修身、齐家、治国、平天下，是古代士大夫的人生信条，也是家庭或家族内部父辈对子孙后代的垂诫和训示，更是君子在立身、处世、为学等方面教育后辈的读物。运用家训教诫家人、子弟，在我国已有三千多年的历史。因此，如何治家，历来是人们议论甚多的话题之一。古人家风的形成，更多是靠父辈与子孙的身体力行，而不仅仅是背诵“家训”。那么，以下这些古代经典的家风家训，你知道多少？
　　《颜氏家训》
　　积财千万，不如薄技在身。
　　北齊文学家：颜之推
　　颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成了《颜氏家训》一书，以此来训诫子孙。该书主要讲如何修身、治家、处世、为学等。他提倡学习，反对不学无术。他认为学习应以读书为主，又要注意工农商贾等方面的知识。他主张“学贵能行”，反对夸夸其谈，不务实际等。人们对此非常推崇，《颜氏家训》被誉为“古今家训之祖”，书中许多名句一直广为流传，如“积财千万，不如薄技在身”这一句话就教育我们学会一种技能，胜于积财万千。
　　《朱子家训》
　　一粥一饭，当思来之不易。
　　明末清初理学家、教育家：朱柏庐
　　《朱子家训》仅634字，却精辟地阐明了修身治家之道，通篇意在劝人要勤俭持家，安分守己，是一篇家教名著，被历代士大夫尊为“治家之经”。其中的名句“一粥一饭，当思来之不易”就是劝诫人们讲求勤俭节约的传统美德，让爱粮节粮成为社会的优良风尚。
　　《诫子书》
　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
　　三国时期蜀汉丞相：诸葛亮
　　《诫子书》是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书，也成为后世学子修身立志的名篇。其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”不但讲明修身养性的途径和方法，还指明了立志与学习的关系，更是点明了宁静淡泊的重要以及放纵怠慢、偏激急躁的危害。
　　《放翁家训》
　　训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。
　　南宋著名诗人：陆 游
　　《放翁家训》是陆游写给子孙的家训。他在家训中写道：“训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。”以我们现代人的眼光看待这句家训，依旧是非常有道理的，现代父母对孩子过度溺爱，而且有很多人在得到别人的帮助后，觉得理所应当，这句话则警示我们要学会谦虚，要自信而不是自负，并且做事要坚持。
　　《王阳明家训》
　　凡做人，在心地，心地好，是良士。
　　明代著名文学家、军事家：王阳明
　　《王阳明家训》又称《示宪儿》，这篇被称为王阳明家规的“三字经”，三字一句，共32句，一韵到底，朗朗上口。其家训最后一部分揭示了“心学”的精髓——“凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类”，强调了“心”之重要，这个“心地好”便是我们现在所说的崇尚“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业，诚信、友善”的社会主义核心价值观。
　　《诫伯禽书》
　　德行广大而守以恭者荣。
　　周文王姬昌第四子：周公旦
　　《诫伯禽书》是中国第一部家训书，周公旦在书中告诫儿子：德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这6点同时告诉我们要拥有谦虚谨慎的美德。
　　《诲学说》
　　玉不琢，不成器。
　　宋朝著名诗人：欧阳修
　　欧阳修在《诲学说》中劝诫子孙要努力学习，提升自身修养。同时也是在告诫我们人都要经过雕琢磨砺才能有所作为，人的习性是最容易受外界影响的，若不能时刻砥砺自己，提升学识修养与品德内涵，就会舍君子而为小人了。
　　（本栏目编辑 孙 婷 黄亚琼）