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【摘 要】 香港人“傲慢与偏见”意识形态降低其对大陆的认同感，注重历史文化教育，提高港人对祖国的归属感势在必行。
【关键词】 意识形态 价值观 认同感 港人
以修改逃犯条例为导火线而引发香港大规模连续不断示威游行升级到如今愈演烈曱甴废青打砸不断的袭击暴乱，昔日车水马龙灯火阑珊的东方明珠到如今学校停课，垃圾遍布街道处处危机四伏，无辜市民经历飞来横祸，整个香港充斥着恐怖主义的氛围。引发此次香港暴乱是多方面，是各种复杂的因素一天天积压导致形成的。今天我想从“人”的意识形态，价值观来谈论一下香港问题的缘由。就拿这个事情的导火索修改逃犯条例来看是对由于法律上的真空导致罪犯无罪逃脱一种补救措施，明明是对民众有利的一项改进却引发这么多的反对，反映了他们从意识形态上对内地司法的不信任，凭借过去比较强大实力认为自己是“高一等的中国人”加之西方国家苦心经营的文化渗透，不断借助对媒体的控制引发舆论战“呲必中国，赞必西方”。这更加重了港人意识形态与内地的冲突，骨子里就对内地存在着“傲慢与偏见”。
据从各类媒体新闻上可以看到从最初的游行示威人到“蒙面暴徒”，96%都是30岁以下的年轻人，这是个很特殊的群体，自香港1997年回归以来，他们最大的在97年也只有7-8岁，很多都是97年附近出生。他们长在香港，受着香港文化多元化的冲击，但却唯独少了内地文化的教育。邓小平设想中的“港人治港”反映了中央政府在回归之前对香港华人的高度信任，相信他们可以自己解决殖民主义遗留下来的思想状态。在那时候包括现在我们给他们想要的自由民主且坚定着我们是一家人的信念，而没有在校园教育社会环境上去争夺话语权。其实这也反映出我们当时对自己文化的不自信，认为西方确实存在很多值得学习的先进思想。所以如今我们倡导四个自信，进而激发中华儿女对中华优秀传统文化的历史自豪感，在全社会形成对社会主义核心价值观的普遍共识和价值认同。香港现在的年轻人，已经和过去的香港人不一样了，他们活在名义上是中国的领土上，但在思想上完全接受西方意识形态的教育。香港教育体制全盘复制西方，公立学校鱼龙混杂教育质量极差怎会有能力去向学生传播祖国的历史文化，而一些私立学校科学文化素质教育质量确实高但他们更不愿意去培养青少年对大陆的归属感自豪感只是不断向学生传递他们自以为的自由民主。所以导致青年没机会认识到真正的中国，他们不理解也拒绝理解。在他们眼里他们的香港应该是自由民主而我们大陆对其的一些积极地发展战略和管理是一种压迫剥削。网络信息新媒体的快速发展，年轻人更容易接触到互联网的社会信息，脸书、推特、油管上面充斥着各种攻击中国的东西。所谓西方国家所倡导的自由民主平不应该是包容开放博采众长的思想相互交流碰撞，为什么对待内地文化却嗤之以鼻？正如布什总统的兒子尼尔布什所说：如果我在香港，我对对抗者的第一个问题就是，你们所追求的自由中，有哪些是你们未曾享受过的？在一国两制下，你们遭遇过什么挫败？
从港剧港片，看香港大街小巷，看香港人的日常生活学习工作，看不到内地文化所在，看不到五星红旗。公园里有女王国王的雕像，却连一个内地著名人物的痕迹都不存在。文化意识形态的形成都是潜移默化的，在这种环境下如何让港人增强对内地的情感。爱国主义是一种崇高的感情，能激励人奋发向上，如果国民不热爱自己的祖国，一个国家如何生存？邓小平在筹划香港回归时还特别强调要注重香港政治人才的培养和接管问题。香港爱国者要考虑怎样推荐和培养一批合格的人，特别是年轻人，逐步参与，将来才能把香港管好。这场自称“光复香港，时代革命”的闹剧中，我想问他们是因为爱香港，还是满足自己自私自利的快感发泄自己对生活的不满对内地崛起的嫉妒？