我作主”，我的课堂责任田是“学科教学”，课堂功能“唯知识第一”，德育工作“事不关己，高高挂起”，不想管，不愿管，甚至认为“多一事不如少一事”。
课程改革要求学科教学不仅要“传递知识”，更应当发挥学科教学的多重功能，实现知识与技能、过程与方法，情感态度与价值观三维目标统一。这既是课改的内在要求，也是学校德育的必然要求。也就是说，课堂呼唤全体教师“都成为德育工作者”，德育不仅仅是班主任和德育教师的事；德育的主阵地应该是课堂，学科育人应成为学校教育的主旋律。
学科德育强调在学科教学过程中，根据学科自身的特点，利用学科丰富的教育资源，随时随机地融入民族精神教育和生命教育，凸显学科的育人功能。语文、历史等学科侧重培养学生的人文素养，做到 “以情育人”；数学、物理、化学、生物等学科侧重培养学生的科学精神，做到“以理服人”；音乐、美术等学科侧重培养学生的審美情趣，做到“以美育人”。总之，多彩的学科世界可以让学生得到充分的精神养料和思想道德熏陶。育德应当成为学科建设的重要内涵。
学科育人的关键在于教师的全员参与、主动参与和创造性教学活动。为此，教师的专业发展要坚持正确的价值观和科学的教学思想的统一，育德能力与专业能力的统一，学识魅力和人格魅力的统一。教师的课堂主导作用就在于，每一位学科教师应自觉打造道德课堂、情感课堂，在学科教学中渗透德育。
总之，在这样一个越来越市场化的时代，在这样一个物质的声音越来越响亮的时代，教师得静下心来，养师德，练师能，塑独立人格，育独立精神，教导学生修身重于求知。让我们记住从小学教师成长为国学大师的钱穆先生的话吧：“虽居乡僻，未尝敢一日废学。虽经乱离困厄，未尝敢一日颓其志。虽或名利当前，未尝敢动其心。虽或毁誉横生，未尝敢馁其气。虽学不足以自成立，未尝敢忘先儒之矩，时切其向慕。虽垂老无以自靖献，未尝不于国家、民族、世道、人心，自任其匹夫之有其责。虽数十年光阴虚掷，已如白驹之过隙，而幼年童真，犹往来于我心，知天良之未泯。”
（作者单位：湖北黄冈中学，作者为该校副校长）
责任编辑 萧田
刘彭芝校长的讲话具有十分强的时代感和忧患意识。但是，由于德育是一个系统工程，作为身处教学一线的中学教师，在具体操作层面上往往感到“势单力薄，力不从心，困难大，阻力多”。
是得过且过，还是知难而进。教师的责任与使命要求广大一线教师排除干扰，凝神定气，坚守职责, 敢于作为。
一、独立观察——准确认识当前德育工作形势
认清形势有利于我们把握方向，明确责任，逆势而上，开展工作。
从社会环境角度看，今日中国正处于社会转型期，“市场经济、信息社会和工业化带来的物质对精神、科学对人文、人才对人格、人力资本对终极关怀的贬斥，导致德育的无用论趋势有增无减，将人们引向物质主义、消费主义、贪婪无度、拼命竞争境地”。时下“三告别”（革命、理想、崇高），“三不信”（信仰、信任、信用）观念，又将人们引向自我封闭、抛弃意义、悲观绝望境地，这加剧了德育价值的贬损。
从人口国情角度看，与教育界的前辈相比，与外国的教育同行相比，我们的教育工作者又面临一个特殊的困难，那就是独生子女的教育问题。当前，我国逐步进入独生子女教师教育独生子女学生的时代。我常问我们80后的青年教师，“面对教师职业，面对90后的新生代学生，你准备好了吗？”
从学校教育角度看，我们心知肚明的是，受喧闹浮躁的社会大气候影响，学生不再单纯，校园不再宁静，教师不再权威，传统的“师道尊严”影响下的“说教式”德育已成过往云烟。受应试教育和选人用人机制影响，学生似乎从“人”变成了“工具”。他们是老师谋生的工具、晋级的工具、升职的工具，也是家长炫耀的工具；他们成了考试的机器，分数的奴隶，每天睡足8小时成了奢望。
不管从哪个方面看，当前德育工作面临的形势不容乐观，德育的地位不高是不争的事实。
二、特立独行——育人重于教书
大量实践证明，智育代替不了德育，知识多少、学历高低与道德水平高低没有因果关系。生活中高学历的罪犯也较多，带来的危害甚至更大。法国大文豪雨果曾说过，世界上高智商的人两个地方最多，一个是大学，一个是监狱。中国宋代政治家、文学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”强调才是德的基础，德是才的灵魂，二者密切联系，但德是第一位的。2010年制订的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出教育要坚持“育人为本，德育为先”的原则。
