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萨特从“意识的意向性”出发建构的实存主义，具有反对本质主义的显赫动机；由实存主义出发得出“他人就是地狱”、自我与他人正相冲突的结论，也具有反对规范伦理学的典型意义；但以此出发构建一种伦理学的理论主张却是不可能实现的。根本原因在于：作为其理论基石的实存主义依然是一种形而上学的致思路径，以此为视点无法与具体的伦理经验相兼容，而且必然陷入悖谬。