【摘 要】
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新石器时代对于我们今天来说已是十分遥远的过去,由于那时文字还没有成形,因此不可能有关于当时情况的文字记载留传后世,而先秦史料中有关原始社会的追记又很不全面,有些史料
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新石器时代对于我们今天来说已是十分遥远的过去,由于那时文字还没有成形,因此不可能有关于当时情况的文字记载留传后世,而先秦史料中有关原始社会的追记又很不全面,有些史料还互相抵牾,所以要完全依靠它们来认识原始社会也有许多难以克服的困难,这样,我们只有借助大量的考古发
The Neolithic Age is a very distant past for us today. Since the writing was not yet shaped at that time, it is impossible to write down the written records of the circumstances at that time. However, the pre-Qin period’s epilogue to the primitive society was rather incomplete. Some historical materials also contradict each other, so there are many insurmountable difficulties to understand the primitive society totally by them. In this way, we can only rely on a large amount of archeology
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武汉博物馆馆藏一面战国四山字纹铜镜,圆形,方钮座,钮座外有一周凹面方格,纹饰由地纹与主纹组成,主纹叠压在羽状地纹之上,山字向左倾斜,素缘卷边,镜面的三分之一残缺,镜钮缺失,残片直径9.5cm,伴有裂缝、裂隙以及孔洞,镜面为黑色,表面附着有泥土和蓝绿色锈蚀物.铜镜有包括镜钮在内的占镜面总面积约三分之一的残缺,对镜面残缺的部分,参照同一时代、同一形制的另一战国四山镜并结合本铜镜残件自身的纹饰规律进行了
新疆吉木萨尔北庭西大寺遗址,是高昌回鹘时期的佛教佛寺遗址,佛寺遗址四面环水,周围地势开阔,较平坦.佛寺遗址总平面呈长方形,南北长约70.5米,东西宽约43.8米.佛寺遗址中保存的大量塑像、壁画、回鹘文题记等文化遗存,通过发掘、清理,清楚地表明北庭高昌回鹘佛寺遗址是一座巨大的文化艺术宝库,拓开了人们观察认识高昌回鹘文化艺术的思路.为了更好地研究新疆古代高昌回鹘时期的佛教文化及绘画艺术,针对部分残损严
洛阳出土的汉画像砖有数百块之多,它不仅是研究中国美术史的重要实物例证,也是汉文化考古的一个重要内容。它蕴含有浓郁的生活气息和具有浓厚的地方特色,是当时浪漫主义和现
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