《说文解字》对“教育”一词的解释是：“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。也就是说，教育不只是知识的传输，还是价值观的塑造。学校培养的人不只是妙手著文章，还要铁肩担道义；学校不只是知识的殿堂，还应是品德的高地。“师者，所以传道，授业，解惑也”，所谓“传道”，不只是传课堂课本之道，还有为人之道、处事之道，是形成正确世界观、人生观、价值观之道；“授业”，不只是课业，也有人生之大业；所谓“解惑”，也不只是讲解几道难题，还需要培养人文精神、人文情怀、心理疏导来解除价值之惑、人生之惑。我想，这也许就是教师被称为“人类灵魂的工程师”而非“知识或学问的工程师”的缘因吧！
因此，教师应克服从众心理，破功利教育倾向，反对重育“分”轻育人，反对“重术轻人，重智轻德”，立育人重于教书观念。我们的一切教学活动，既要重视知识和技能传授，更应注重道德的教化、品质的塑造和人格的养成。
诗人但丁说“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”教师要让学生树立修身重于求学的观念，一个人有高尚的道德追求可以唤醒自身求知的欲望，激发自己的学习潜能，告诫自己不断超越自我。
三、独善其身——师德是最宝贵的教育资源
如果说教师是最主要的教育资源，那么师德则为最宝贵的德育资源。时下令人烦恼的择校，实际上很大程度是在择教师、择师德。师德弘于榜样感召，源于师爱奉献，恒于人文关怀。“学高为师，身正为范”，教师的一言一行都对学生具有表率作用。
从这个角度看，我认为教师职业有与医生职业同样高的风险。我曾多次在全体教师中说“教师是一个高危职业”。医生救死扶伤，病人把生命托付给你；教师传道授业，家长把生命的未来托付给你。医生治病是解除人的肉体痛苦，这是物质化的生命；而教师传道是解救人的心灵创伤，这是精神化的生命。两者的崇高与伟大均表现于对生命的关怀，前者是外在的，看得到摸得着，见效快；后者是内在的，表现为潜移默化，润物无声，效果慢。因此我们常讲“教育是慢的艺术”，“十年树木，百年树人”的道理也许就蕴藏其中。也就是说教师职业的“高危”与“高风险”表现在我们从事的工作，不仅关乎一个人的身心健康，更关乎一个家庭的未来，一个民族的未来。它要求为师者不仅要有良好的专业素养、高超的教学技能，还要有高尚的道德情操，强烈的奉献精神。
正因如此，面对物欲横流、享乐盛行的外部世界，教师应耐得住寂寞，坐得下冷板凳，“独善其身”，沉淀一种精神，始终严于律己，修身养德，用自己的一言一行去影响学生、感化学生。这是我们能做到的，但也是难做到的，全国师德标兵汪金权是我们的楷模。《诗经》有云“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，如果每一个为师者能以这种境界去从事我们正在进行的事业，那就是学生之幸、民族之福了。
四、独具魅力——立学科德育之念
现实生活中，学科教师把德育工作全部推给班主任是司空见惯的事。有些人片面理解课堂教学的功能，认为“我的地盘我作主”，我的课堂责任田是“学科教学”，课堂功能“唯知识第一”，德育工作“事不关己，高高挂起”，不想管，不愿管，甚至认为“多一事不如少一事”。
课程改革要求学科教学不仅要“传递知识”，更应当发挥学科教学的多重功能，实现知识与技能、过程与方法，情感态度与价值观三维目标统一。这既是课改的内在要求，也是学校德育的必然要求。也就是说，课堂呼唤全体教师“都成为德育工作者”，德育不仅仅是班主任和德育教师的事；德育的主阵地应该是课堂，学科育人应成为学校教育的主旋律。
学科德育强调在学科教学过程中，根据学科自身的特点，利用学科丰富的教育资源，随时随机地融入民族精神教育和生命教育，凸显学科的育人功能。语文、历史等学科侧重培养学生的人文素养，做到 “以情育人”；数学、物理、化学、生物等学科侧重培养学生的科学精神，做到“以理服人”；音乐、美术等学科侧重培养学生的審美情趣，做到“以美育人”。总之，多彩的学科世界可以让学生得到充分的精神养料和思想道德熏陶。育德应当成为学科建设的重要内涵。
学科育人的关键在于教师的全员参与、主动参与和创造性教学活动。为此，教师的专业发展要坚持正确的价值观和科学的教学思想的统一，育德能力与专业能力的统一，学识魅力和人格魅力的统一。教师的课堂主导作用就在于，每一位学科教师应自觉打造道德课堂、情感课堂，在学科教学中渗透德育。
总之，在这样一个越来越市场化的时代，在这样一个物质的声音越来越响亮的时代，教师得静下心来，养师德，练师能，塑独立人格，育独立精神，教导学生修身重于求知。让我们记住从小学教师成长为国学大师的钱穆先生的话吧：“虽居乡僻，未尝敢一日废学。虽经乱离困厄，未尝敢一日颓其志。虽或名利当前，未尝敢动其心。虽或毁誉横生，未尝敢馁其气。虽学不足以自成立，未尝敢忘先儒之矩，时切其向慕。虽垂老无以自靖献，未尝不于国家、民族、世道、人心，自任其匹夫之有其责。虽数十年光阴虚掷，已如白驹之过隙，而幼年童真，犹往来于我心，知天良之未泯。”
（作者单位：湖北黄冈中学，作者为该校副校长）
责任编辑 萧田