族群认同与香港电影中的“北佬”形象

来源 :文艺研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:czliao
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文借助族群认同理论,对20世纪60至90年代港产片中的"北佬"形象进行文化读解,就自我与他者关系的形成、变化,对香港的身份认同,以及香港对内地的文化想象等一系列问题展开讨论。本文将香港电影对"内地他者"的建构,理解为服从于香港自我认同需要的一种排他性文化策略,在时间和空间两个维度上,这种他者化策略具体展开于香港身份与文化认同的多元性和变异性的"北佬"认知。
其他文献
21世纪是人才的世纪,本文阐述了我国高校游泳教学的现状,提出了我国高校游泳教学改革应变革教学指导思想,完善课程设置、教学方法、内容,改革分班形式,建立可量化的多元化的
本文综述了90年代国内外舰载C~3I系统网络及其通信网现状、体系结构及发展态势,供从事相关工作的科技人员分析参考。
当代影视艺术创作必须旗帜鲜明地坚持繁荣先进文化,建设和谐文化,促进人与社会自由、全面发展,坚持以符合科学发展观的“以人为本”的美学理想去确定自己的发展方位。在当下
<正> 随着我国经济改革的不断深入,对外贸易的不断扩大,外国公司对我国生产厂家和出口公司提出反倾销的诉讼日益增多。据不完全统计,中国产品1994年在国外遭反倾销起诉、立案
本文通过分析无人机作战运用的特点和优势,回顾无人机在多次战争中的运用,并对其在未来一体化联合作战的运用发展趋势进行了探索。
莫里哀是十七世纪法国古典主义喜剧家,法国现实主义喜剧的首创者,在艺术上,莫里哀不因循守旧,敢于革新。莫里哀的喜剧创作独具特色,他的喜剧以笑为武器,批判了社会上的各种恶
<正>"电影的没落"是苏珊·桑塔格1996年发表于《纽约时报杂志》(New York Times Magazine)的一篇著名评论文章的标题,但是她声称,她对于影片本身质量下降的关切还不及对观众
由于政治、经济、思想文化等各种因素的影响,封建社会末期清朝实行闲关锁国政策,以巩固其封建统治,然而在西方资本主义蓬勃发展的世界历史潮流中,这种政策对中国的社会政治、
<正>随着社会主义市场经济体制的确立以及各项相关制度的改革,我国的房地产业得到了迅猛的发展并已成为国民经济的支柱产业。但是,房地产业在我国毕竟属于新兴产业,且正处于
<正>一、企业会计内控制度存在的主要问题(一)管理当局认识不足,有章不循和无章可循的现象较为突出目前,相当一部分企业的管理当局对健全完善企业内控制度不够重视。有