“管理”就是人类为一定目标而进行有组织的实践活动，管理的关键是处理人和社会的关系，企业家、员工，产品、顾客和资金五种要素之间的转化和支配关系已基本包括企业管理的全过程，处理好这些要素之间的关系也就是管理。
　　
　　爱因斯坦曾这样说：西方科技离开东方哲学的指导是瞎子(中国是东方哲学的发源地)，东方哲学离开西方科技是瘸子。而瞎子碰到瘸子双方都有益，它加速了人类社会的更快发展。
　　东方哲学是以阴阳五行(自然界五大要素)相互联系的关系为基础建立起来的，水、火、木、金、土五行之间又被分为转化关系及支配关系两部分。
　　其转化关系为：金中提水——汉字中，金代表金子，但在转化关系表示上则成了盛水的器皿，因此人们常说金可留水；另一种说法是，金是在五行中唯一遇热可变成液体的物质。水中提木——水在此表示雨水和露水，它能使植物生长茂盛，所以说在转化过程中变成了木。木中取火——火本身不是存在的，只能通过树木燃烧等形式形成，当两块木片剧烈摩擦时，就会生火。火中得土——火可以使万物化为灰烬，成为土的一部分。土中获金——各种金属发源于土地之中。
　　其支配关系为：整个宇宙皆由五行所揭示，五行各要素间既相互独立，又相互制约。金受制于火——金属遇高温而溶化。火受制于水——任何物质都比不上水灭火的力量。水受制于土——人们在土中挖掘垒坝，排水、截水。土受制于木——树木及其根部避免了水土消失，并使土地肥沃。木受制于金——最大的树木也会被锋利的斧头劈开。
　　由此可以看出，五行的每一个要素都不是孤立的，都与其余四个要素发生着密切的联系，且处于一种融恰、和谐状态。
　　在这一哲理指导下，没有一种自然要素可称为最强或最弱，如同阴阳关系一样，永远相互依赖，关系平等。生命的链条将这些自然要素连结起来，给予它们存在的条件，它们又在各自的位置上发挥自己的作用。
　　五行在人体内也相互关联着，在中医学与针灸学中，五行支配着人体五种重要器官。金联系着肺，火主心，水支配肾，土管辖脾与胰，木行于肝。因此，一个中医师、草药师或者针灸师给病人看病时，他必须将五行与人体关系刻守心中，如，当土(胰部)染疾，则金(肺部)也弱；如果水(肾)失常，则使木(肝)受影响开始恶化。五行在人的性格、命运中也有很多说法，在自然界万事万物中都能将五行运用进去。
　　那么，在企业管理中，是否也有这么五种要素，它们之间是否也存在着相生相克关系呢?
　　在企业管理中，可把资金比做是五行中的金，无论是自筹还是借贷，有了资金，企业才能产生和存在，企业家才能发挥才能。企业家在转化关系中可定义为水，水是生命的起源，有了水才能万物生长茂盛，有了企业家使企业正常运作和发展，也就能吸纳越来越多的员工。从解决就业的角度来看，有了企业家才能有员工的出现，所以员工就被比作是木了。木材燃烧会产生火，员工付出了辛勤劳动就会生产出产品，产品就顺理成章地成了火。任何产品最后的归属都是满足顾客需要，或说有了产品才会有相应的顾客，所以顾客就被看作是五行之中的土。土中获金，企业发展前期的资金可以借贷，但企业发展最根本的资金来源主要还是在于顾客。
　　企业中的五行除相互之间的转化关系，同时还存在着支配关系。金受制于火，指的是资金的赢余或亏损与产品种类、质量等密切相关，令消费者满意的产品自然能赢得更多的资金。火受制于水，指的是一个企业开发生产什么产品主要是取决于企业家的决策，企业家有权利调整企业的产品结构或种类。水受制于土，即企业家主要还是要依据顾客的需要来进行决策和生产管理。土受制于木，指的是顾客对产品或服务是否满意，很大程度上取决于企业员工；木受制于金，企业招聘员工，留住员工关键在于资金，有资金能够请来一流的员工，没有资金，员工便无法生存。可以给企业管理中的五行画一幅图，如下：
　　


　　可以看到，企业管理之中的五行不仅涉及到人和物，而且任何一种要素都与其他四种要素有着密切关系。从整体来看，五种要素又处于主客合一的和谐状态，并没有哪种要素占主导，即使是企业家，其地位与资金密切相关，但也要依据顾客行事。
　　东方哲学注重整体认识，注重主体智慧，注重主客合一。现代管理决策所需要的整体性、依存性、调和性、创造性、变通性与实践性都可由此而展开，这些显示了东方哲学对现代社会的适应性与应用性。
　　“管理”就是人类为一定目标而进行有组织的实践活动，管理的关键是处理人和社会的关系，企业家、员工、产品、顾客和资金五种要素之间的转化和支配关系已基本包括了企业管理的全过程，处理好这些要素之间的关系也就是管理。