校园作为学生思想道德品格培养的重要基地，而香港不论是其教材还是部分教师都明里暗里向学生灌输反中思想，给他们埋下暴乱的种子，西方文化价值观在香港学生心理根深蒂固。洗脑式文化侵袭让香港新一代年轻人不断和内地产生隔阂。所以我们教材中增添中国历史，他们反对;修港珠澳大桥，他们反对;大湾区一体化，他们反对。但是价值观已经畸形的他们从来不会想，为什么迪士尼要建在上海和深圳机场的航班为什么这么少。在教育和价值观完全偏离，意识形态完全西化下，早已没有是非之分。
现在香港是现代中西方在各领域较量的一个角力场，是中西方价值观意识形态的碰撞与角逐。中国的崛起和不断蓬勃发展的趋势使他们畏惧。以美英为首的西方国家们害怕他们所谓民主自由背后却是弱肉强食、零和游戏的发展模式被打破。香港的未来不破不立，首先要从脑袋里的思想，心里的意识形态改起。没有耳濡目染、循循渐进、春风化雨的爱国主义教育，就没有办法使香港人从心里认定自己是中华儿女实现真正的回归。过去我们把香港市民的意愿放在第一位，积极践行“两制”给他们想要的自由民主，却忽视了培养他们在心里意识形态上树立“一国”，使这一代香港青年失去了家国情怀，走在了西方思想的道路上。香港问题不破不立，要极力扫除遗留的殖民文化，改革学校教育，去毒师去毒教材，加强中国历史文化传统美德教育。树立高度的文化自信，使香港从根本上摆脱西方世界在意识形态方面的控制，增强其对祖国母亲的归属感自豪感。
【参考文献】
[1] 闫小骏《香港治于乱2047的政治假象》人民出版社 2016年6月
[2] 人民日报《教师施暴纵暴，乃香港教育之耻》
[3] 郭永虎《20世纪五六十年代美国在香港的意识形态宣传与渗透》《当代中国史研究》
[4] 郭松民《破除香港殖民化意识形态，重启香港爱国教育》
作者简介：赵凤男（2000—），女，汉族，山东枣庄市人，本科在读，单位：湘潭大学商学院金融学专业，研究方向：无
【关键词】 意识形态 价值观 认同感 港人
以修改逃犯条例为导火线而引发香港大规模连续不断示威游行升级到如今愈演烈曱甴废青打砸不断的袭击暴乱，昔日车水马龙灯火阑珊的东方明珠到如今学校停课，垃圾遍布街道处处危机四伏，无辜市民经历飞来横祸，整个香港充斥着恐怖主义的氛围。引发此次香港暴乱是多方面，是各种复杂的因素一天天积压导致形成的。今天我想从“人”的意识形态，价值观来谈论一下香港问题的缘由。就拿这个事情的导火索修改逃犯条例来看是对由于法律上的真空导致罪犯无罪逃脱一种补救措施，明明是对民众有利的一项改进却引发这么多的反对，反映了他们从意识形态上对内地司法的不信任，凭借过去比较强大实力认为自己是“高一等的中国人”加之西方国家苦心经营的文化渗透，不断借助对媒体的控制引发舆论战“呲必中国，赞必西方”。这更加重了港人意识形态与内地的冲突，骨子里就对内地存在着“傲慢与偏见”。
据从各类媒体新闻上可以看到从最初的游行示威人到“蒙面暴徒”，96%都是30岁以下的年轻人，这是个很特殊的群体，自香港1997年回归以来，他们最大的在97年也只有7-8岁，很多都是97年附近出生。他们长在香港，受着香港文化多元化的冲击，但却唯独少了内地文化的教育。邓小平设想中的“港人治港”反映了中央政府在回归之前对香港华人的高度信任，相信他们可以自己解决殖民主义遗留下来的思想状态。在那时候包括现在我们给他们想要的自由民主且坚定着我们是一家人的信念，而没有在校园教育社会环境上去争夺话语权。其实这也反映出我们当时对自己文化的不自信，认为西方确实存在很多值得学习的先进思想。所以如今我们倡导四个自信，进而激发中华儿女对中华优秀传统文化的历史自豪感，在全社会形成对社会主义核心价值观的普遍共识和价值认同。