（01）

　　今天看到句好玩的话：
　　这个世界不属于80后。也不属于90后，更不属于00后。
　　哪属于谁呢？
　　属于——脸皮厚！
　　笑完了，咱们说正事。
　　——人和人的区别，究竟在哪里？

（02）

　　去年6月，美国著名教育、认知心理学专家杰罗姆·布鲁纳去世。
　　教授生前，曾有过一个很耗时间的研究。他搜集近百个名家案例，给这些学术有成的人士详列简历，查出名人们的小学名录。
　　然后派了研究生，去这些地方寻访当年与名家同窗的人。让这些人回忆当年。
　　结果发现，在这些幼年同学的追溯中，对名家的记忆并不深刻。也就是说，名家们在读书时，并不是班级里最聪明的，最多只排到中等。
　　接下来，按名家同学的回忆，再去寻找当年最聪明的学生，却发现那些人，有极高的比例并不出色，甚至许多人终其一生，还未摆脱迷茫困苦。
　　小时了了，大未必佳。
　　何以如此？

（03）

　　我有个朋友，在高校任职，曾讲过他的一个笨学友。
　　这个笨学友，脑子不是太够用。每天抱着书本苦读，也读不明白。
　　读不明白怎么办涅？
　　笨学友想出来个奇招，每次上课前，他一定主动上前，替老师奉上杯茶水。同学们都笑话他，他却不为所动，居然坚持了整整四年。
　　到得毕业，大家心里都有数，按这老兄的智力，似乎不太可能毕业。但他为老师们奉茶四载，每个老师都熟悉他，张口就能叫出他的名字。所以，在他的成绩方面，老师们会不会手软了点呢？
　　不好说，总之人家顺利毕业了。
　　毕业之后，这老兄找到个安稳工作，娶妻，生子，业余兼职电商，收入多少大家不清楚，反正人家买得起市区最好的楼房。
　　相比于他，那些自诩智力优越的学友们，有才有能，却处处碰壁，就是搞不过他的厚脸皮，这多让人上火？

（04）

　　教育学家耳提面命，决定人生成就的，不是智力。
　　而是坚持。
　　拼的就是皮厚。
　　比如说，许多聪明人，脑子够用思维敏捷，但就是脸皮太薄。做事时如果一次不见效，就失去了坚持的勇气。又或者是，有时候他们也鼓励自己要坚持，可是听到旁边人的嘲笑，就立即两眼发黑全身酥软，再也坚持不下去了。
　　为什么会这样？
　　心理学家告诉我们，这个事儿还真怪不了我们自己，皮厚或皮薄，是由每个人的心理结构决定的。有些人天生就是皮厚，蒸不熟煮不烂。这种人一旦铆上事业，那就是没完没了，不把你搞到前仰后合，搞出点名堂来，这事不算完。
　　而皮薄之人，麻烦可就大了。这类人闲来无事，还老是觉得大家都在盯着自己看，恨不能挖个洞把自己藏起来。徜做起事业，更感觉人人都盯着自己，如芒刺身，窘迫异常。事业纵然是一帆风顺，他们都备觉难堪，徜事业有点波折，就更是无地自容。
　　人和人，就是这样拉开了档次。

（05）

　　皮厚族对失败无感，对他人的异样眼光无感，所以他们总是一往无前。一旦走对了路，就可能捞到盆满钵满。
　　薄皮族就惨了些，最怕人看，最怕人说，却又时刻渴望着周边环境的认可。最要命的是他们的心理感受太强烈，遇到挫折时，就会产生真切的肉体巨疼。这种疼是真实存在的，不是什么玻璃心，所以他们的事业，就变得异常艰难。
　　然则，厚皮族与薄皮族的心理结构，又有何区别？

（06）

　　假如两个智力等同的人，思考问题时思维的关注总量，是个常数。
　　比如这个常数是10 。
　　那么厚皮族思考问题时，高于9分只关注问题本身，剩下来的不到1分，才能照顾一下身边人的情绪。
　　而薄皮族呢，他们在思考时，大概有9分放在别人的反应上，留给问题的还不到1分。
　　当遭遇到外界的冷嘲热讽时，厚皮人士感受到的伤害，低于1分。而薄皮人士承受到的心理伤害，却高于9分。而这就意味着，同样的环境，薄皮人士遭遇到的伤害，比厚皮族高9倍。
　　据心理学家测算，当厚皮人士与薄皮人士，同时遭受到凶凶的拒绝，厚皮人士受到的伤害，不比你照犀牛屁股上拍一巴掌更多。而薄皮人士的感受，却如砍掉一条手臂那般的强烈剧痛。
　　所以，当我们身边有些朋友，总是在挫折面前感受到伤害时，千万不要轻率的指责他们不肯坚持。
　　他们不是不想坚持。
　　只是真的疼。

