【摘 要】
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古典功利主义在功利主义发展史上占有重要地位,有关功利主义的很多论争都是围绕古典功利主义的核心问题展开的,因此研究这些核心问题有着重要价值.本文主要就古典功利主义的“后果论”问题展开相应研究.“后果论”问题是从英国法理学家哲学家杰里米·边沁(Jeremy Bentham)这里开始形成的.边沁的“后果论”面临着如何对快乐进行计算、按功利原则行事会导致与社会相应的道德准则相违背等问题.为了弥补“后果论”的缺陷,英国著名哲学家约翰·穆勒(John Stuart Mill,也译作约翰·斯图尔特·密尔)和二十世纪的功
【机 构】
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阳泉师范高等专科学校,山西阳泉 045200
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古典功利主义在功利主义发展史上占有重要地位,有关功利主义的很多论争都是围绕古典功利主义的核心问题展开的,因此研究这些核心问题有着重要价值.本文主要就古典功利主义的“后果论”问题展开相应研究.“后果论”问题是从英国法理学家哲学家杰里米·边沁(Jeremy Bentham)这里开始形成的.边沁的“后果论”面临着如何对快乐进行计算、按功利原则行事会导致与社会相应的道德准则相违背等问题.为了弥补“后果论”的缺陷,英国著名哲学家约翰·穆勒(John Stuart Mill,也译作约翰·斯图尔特·密尔)和二十世纪的功利主义者对功利主义理论进行了相应修正和完善.
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