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关公祠庙自隋唐已降由宫廷、军队而逐渐遍布乡野村镇。有庙便有戏,关公民间傩戏当直接从宋元军傩中而来,借助关公宫廷或祠庙傩祭文化而得以持续发展。关公故里山西和北京庙宇建设,贵州地戏、傩堂戏以及阳戏中关公戏在近世之传承证明了这一文化事项。
宫廷、祠庙傩祭文化与关公戏之关系概论
【摘 要】
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关公祠庙自隋唐已降由宫廷、军队而逐渐遍布乡野村镇。有庙便有戏,关公民间傩戏当直接从宋元军傩中而来,借助关公宫廷或祠庙傩祭文化而得以持续发展。关公故里山西和北京庙宇
【机 构】
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苏州大学文学院;
【出 处】
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社会科学论坛
【发表日期】
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2004年期
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