【摘 要】
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章太炎治学“始则转俗成真,终乃回真向俗”,呈现出“俗”(经世之学)——“真”(出世之学)——“俗”(会通之学)的学术进阶;同时,其学以音韵训诂为“管”,以周秦诸子为“堂奥
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章太炎治学“始则转俗成真,终乃回真向俗”,呈现出“俗”(经世之学)——“真”(出世之学)——“俗”(会通之学)的学术进阶;同时,其学以音韵训诂为“管”,以周秦诸子为“堂奥”,又呈现出由“小学之门”入“子学之堂”的治学门径。太炎之学,最为大众所知晓者在其较为系统的国学讲义。《国故论衡》为作者手订,学理性、系统性最强,也最古奥。《国学概论》和《国学略说》均为作者口述、弟子整理,前书深入浅出、言简义丰,后书精微朗畅、言近旨远;两书不仅是较早、较系统的普及性讲义,同时也是具有通观视野、深刻认知和独到见解的学术性著
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