论文部分内容阅读
有一位新来的老师，在课堂上叫了一个同学回答问题，这个同学还没有回答问题，就遭来同学们的一阵窃笑。下课了，老师叫来这个男生询问原因，男生说同学们笑话他是因为他是差生。放学了，这位老师交给这个男生一份资料，里面列举了上学时成绩很差但后来做出了伟大贡献的伟人的事迹，有达尔文，有爱因斯坦，有丘吉尔……用特例去激励平常人，这是我们目前一贯的思维和做法。
励志教育，是应用教育心理学、教育激励学和教育管理学理论，激发和唤醒学生内动力，使学生用自己的力量成长，最终达到成人成才的目的。关于励志教育的概念，集中在两个字上，即“励”和“志”。首先是“志”，我们要立什么“志”，是考大学的志向，是升官的志向，还是什么其他的。其次是“励”，这个字有两种解读，一种是磨砺、砥砺的意思，是个人行为；另一种是字的本义，激励和鼓励的意思，显然是教育行为。从励志教育的总体来看，这两种意思都有，即个人砺志和教育砺志。
励志教育是以教育激励为手段的信念教育。
信念是对观点、对人或对事的一种坚信的状态。信念的力量是巨大的。信念有时是由目标产生，有时是由信仰产生，有时是由兴趣产生。励志教育的核心，是我们给学生什么信念。这种信念首先是前面讲的“志”，当然还有自信，还有道德。“我是最棒的”，这是自信角度的信念；“我能讲文明我能有礼貌”，“我是中国人我有中华魂”，这是道德角度的信念。
教育激励是教育者为了满足学生成长、人才发展和道德教育的需要，创设激发学生动机的条件，激发学生的内在动力，以实现既定的教育目标的过程。在教育激励中，信念就是学生对教育目标的坚信。通过教育激励，让学生对教育目标产生信念。
前几年，山东有一所学校搞了“誓词激励”的“励志教育”特色办学，起床喊誓词、跑操喊誓词、课间喊誓词，很多学校竞相仿效。几年后，这种以高考为目标的激励被教育厅叫停。高考为导向的教育目标，必然会贻害学生。我们的励志教育一定要是以信念教育为导向的教育激励，而这种信念一定要是尊重学生成长和发展、并且兼顾社会需求的。
还有，爱恨情仇功名利禄，这些刺激尽管可以对人产生巨大力量，但由于这些都是狭义的爱，是个人主义的，是不能作为学生的信念来培养的。当然，广义的爱心，爱祖国爱老师爱父母爱生命，是非常值得倡导的。
我们谈到励志教育，可能更多想到的是对学生在挫折中的教育，在挫折中如何产生自信和坚定信念。但是，励志教育一定要以赏识教育为主，只有赏识学生，才能使学生产生自信。而且学生在挫折中，教师的赏识尤为重要。
励志教育之“励”，主要意思是勉励、激励，是激发和唤醒。因此我们的主要教育手段是通过各种方法进行赏识教育。德国教育家第斯多惠说过：“教学艺术的本质不在于传授本领，而在于唤醒、激励和鼓舞。”这说明在教学中进行以“激励和鼓舞”的赏识教育是必要的。
在励志教育中，我们经常会有一些提法，比如“你是最棒的”，在商界有“我是世界上最伟大的推销员”等等。这些提法都是较具体的人生价值的理念，具有较强的激励作用。但是极有必要提出的是，这里的“最”，可以不是第一，将来也可以不是。这样的提法，是不是志向，是不是符合逻辑，似乎不是特别重要，它的激励和鼓舞效果却是重要的、公认的。
现在，大家普遍反映，中小学生的心理承受能力不强，笔者以为，这与没有把赏识教育与挫折教育有机地结合起来有很大关系。该赏识的时候不去赏识或赏识不到位，该批评的时候批评缺失或者把挫折教育等同于做思想工作甚至体罚学生。挫折教育与打骂无缘，打骂只会损害学生的身心健康，扭曲其人格，培养叛逆者与奴才。学生犯了错误，要批评教育，但批评应讲究方式方法，道理说到他们的心坎上，即使要惩戒，也可以采取聪明的办法，寓尊重、期待、激励、教诲于“惩戒”之中。
