【摘 要】
:
《天风阁学词日记》248页记一九三一年十一月二十一日事,中云: 《碧鸡漫志》一卷十页,谓“今(歌词)音节皆有辖束,一字一拍,不敢辄增损,”是宋词一字一拍。而卷三、页十二解六么又曰:“或云此曲拍无过六字者,故曰六幺”。又与前说不同,不可解也。 夏承焘先生读书认真,前后互证,并不草草,令人敬佩。然而此处以为原书二说不同,则是误解文意。《碧鸡漫志》卷一所谓“一字一拍,不敢辄增损”,中间不应点
论文部分内容阅读
《天风阁学词日记》248页记一九三一年十一月二十一日事,中云:
《碧鸡漫志》一卷十页,谓“今(歌词)音节皆有辖束,一字一拍,不敢辄增损,”是宋词一字一拍。而卷三、页十二解六么又曰:“或云此曲拍无过六字者,故曰六幺”。又与前说不同,不可解也。
夏承焘先生读书认真,前后互证,并不草草,令人敬佩。然而此处以为原书二说不同,则是误解文意。《碧鸡漫志》卷一所谓“一字一拍,不敢辄增损”,中间不应点断。应读为“一字一拍不敢辄增损”,意思是连一字一拍也不敢随便增减。
夏先生此处所引《碧鸡漫志》之文,“一字一拍”上落一“而”字,有此字更可证成“拍”字后不当点断。可惜夏氏始终未悟此失,于其《白石道人歌曲校律》文中引《漫志》此节(见夏氏《月轮山词论集》127页),虽有“而”字,仍予点断,仍引为“一字一拍”之所据。近人考证燕乐及宋词拍节时,凡主宋词“一字一拍”者,多属误解《碧鸡漫志》此节原意。
读书短札
其他文献
继续围绕钓鱼岛搞小动作 狭隘的民族主义情绪不会给他带来选票,只会带来麻烦 7月17日,日本首相安倍晋三登上距离钓鱼岛只有160公里的石垣、宫古二岛,视察了管辖钓鱼岛海域的石垣海上保安厅本部、“石垣”号海保巡逻船和宫古岛上的日本航空自卫队基地,并发表了强硬言论,“中国公务船的入侵行为已经导致日本的安保环境更加严峻”,“日本在钓鱼岛主权问题上不会退让一步”。 这是1972年美国将冲绳管理权“归还
在北宋词人中,周邦彦因为与宋徽宗争抢名妓李师师的故事,在历史上最富传奇色彩。事实上,周邦彦并不只是一个风流文人,他极富才华,精通音乐,在继承南唐李煜、北宋柳永等词人婉约风格的基础上,开创了于写景抒情中融入叙事的新形式,因此被尊为“词家之冠”。 一篇赋升了两次官 周邦彦出生于一个诗书之家,父亲周原虽然终身未仕,却饱读诗书,据记载,他在家里藏了很多书,每天清晨一定要焚香拜书。有人因此嘲笑他,他回答
最近一段时间,马英九怕是要失眠了。从3月18日开始,数百名大学生掀起了抗议活动,反对国民党政府通过服贸协议。他们冲入“立法院”,摘了牌子,踩了桌子,甚至还向马英九下通牒:如果不能满足要求,抗议不会结束。服贸协议到底是什么?学生运动背后又隐藏着什么真相? 学生冲进“立法院” “服贸协议”就是指《海峡两岸服务贸易协议》,其由来要追溯到4年前。2010年6月29日,海基会与海协会签署历史性的海峡两岸
为什么戈尔巴乔夫任苏共中央书记四年,苏联的改革取得了卓有成效的进展?看了《新思维与大改革——戈尔巴乔夫改革面面观》,我从中找到了答案。 苏联的改革是全方位的改革,不仅是经济体制上而且包括政治体制的改革,政治体制的改革不仅仅停留在理论上而且落实到现实生活中。 戈尔巴乔夫认为,加速经济的发展并不是一个单纯的经济发展问题,而涉及到社会的所有重大领域。因此,加速发展战略的实现,不仅需要进行经济体制的改
金秋的10月2日深夜,仁川亚运会进入尾声,本刊编辑部成功连线刚从“前线”回到亚运村的中国田径队总教练冯树勇── “潜力股”要变成“绩优股” 新体育:祝贺中国田径队在仁川亚运会上取得优异成绩,短跑、跨栏和跳跃项目更是全面开花,拿下9块金牌,占全队夺金总数的三分之二。对这个进步你有何评价? 冯树勇:这次比赛不但名次任务完成较好,更重要的是水平表现也不错,推出了一批在明年北京世界田径锦标赛和后年里
毫无征兆,5月17日竟成了老挝历史上的灾难日。 当天早晨,老挝一架搭载多名政府要员的军方飞机从首都万象起飞,前往东北部川圹省的一处军营。然而,就在距目的地机场约4公里的地方,飞机突然坠毁在一片树林里。 据当地目击者回忆,大约6时30分左右,看到该飞机从头顶150米以上的空中飞过,“伴随着巨大的轰鸣,裹挟着烟雾,向田野边冲去,随后听见撞树的噼啪声”。 很快,老挝方面证实了空难消息,并披露了相关
论诗绝句,是我国文学批评中所独有的一种形式。著名如杜甫《戏为六绝句》、元好问《论诗三十首》,早是传诵人口,不过从这一编中看出,是到清代以后,方蔚为大观——此编分四册,有四分之三强的篇幅为清及近代所独占。在这一短小精练的体裁中,包含了丰富的内容,举凡诗学理论、作家评论、作品评论等诗歌创作的方方面面,几无所不涉。部分大型组诗,更具有史料价值,如陈芸的《小黛轩论诗诗》,每首诗下皆有小注,辑录保存了大量闺
对一种科学病的诊断和调治 如果说,古希腊学术都是以某种哲学形式出现的,中世纪的知识则由神学包罗万象着,而近代科学的勃兴标志着人类对大自然征服的开始,那么,以科学的名义行事日后就愈来愈成为一种时尚了。 现代科技文明的进步创造了富裕,甚或创造了一种新型的生活方式,同时大大地改变了人类社会的文化结构。然而,伴随着人们对科学的过高期望,科学本身也变得越来越自负越来越不谨慎起来了。结果是,科学技术的
学术交流,打通海内外,大势所趋,“青山遮不住”。近年来《红楼梦》、《金瓶梅》……国际研讨会接二连三,是为明证。 文化艺术出版社有鉴于此,一九八九年二月编辑《海外红学五家》,其一为赵冈、陈钟毅伉俪著《红楼梦新探》,现已面世。《新探》考证是缜密的,论辩是平和的。据周汝吕先生《序》,《新探》有香港文艺书屋版,卷首刊“极简练的自序”,又有台湾晨钟出版社版,卷首多出了一篇《跋》。大陆“文化艺术”版,底本是
海风在我耳边呢喃着一首不成韵律的歌,惺忪中我望见了远处泛着点点星光的渔船。它们仿佛是海上的守护神,守护着这一片安详的海域。椰林,大海,永不逝去的夏天。我这才发觉自己的手被另外一双手攥着,暖暖的,软软的。这里,只有我和母亲,是的,只有我和她。那些生命里的过客渐渐像过电影似的化作云雾,擦肩而过。变得最真实的是靠在我肩膀睡熟了的这个人。借着月光,我仔细端详母亲,才想起她年轻时曾经多么美丽。那张裱在相框里