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◎年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓墨重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》《天官赐福》《五谷丰登》《六畜兴旺》《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊，形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
◎祭神
除夕之夜，在南阳，还有另外两个习俗，目的都是为了祭神。一是等待开天门。到半夜子时，人们说玉帝要大开天门，为民间赐下金银财宝，此时不管院中的任何杂物，只要拿到屋里就会变成金银财宝。并且口中念着“天门开！天门开！金银财宝滚进来”。另一个习俗是挂天灯。即在院中立一高杆（有的在高树上）顶端系一滑轮，晚上把点着的灯笼拉上顶端，照得满院通明，以防止九头鸟飞临。据《齐东野语·鬼东鸟》：“鬼东”俗称九头鸟……昔传此鸟有十头，为犬噬其一，至今血滴人家，故闻之者必叱犬灭灯，以速其过。”这两种习俗都表现人们向往生活太平发家致富的愿望。
祭神仪式在晚饭之前，红烛放光，鞭炮齐鸣，要向众神焚香祈祷。晚饭之后，便开始了“守岁”活动。
◎守岁
除夕
陈与义
城中爆竹已残更，
朔吹翻江意未平。
多事鬓毛随节换，
尽情灯火向人明。
比量旧岁聊堪喜，
流传殊方又可惊。
明日岳阳楼上去，
岛烟湖雾看春生。
守岁是除夕节的第一个内容，也是我国人民的一个优良传统。唐代长安城里的富贵人家在庭堂里点燃粗长的蜡烛，男女老少团聚在一起，说古论今，谈笑风生。“岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲”，就是描写的这种除夕生活情景。人们守岁通宵不眠，“银烛未消窗送曙”的时候，除夕活动方才宣告结束。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”“炮仗”“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日、喜事庆典以及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
守岁诗词亲情浓。唐代杜甫的《杜位宅守岁》，诗云“守岁阿成家，椒盘已颂花”。骆宾王也曾有《西京守岁》一诗，其中说道：“夜深寒色去，年共晓光新”，是说除旧布新，希望来年有个崭新美好的日子。唐代诗人白居易的《客中守岁》诗曰：“守岁尊无酒，思乡泪沾巾”。另一个山林诗人孟浩然也有“续明催画烛，守岁接长筵”的诗句。可见当时“守岁”之风气已十分盛行。到了宋代守岁之风有增无减，遍于城乡。北宋人孟元老在《东京梦华录》中记载：“除夕……士庶之家，围旦炉而坐，達不寐，谓之守岁”。古代守岁场面是很热闹的。苏东坡就描写说“欲知垂岁尽，有如赴壑蛇。儿童强不眠，相守夜喧哗”。 诗人笔下的亲情乡情跃然纸上，可见宋代守岁情景之一斑了。
守岁的真正意义还在于总结过去、展望未来。古人席振起在《守岁》一诗中写道：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华”。诗人在守岁之时回想到自己已经36岁了，因为过去把光阴白白浪费了，他越发珍视这一年之尾的除夕时刻。的确也是这样，守岁的“守”字，既有对逝去的旧岁怀有留恋之情，也有对即到将来的新年寄有希望之意。除夕之夜，围绕通红的炉火，披着明亮的灯光，老幼欢聚，男女笑谈，真是畅叙往事、展望未来、总结经验、教育儿童的极好机会。在感情上把老年与青年融合在一起，在时间上将回忆与展望交织起来，在精神上给人们增添新的信心和力量，这大约就是守岁的初衷吧！
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓墨重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》《天官赐福》《五谷丰登》《六畜兴旺》《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊，形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
◎祭神
除夕之夜，在南阳，还有另外两个习俗，目的都是为了祭神。一是等待开天门。到半夜子时，人们说玉帝要大开天门，为民间赐下金银财宝，此时不管院中的任何杂物，只要拿到屋里就会变成金银财宝。并且口中念着“天门开！天门开！金银财宝滚进来”。另一个习俗是挂天灯。即在院中立一高杆（有的在高树上）顶端系一滑轮，晚上把点着的灯笼拉上顶端，照得满院通明，以防止九头鸟飞临。据《齐东野语·鬼东鸟》：“鬼东”俗称九头鸟……昔传此鸟有十头，为犬噬其一，至今血滴人家，故闻之者必叱犬灭灯，以速其过。”这两种习俗都表现人们向往生活太平发家致富的愿望。
祭神仪式在晚饭之前，红烛放光，鞭炮齐鸣，要向众神焚香祈祷。晚饭之后，便开始了“守岁”活动。
◎守岁
除夕
陈与义
城中爆竹已残更，
朔吹翻江意未平。
多事鬓毛随节换，
尽情灯火向人明。
比量旧岁聊堪喜，
流传殊方又可惊。
明日岳阳楼上去，
岛烟湖雾看春生。
守岁是除夕节的第一个内容，也是我国人民的一个优良传统。唐代长安城里的富贵人家在庭堂里点燃粗长的蜡烛，男女老少团聚在一起，说古论今，谈笑风生。“岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲”，就是描写的这种除夕生活情景。人们守岁通宵不眠，“银烛未消窗送曙”的时候，除夕活动方才宣告结束。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”“炮仗”“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日、喜事庆典以及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
守岁诗词亲情浓。唐代杜甫的《杜位宅守岁》，诗云“守岁阿成家，椒盘已颂花”。骆宾王也曾有《西京守岁》一诗，其中说道：“夜深寒色去，年共晓光新”，是说除旧布新，希望来年有个崭新美好的日子。唐代诗人白居易的《客中守岁》诗曰：“守岁尊无酒，思乡泪沾巾”。另一个山林诗人孟浩然也有“续明催画烛，守岁接长筵”的诗句。可见当时“守岁”之风气已十分盛行。到了宋代守岁之风有增无减，遍于城乡。北宋人孟元老在《东京梦华录》中记载：“除夕……士庶之家，围旦炉而坐，達不寐，谓之守岁”。古代守岁场面是很热闹的。苏东坡就描写说“欲知垂岁尽，有如赴壑蛇。儿童强不眠，相守夜喧哗”。 诗人笔下的亲情乡情跃然纸上，可见宋代守岁情景之一斑了。
守岁的真正意义还在于总结过去、展望未来。古人席振起在《守岁》一诗中写道：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华”。诗人在守岁之时回想到自己已经36岁了，因为过去把光阴白白浪费了，他越发珍视这一年之尾的除夕时刻。的确也是这样，守岁的“守”字，既有对逝去的旧岁怀有留恋之情，也有对即到将来的新年寄有希望之意。除夕之夜，围绕通红的炉火，披着明亮的灯光，老幼欢聚，男女笑谈，真是畅叙往事、展望未来、总结经验、教育儿童的极好机会。在感情上把老年与青年融合在一起，在时间上将回忆与展望交织起来，在精神上给人们增添新的信心和力量，这大约就是守岁的初衷吧！