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《白鹿原》这部厚重的大作获得了普通读者及学界的重视与赞赏，原因之一就是作者写出了权力、知识、话语范型在断裂与延续中的转换过程。从历时的连续角度看，代表“现代”的革命话范型通过新式学堂（知识文化建构）、罂粟种植（经济消解）、乡约等官职设置（社会制度）等一系列具有“现代性”的实践行为对代表仁义话语范型的白鹿原进行系统的入侵与腐蚀；从共时的角度来看，则是白鹿村年轻一代面对话语范型转换期间的人生道路选择：有小娥对仁义话语范型的盲目而激烈的反抗斗争，有黑娃等人对仁义话语范型自觉的回归，有鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等对革命