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本文认为，和谐社会不是抽象、空洞的口号，而是一个具体的、人民群众共同参与的实践行动。为了把和谐社会的理念落到实处，作者以深圳为例，提出构建和谐社会是一项指标化、制度化和心灵化三位一体的系统工程。
和谐社会的指标化、制度化、心灵化——关于和谐深圳建设的探索与思考
【摘 要】
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本文认为，和谐社会不是抽象、空洞的口号，而是一个具体的、人民群众共同参与的实践行动。为了把和谐社会的理念落到实处，作者以深圳为例，提出构建和谐社会是一项指标化、制度化和心灵化三位一体的系统工程。
【机 构】
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深圳市委常委、宣传部部长
【出 处】
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马克思主义与现实
【发表日期】
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2006年6期
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在趋向多元的现代社会中，社会的稳定与和谐是政治哲学所要讨论与解决的重要问题。为此，罗尔斯在《政治自由主义》中解释了重叠共识与公共理性的一些重要问题，但在实践上仍留有困境。本文从罗尔斯的相关理论出发，联系中国的情形，讨论重叠共识与公共理性在政治生活与社会和谐中的形式、内容与意义。
文章通过对公共理性的含义的解释，认为在国内政治中，该思想要求行使权力者必须公开在公众面前给出理由，并允许其他人提出异议。在国际政治语境中，公共理性有助于界定全球政治、文化多样性的基础和界限，尊重合法性的价值，尊重集体自治的政治共同体或人民的价值。
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新共和主义理论崇尚无支配的自由，主张通过制度来防止国家成为人民生活的支配性存在。而共治正是达到这一预防目标的手段。通过共治这种审慎而规范的民主形式，人民可以有效而平等的分享社会控制权。
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从各个方面来考察，政党体制的发展主要遵循以下几个方面的规律：政党体制发展的总体方向是现代化与民主化；现代政党体制是价值的普适性和形式的民族性相结合的产物，两者的冲突与交融推动着政党体制的发展；政党体制存在的价值在于其自身独特的功能，政党体制的生命力与政党和政党体制功能的实现程度成正比；制度化是现代政党体制的内在发展要求；市场经济、公民社会与公民文化是现代政党体制生长的土壤和运行的基础与保证。
把握社会与政治间的良性互动关系，通过政治发展以响应社会分化中不断涌现的多元社会诉求，建立和完善政治“安全阀”机制，是当前构建社会和谐的着力点。现代社会冲突论与构建社会和谐并不矛盾，并为政治发展提供了理论范式。在容纳其社会诉求的前提下，社会中间阶层是社会和谐的骨干力量，并为政治发展提供良性推动力。