古人云：君子一言既出，驷马难追。正所谓：君子不轻诺，既有诺，则不悔。诚实守信，是每一个公民的基本道德准则，也是社会主义核心价值观的重要内容。本期四文，再次生动地诠释了诚实守信对于人生的重要意义。
　　光绪三年（1877年）6月，有一户从外省逃荒的万姓人家，在湖北恩施与建始交界处一个大沙河的老渡口，被当地乡邻接纳，得以开荒拓土，安家落户。
　　自幼深谙水性的万作柱，见家门前绝壁峡谷中的这个渡口全靠几只小划子摆渡，不时有村民落水身亡，便与妻子商议后，卖掉两头肥猪，制作了一条能载10人的大木船，为当地人义渡，分文不收，以回报这里的村民。并承诺，只要万姓人家香火不断，就永远做下去。
　　若干年后，当地一位乡绅念万作柱经年义渡，生活不易，在渡口旁拨付他6亩义田，方便他就近劳作，并免其田赋。130多年过去了，有些江河都改道了，渡口也几次移位，但万家人坚守的承诺却一代一代地继承着。
　　“大跃进”年代，渡船连同6亩义田，被并入人民公社，摆渡的事就由生产队给记工分，万家人的承诺才中断了。
　　1983年，大沙河村的土地承包到户经营，记工分的时代结束，可大沙河依然横亘在河两岸的村民中间。
　　又是万家人接过渡船，老艄公的小儿子万术荣向村民辞去小组长，来到渡口拿起了竹篙。这时，民间的“义田”已由国家收回去，村民们合计，决定在渡口旁再分出一块近6亩的田，交由万术荣就近耕种，算是对他的补偿。
　　万术荣接过竹篙的那一天，大沙河仍然平静如昔，没有敲锣打鼓，也没有焚香祭祖的仪式，没人记得一个准确的日子。村民们往渡口旁一站，长长地喊一声：“老万，过河。”万术荣便拿起竹篙往岸边一撑，船便滑向河中央。
　　就这样，万家由祖辈到子孙就一茬茬地载着村民，在河的两岸摇摇摆摆，来来去去。
　　万家的第三代子孙，放弃了在外打工每月两千多元的收入，当起当代的“艄公”，顺便打理河边那6亩薄地，年收入不足在外两个月打工的钱，可万家就是要把祖辈的承诺坚守下去。
　　万家人对祖辈承诺的坚守，源自内心最纯真的感恩，这是这个民族文化的体现。
　　28年又过去了，万家人还在坚守自己的承诺。
　　（转自《杂文报》）
　　一个承诺历经几代人、一百多年，传承的是我们民族诚实守信的传统美德。时至今日，在打工潮裹挟着的拜金主义盛行的时代背景下，这份承诺更是弥足珍贵。