我在一次乘公交车的时候，听见有几位乘客在谈论算命的事情。从他们的交谈中，可以判定他们是一个单位的同事。有的说“有个算命先生很灵的，我的一个朋友如何如何”；有的持不相信的态度；另一个人说：“心诚则灵，心不诚就不灵”。那么，算命究竟是“灵”还是“不灵”呢？现在不少人都爱算命，也很相信算命。正因为这样，算命在全国各地都有它的市场。解放后，政府对算命术进行全面查禁，明令取缔，使算命绝迹。但现在算命现象又“死灰复燃”，甚至变成“算命热”，形成“算命风”。有人在1000个单位中对2万名职工(其中大学毕业和科研干部占12.6％)用不记名的问卷形式，进行。关于算命的民意调查”随机抽样测试，发出2万份问卷，收回18962份(回收率为98％)。经电子计算机综合处理后发现，其中16.3％的人表示相信算命，还有22.9％的人通过看书学习后替别人算过命。在这些相信算命的人中，女性多于男性，中青年明显多于老年人。某大学有个只有32名同学的班级，却有30个同学算过命。他们每遇考试、分配、旅游或谈恋爱前，都要请“算命先生”预卜凶吉。如今，相信算命的人中，除了老年人外，还有不少年轻人；而且年轻人虔诚的程度，比较他们的前辈有过之而无不及。那么，为什么有那么多的人对算命感兴趣呢？这就不能不从心理学角度上去寻找答案了。
　　人们只知道自己的过去和现在，无法预测将来，而好奇心又使他们想知道自己的未来是什么样子。妙龄少女想知道未来的“白马王子”是否是如意郎君；经商的人想了解是否会发财，有无财星高照；考大学的学生想晓得能否进得了高等学府，当家长的希望能从“算命先生”口中讨得有关子女的好口彩……在算命的人群中，有些人是“算命先生”的忠实信徒，他们是“算命先生”的义务宣传员，到处作“算命蛮准”的宣传；有的人是不可不信，不可全信，抱着试试看的态度偶尔算算命；有些精神空虚的人将算命看作是一种精神寄托；有的人想通过算命来摆脱自己的矛盾心理；有些人处理事情不果断，就借用算命的结果来帮助自己下决心……凡此种种，均使“算命先生”越来越忙。
　　那么，算命到底灵不灵呢？在回答这个问题之前，先给读者讲个与算命有关的故事：古代有三个秀才上京赶考，途中遇见“算命先生”，就请他算一命，在他们中是否有人考中？“算命先生”听后一言不发。只伸出右手一只食指。秀才问“这是什么意思？”算命的说：“天机不可泄漏。到时便知分晓。”后来，果然有一人中了状元，他重重赏了这位“算命先生”，说他算命算的很准。“算命先生”的妻子问丈夫怎么会算得如此正确，“算命先生”对妻子讲了实话：“我哪里算得出来？我伸出一只手指，可作多种解释。如果是一个人中了状元，我伸一只手指当然没错；假如两个人考上了或者都没考上，那就是一起中，或者一个也没中。我伸出一个指头，就是左右逢源，永远不会错。”由此可见算命先生的话语带双关，可进可退，真可谓是“放之四海均皆准”的“不倒翁理论”。当然，有时候“算命先生”的话难免说得与实际情况相悖，但对这些话的评价又受到各人的心理因素影响而“去伪存真”。抱着“诚则灵”、“信则准”的心态去算命，将算准的话牢记在心，把算得不对的话置之脑后，对模棱两可的话从对的方面去理解。于是，“算得对，算得真准!”之类的赞语便不胫而走，使人们对“算命先生”越来越相信。
　　其实，算命的本身，就是运用心理学知识的过程。“算命先生”用模棱两可的语言所作的一番解释，使听者在“心诚则灵”的先占观念“庇护”下，对算命的结果起了神化作用。相信算命的人，往往是自信心不足的人。他们对自己的未来信心不足，却又急于尽早知道，就将希望寄托在算命上。其实，“算命先生”无法预知将来，也无法确定未来。自己的将来，只能由自己的行动来决定。读者朋友。您说是吗？