香港现在的年轻人，已经和过去的香港人不一样了，他们活在名义上是中国的领土上，但在思想上完全接受西方意识形态的教育。香港教育体制全盘复制西方，公立学校鱼龙混杂教育质量极差怎会有能力去向学生传播祖国的历史文化，而一些私立学校科学文化素质教育质量确实高但他们更不愿意去培养青少年对大陆的归属感自豪感只是不断向学生传递他们自以为的自由民主。所以导致青年没机会认识到真正的中国，他们不理解也拒绝理解。在他们眼里他们的香港应该是自由民主而我们大陆对其的一些积极地发展战略和管理是一种压迫剥削。网络信息新媒体的快速发展，年轻人更容易接触到互联网的社会信息，脸书、推特、油管上面充斥着各种攻击中国的东西。所谓西方国家所倡导的自由民主平不应该是包容开放博采众长的思想相互交流碰撞，为什么对待内地文化却嗤之以鼻？正如布什总统的兒子尼尔布什所说：如果我在香港，我对对抗者的第一个问题就是，你们所追求的自由中，有哪些是你们未曾享受过的？在一国两制下，你们遭遇过什么挫败？
从港剧港片，看香港大街小巷，看香港人的日常生活学习工作，看不到内地文化所在，看不到五星红旗。公园里有女王国王的雕像，却连一个内地著名人物的痕迹都不存在。文化意识形态的形成都是潜移默化的，在这种环境下如何让港人增强对内地的情感。爱国主义是一种崇高的感情，能激励人奋发向上，如果国民不热爱自己的祖国，一个国家如何生存？邓小平在筹划香港回归时还特别强调要注重香港政治人才的培养和接管问题。香港爱国者要考虑怎样推荐和培养一批合格的人，特别是年轻人，逐步参与，将来才能把香港管好。这场自称“光复香港，时代革命”的闹剧中，我想问他们是因为爱香港，还是满足自己自私自利的快感发泄自己对生活的不满对内地崛起的嫉妒？校园作为学生思想道德品格培养的重要基地，而香港不论是其教材还是部分教师都明里暗里向学生灌输反中思想，给他们埋下暴乱的种子，西方文化价值观在香港学生心理根深蒂固。洗脑式文化侵袭让香港新一代年轻人不断和内地产生隔阂。所以我们教材中增添中国历史，他们反对;修港珠澳大桥，他们反对;大湾区一体化，他们反对。但是价值观已经畸形的他们从来不会想，为什么迪士尼要建在上海和深圳机场的航班为什么这么少。在教育和价值观完全偏离，意识形态完全西化下，早已没有是非之分。
现在香港是现代中西方在各领域较量的一个角力场，是中西方价值观意识形态的碰撞与角逐。中国的崛起和不断蓬勃发展的趋势使他们畏惧。以美英为首的西方国家们害怕他们所谓民主自由背后却是弱肉强食、零和游戏的发展模式被打破。香港的未来不破不立，首先要从脑袋里的思想，心里的意识形态改起。没有耳濡目染、循循渐进、春风化雨的爱国主义教育，就没有办法使香港人从心里认定自己是中华儿女实现真正的回归。过去我们把香港市民的意愿放在第一位，积极践行“两制”给他们想要的自由民主，却忽视了培养他们在心里意识形态上树立“一国”，使这一代香港青年失去了家国情怀，走在了西方思想的道路上。香港问题不破不立，要极力扫除遗留的殖民文化，改革学校教育，去毒师去毒教材，加强中国历史文化传统美德教育。树立高度的文化自信，使香港从根本上摆脱西方世界在意识形态方面的控制，增强其对祖国母亲的归属感自豪感。
【参考文献】
[1] 闫小骏《香港治于乱2047的政治假象》人民出版社 2016年6月
[2] 人民日报《教师施暴纵暴，乃香港教育之耻》
[3] 郭永虎《20世纪五六十年代美国在香港的意识形态宣传与渗透》《当代中国史研究》
[4] 郭松民《破除香港殖民化意识形态，重启香港爱国教育》
作者简介：赵凤男（2000—），女，汉族，山东枣庄市人，本科在读，单位：湘潭大学商学院金融学专业，研究方向：无