（07）

　　人生比拼的，是对他人关注的忍耐力。
　　比如说楚汉年间，刘邦与项羽并争天下。此二人者，刘邦是出了名的厚皮族，他与项羽之战，几乎是交手必败。但他败而不馁，无非是能逃多远就逃多远，才不理会群众那惊诧的眼神。
　　而项羽呢，却是个典型薄皮族。他甚至创造了个薄皮大餡的成语：衣锦还乡。
　　项羽说：富贵不还乡，犹如衣锦夜行。意思是说，我之所以要干出点名堂，就是给人看的。可见他的思考范畴里，他人的认可才是最重要的。所以项羽赢得起输不起，他赢了那么多场，只输了乌江一次。人家劝他再抢救一下，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。可是项羽说啥也不干，因为他无法接受世人讥讽的眼光，所以果断抹了脖子。
　　历史或现实，都是这样：
　　——一旦你认输，自动退出比赛，别人就赢定了。

（08）

　　要想让自己有更强的毅力，更坚韧的勇气，最好学着点调整自己的心理结构。
　　美国心理学家德威克，花了10年时间，对400名小学生做实验。结果表明，决定孩子人生未来的，不是智力，而是孩子们的世界观。
　　——有些孩子，世界观如块石头，认为人生的许多东西是固定的，比如说才能或智力。一旦孩子的世界观固化，就很容易放弃努力。 　　——另外一些孩子，世界觀却象团胶泥，是变化可塑的。既然一切都不确定，人当然可以在学习中成长，所以他们更关注事件本身，更有可能多多的尝试。
　　世界观固化的孩子，很大可能会成为薄皮人士。这是因为他们既然已经认定自己智力固化，理所当然的不再关注结果，而是更关注于他人的视线，陷入到他人对自我的沮丧评价之中。
　　世界观胶皮化的孩子，会很容易的走向厚皮界。横坚一切都未确定，那就多给自己几次机会，学习，成长，哪怕如刘邦那样失败无数次，只要有一次把薄皮对手如项羽，挤兑得自行退出比赛，那就赢定了。

（09）

　　所以，优化我们自身的起点，要从世界观开始。
　　接受一个变化的、不确定的世界。
　　这世上，真的没有什么一成不变的。
　　漫画家几米说：我遇到猫在潜水，我遇到狗在攀岩，我遇到夏天飘雪，我遇到冬天刮台风，我遇到猪都学会结网了，却没遇到你。
　　为什么没有遇到你？
　　——因为几米在描述一个完全不确定的世界，而你，却生活在固定的观念之中。
　　放弃一切既成的观念。
　　今天的你，与昨天完全不一样。与十年前不一样，与十年后，更不一样。
　　接受变化，倾注学习与成长。
　　除此之外，别无意义。

（10）

　　人生需要尊严。
　　但，别让过剩的自尊害了你。
　　自尊只有一种，于红尘凡界行走多年，蓦然回首，发现自己的青春没有虚度，生命没有浪费，始终在学习，始终在成长，一天比一天优秀，一天比一天自由。当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而愧疚。任何时候他都可以说：我已把自己整个的生命和全部的精力，献给了世界上最壮丽的事业——解放自己，让整个人类获得自由！
　　除此之外，于别人目光中的纠结与苦痛，并非自尊，而是认知扭曲的迷障。
　　所以我们需要个更优美的思维结构，变化的、不确定的世界观为基础系统，上面运行的是学习式的、成长式的人生观。再上的价值观，就是我们日常的行为模式，毅力、坚忍，百折不挠的柔韧与弹性，在冷言风语中的无动于衷与不断尝试。不理会别人的劣评，也不把劣评加之于别人，爱在心里，微笑前行。这世界或许不属于我们，但我们，一定会属于自己，属于快乐与自由。