【摘 要】
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独行澜沧江 吴俊松 我所理解的摄影的意义,其实是学会通过相机与自己还有这个世界相处。我之前做了20多年摄影记者,2015年辞职,与几位摄影人共同成立了一个摄影机构,开始探索纪实、报道类摄影的发展空间。我首先将目光锁定在自己生活的云南,决定要拍摄澜沧江。 行者档案 吴俊松,资深报道摄影师,曾任《南方都市报》视觉中心首席记者、云南《都市时报》视觉总监,现以独立身份继续从事深度纪实摄影报道和纪录片
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独行澜沧江 吴俊松
我所理解的摄影的意义,其实是学会通过相机与自己还有这个世界相处。我之前做了20多年摄影记者,2015年辞职,与几位摄影人共同成立了一个摄影机构,开始探索纪实、报道类摄影的发展空间。我首先将目光锁定在自己生活的云南,决定要拍摄澜沧江。
行者档案
吴俊松,资深报道摄影师,曾任《南方都市报》视觉中心首席记者、云南《都市时报》视觉总监,现以独立身份继续从事深度纪实摄影报道和纪录片制作。
澜沧江 大河源头的小小身影
拍摄澜沧江之前,最重要的一项准备工作就是学习,从各个领域吸收相关的知识和观点。我读了于坚的《众神之河》、云南社科院出版的《澜沧江调查》等十几本书,搜集整理了近10万字的资料,梳理出大致线路及拍摄点,从青海到西藏再到云南,基本覆盖了整个澜沧江流域。
1997年,英国探险家米歇尔·佩塞尔宣布,澜沧江发源于海拔4975米的鲁布萨山口。1999年,中国考察队在青海海拔5224米的拉塞贡玛的功德木扎山上,确定了澜沧江源头的经纬度坐标点。在玉树的杂多县莫云乡,当地人对澜沧江源头的位置从无置疑——泉水从海拔4875米的扎那日根山体中汩汩而出,那就是他们心目中的大河之源,扎那日根山是格萨尔王的守护神,他们经常要在那边念经的。
2016年3月,我从昆明出发,沿滇藏线一直走到澜沧江的源头,算是踩点。在杂多县,我到藏族牧民曲吉家讨了些热水,这里距离澜沧江的源头已经很近了。我原本预计傍晚就能返回,不料在无人区迷了路,凌晨才走出来,周围方圆百里都没有旅馆,我只好在之前讨水的曲吉家投宿,虽然素昧平生,但他们毫不犹豫地接纳了我,为我提供了一张温暖的床。
17岁的代吉曲忠坐在窗口,望着窗外仿佛亘古不变的莽莽雪原,清晨柔和的光线将她的身姿和安详的神态衬得特别美,像是这片大地的守护神。
一觉醒来,窗外下着大雪,曲吉的妻子带着几个儿女从仓库抱出青稞,投喂80头牦牛。那头白色直角的牦牛是牛群中的老大,已经19岁了,与这家的大女儿才让海措同龄。按照传统,这些牛都是不能卖的,每年会宰杀几头供自家食用。
这家的二女儿、17岁的代吉曲忠坐在窗口,望着窗外仿佛亘古不变的莽莽雪原,清晨柔和的光線将她的身姿和安详的神态衬得特别美,像是这片大地的守护神。这一刻我仿佛穿越了时间,能看到她的一头青丝慢慢变成白发。代吉曲忠有4个兄弟姐妹,按照藏族传统,长子长女要负责“当家”,始终陪伴着父母,但大姐才让梅措学习成绩出众,很有可能像家里人希望的那样,考进一所好大学,然后进入城市生活,为了支持姐姐读书,代吉曲忠决定自己留守在父母身边操持家务、照顾弟妹,放弃了读书、外出工作和“成为现代人”的机会。
闲暇时,一家人会通过政府免费赠送的卫星电视来了解外面的世界。这个生活在荒原上的人家,其实已经站在了传统与时代的交叉路口。
澜沧江流域聚居着20多个少数民族,他们的生活和命运也随着时代的发展而被迅速改变。我看到了许多像代吉曲忠这样处于变迁之中的小小身影,决定将接下来的拍摄主题集中在澜沧江两岸的人身上。
2016年7月,我再次出发,这次是从源头扎那日根山开始,用了3个月时间,沿着澜沧江水一路向前,直到它流出中国境内,改称湄公河。
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澜沧江
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