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<诗经>中的<君子偕老>、<鹑之奔奔>两篇,一直以来都被视为斥责卫宣姜与庶子公子顽'乱伦'、'淫乱'.对两周的婚姻俗制的考察,可证明'乱伦'、'淫乱'之说并不成立;着眼于诗歌本身的事义分析才能尽可能地回归本义.
《诗经》“君子偕老”、“鹑之奔奔”本义考
【摘 要】
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<诗经>中的<君子偕老>、<鹑之奔奔>两篇,一直以来都被视为斥责卫宣姜与庶子公子顽'乱伦'、'淫乱'.对两周的婚姻俗制的考察,可证明'乱伦'、'淫乱
【机 构】
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华南师范大学文学院
【出 处】
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华南师范大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2005年6期
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