教育的对象是人，而人的思想与情感是非常复杂的，这要求我们对学生的教育要有很强的灵活性与机动性。赏识也好，批评也罢，甚或惩戒学生，我们的目的只有一个，为学生的可持续发展服务，在这样的大前提下，师长教育孩子会多一份理智，多一份智慧。而教育孩子中的许多无奈、许多出格行为都有悖于这个前提，哪怕你说你的出发点是为孩子好，那也是一厢情愿，说不定有时候还会留下终身的遗憾。
我们的意识形态领域，存在非常严重的问题，应该引起高度重视。可以总结成以下三点：
一、社会思想功利化，思想教育无味。为什么思想教育无味，因为社会思想功利化。在金钱和功利面前，有的人丧失自尊，丧失荣辱和社会责任。更多的人没有信仰，依靠网络游戏和电视节目充填自己的思想。这些现象，严重影响社会发展，严重影响青少年成长，而我们社会和学校的思想教育却呈现形式化和无力的局面。因此，我们要对时代提出强烈要求，这种要求不仅是在对社会的思想教育上，更集中在学校教育上，集中在教育的实际效果上。
二、学校德育形式化，德育成效微弱。大多数学校的政教主任和级部主任反映，现在的学生一届不如一届，越来越难管，而且越管越差。教师和学生的交流，经常得到两个非常“恐怖”的回答，一是“没必要”，二是“无所谓”。从课程标准的要求来看，在教学目标上存在着知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个层面。从实际的情况来看，很多教师在育人方面发挥的作用越来越小，尤其是高中教师，把更多的精力用在了提高教学成绩上，与学生的课下交流比较少，即使有交流，也更多的是在学习层面。任课教师德育教育的缺失，导致班主任工作负担不断加重。当一个班主任面对五十多个学生时，如何能够关心到每一个学生的成长与变化呢？
三、应试教育文化化，素质教育无力。无疑，应试教育在中国已经成为了文化现象。应试教育的文化背景像一个恶魔一样，在鞭打着我们的课程，在控制我们的教师，在诱导我们的家长，学生的天性被无情的吞噬。教师和家长，成了应试教育这个恶魔的帮凶，学生是应试教育蹂躏的对象。尽管我们的教学课程设置得很德育很育人，但是，实质上还是受应试教育文化控制着。
因此，励志教育的成功之处，不但在于立志和励志，给人以方向和精神；更在于没有回避应试教育的文化现状，在重视学生成长的同时，正视成绩。
（编辑 李天骄）
励志教育，是应用教育心理学、教育激励学和教育管理学理论，激发和唤醒学生内动力，使学生用自己的力量成长，最终达到成人成才的目的。关于励志教育的概念，集中在两个字上，即“励”和“志”。首先是“志”，我们要立什么“志”，是考大学的志向，是升官的志向，还是什么其他的。其次是“励”，这个字有两种解读，一种是磨砺、砥砺的意思，是个人行为；另一种是字的本义，激励和鼓励的意思，显然是教育行为。从励志教育的总体来看，这两种意思都有，即个人砺志和教育砺志。
励志教育是以教育激励为手段的信念教育。
信念是对观点、对人或对事的一种坚信的状态。信念的力量是巨大的。信念有时是由目标产生，有时是由信仰产生，有时是由兴趣产生。励志教育的核心，是我们给学生什么信念。这种信念首先是前面讲的“志”，当然还有自信，还有道德。“我是最棒的”，这是自信角度的信念；“我能讲文明我能有礼貌”，“我是中国人我有中华魂”，这是道德角度的信念。
教育激励是教育者为了满足学生成长、人才发展和道德教育的需要，创设激发学生动机的条件，激发学生的内在动力，以实现既定的教育目标的过程。在教育激励中，信念就是学生对教育目标的坚信。通过教育激励，让学生对教育目标产生信念。
前几年，山东有一所学校搞了“誓词激励”的“励志教育”特色办学，起床喊誓词、跑操喊誓词、课间喊誓词，很多学校竞相仿效。几年后，这种以高考为目标的激励被教育厅叫停。高考为导向的教育目标，必然会贻害学生。我们的励志教育一定要是以信念教育为导向的教育激励，而这种信念一定要是尊重学生成长和发展、并且兼顾社会需求的。
还有，爱恨情仇功名利禄，这些刺激尽管可以对人产生巨大力量，但由于这些都是狭义的爱，是个人主义的，是不能作为学生的信念来培养的。当然，广义的爱心，爱祖国爱老师爱父母爱生命，是非常值得倡导的。
