【摘 要】
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我想说:“亲爱的麦子。”我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东
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我想说:“亲爱的麦子。”我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便呢?它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里
I want to say: “Dear wheat. ” I think this good plant should be so called. This does not seem excessive, nor frivolous. And I suppose, to it, is this grainy, like falling into the soil and covered with the sweaty end of the earth, is not the usual attitude of mankind too overly contemptuous and casual? It is beautiful . Especially its particles, there is a simple and soft soils soil no noise texture and character. It is from the soil
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夕阳西坠,晚霞已布满了天空,整个天际一片通红。秋风溜进小巷,也带来了几片枯黄的山桃落叶,为青石板路增添了些许暗淡的色彩。爷爷从地里回来,肩上扛着锄头,手里拿着瓶子,瓶中装有少
泛舟沧海戏金鳞,点墨吹波情趣真。莫道砚池无巨浪,腾空一试跃龙门。
本文试从“刻画人物形象、渲染故事氛围、推动情节发展、深化主题思想”四个方面入手,分析不同民俗意象在《红高梁》中产生的独特文学作用,进一步揭示民俗意向与文学作品的深层
“妙悟”是严羽诗歌理论的核心观点,而理解妙悟的关键是空灵说,宋朝是儒家道思想大融合的时代,要理解空灵说就必须要从这些哲学思想中去寻找,佛家的空寂说,道家的虚静说,以及
弹丸压上我童心,瞄准故乡半季春。出手不凡犹自问。射得红日几回沉?
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我奶奶现在干吗呢?不猜我都知道,不是在她的小床沿上坐着,就是一手拐杖、一手小板凳,在院子里转啊转,偶尔转到前屋,隔着门缝看看外面。
隐隐沉雷动地来,凄风苦雨漫成灾。冲霄云雁含悲去,映日江梅带血开。剑胆欲酬旧家国,梦魂先断古亭台。孤山幸有鄂王伴.但把英怀付九垓。