【摘 要】
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为了摆脱盲目被动地适应世界的状况，主体自我需要在认识上把形形色色的个体事物纳入到普遍化的观念系统中，考察不同存在者之间的区别和联系。当精神活动转向对整个世界的存在依据以及人生命运的探寻时，哲学思考承担了反省一切经验现象并对价值判断的标准不断进行质疑的使命。而力求使抽象的基本原理与具体知识相对应，以检验那些被人类曾经信赖的普遍存在依据的合理程度，是老子哲学的重要内容。其中，老子关于“无”的论述则是最值得我们关注的内容之一。
【机 构】
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北京师范大学哲学与社会学学院、价值与文化研究中心
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为了摆脱盲目被动地适应世界的状况，主体自我需要在认识上把形形色色的个体事物纳入到普遍化的观念系统中，考察不同存在者之间的区别和联系。当精神活动转向对整个世界的存在依据以及人生命运的探寻时，哲学思考承担了反省一切经验现象并对价值判断的标准不断进行质疑的使命。而力求使抽象的基本原理与具体知识相对应，以检验那些被人类曾经信赖的普遍存在依据的合理程度，是老子哲学的重要内容。其中，老子关于“无”的论述则是最值得我们关注的内容之一。
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