我们谈到励志教育，可能更多想到的是对学生在挫折中的教育，在挫折中如何产生自信和坚定信念。但是，励志教育一定要以赏识教育为主，只有赏识学生，才能使学生产生自信。而且学生在挫折中，教师的赏识尤为重要。
励志教育之“励”，主要意思是勉励、激励，是激发和唤醒。因此我们的主要教育手段是通过各种方法进行赏识教育。德国教育家第斯多惠说过：“教学艺术的本质不在于传授本领，而在于唤醒、激励和鼓舞。”这说明在教学中进行以“激励和鼓舞”的赏识教育是必要的。
在励志教育中，我们经常会有一些提法，比如“你是最棒的”，在商界有“我是世界上最伟大的推销员”等等。这些提法都是较具体的人生价值的理念，具有较强的激励作用。但是极有必要提出的是，这里的“最”，可以不是第一，将来也可以不是。这样的提法，是不是志向，是不是符合逻辑，似乎不是特别重要，它的激励和鼓舞效果却是重要的、公认的。
现在，大家普遍反映，中小学生的心理承受能力不强，笔者以为，这与没有把赏识教育与挫折教育有机地结合起来有很大关系。该赏识的时候不去赏识或赏识不到位，该批评的时候批评缺失或者把挫折教育等同于做思想工作甚至体罚学生。挫折教育与打骂无缘，打骂只会损害学生的身心健康，扭曲其人格，培养叛逆者与奴才。学生犯了错误，要批评教育，但批评应讲究方式方法，道理说到他们的心坎上，即使要惩戒，也可以采取聪明的办法，寓尊重、期待、激励、教诲于“惩戒”之中。
教育的对象是人，而人的思想与情感是非常复杂的，这要求我们对学生的教育要有很强的灵活性与机动性。赏识也好，批评也罢，甚或惩戒学生，我们的目的只有一个，为学生的可持续发展服务，在这样的大前提下，师长教育孩子会多一份理智，多一份智慧。而教育孩子中的许多无奈、许多出格行为都有悖于这个前提，哪怕你说你的出发点是为孩子好，那也是一厢情愿，说不定有时候还会留下终身的遗憾。
我们的意识形态领域，存在非常严重的问题，应该引起高度重视。可以总结成以下三点：
一、社会思想功利化，思想教育无味。为什么思想教育无味，因为社会思想功利化。在金钱和功利面前，有的人丧失自尊，丧失荣辱和社会责任。更多的人没有信仰，依靠网络游戏和电视节目充填自己的思想。这些现象，严重影响社会发展，严重影响青少年成长，而我们社会和学校的思想教育却呈现形式化和无力的局面。因此，我们要对时代提出强烈要求，这种要求不仅是在对社会的思想教育上，更集中在学校教育上，集中在教育的实际效果上。
二、学校德育形式化，德育成效微弱。大多数学校的政教主任和级部主任反映，现在的学生一届不如一届，越来越难管，而且越管越差。教师和学生的交流，经常得到两个非常“恐怖”的回答，一是“没必要”，二是“无所谓”。从课程标准的要求来看，在教学目标上存在着知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个层面。从实际的情况来看，很多教师在育人方面发挥的作用越来越小，尤其是高中教师，把更多的精力用在了提高教学成绩上，与学生的课下交流比较少，即使有交流，也更多的是在学习层面。任课教师德育教育的缺失，导致班主任工作负担不断加重。当一个班主任面对五十多个学生时，如何能够关心到每一个学生的成长与变化呢？
三、应试教育文化化，素质教育无力。无疑，应试教育在中国已经成为了文化现象。应试教育的文化背景像一个恶魔一样，在鞭打着我们的课程，在控制我们的教师，在诱导我们的家长，学生的天性被无情的吞噬。教师和家长，成了应试教育这个恶魔的帮凶，学生是应试教育蹂躏的对象。尽管我们的教学课程设置得很德育很育人，但是，实质上还是受应试教育文化控制着。
因此，励志教育的成功之处，不但在于立志和励志，给人以方向和精神；更在于没有回避应试教育的文化现状，在重视学生成长的同时，正视成绩。
（编辑 李天骄）