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中图分类号：G845 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2011）07-000-02
摘要本文从美学的概念出发，引申出网球运动美学概念和成分，进而探析网球运动的美学元素，同时提出从不同角度培养网球运动的审美意识，以便使更多的人参与到网球运动并从中得到无限的乐趣，也使一些疏忽网球美学因素的人们真正体会网球的美学价值。
关键词网球运动美学因素审美意识
马克思说过，按照美的规律来建造是人在满足基本物质需要之后的一种必然，也是人类得以向更高级发展的强大的动力[1]。
随着时代的发展，人们物质生活水平的不断提高。被誉为贵族、绅士的网球运动受到越来越多的人们的喜爱和参与。网球运动之所以受到如此的青睐，不仅仅体现在它的健身、强心的功能，更体现在它蕴涵的大量美的元素。也就是说，网球和美是紧密相连的。因此，深入研究网球运动中的美学元素是有必要的。
一、网球运动的美学概念和美学成分
从根本上讲，单独的体育运动与他人、他物是一种社会的互动过程[2]。当然网球运动也不例外。网球运动就是这样一个过程，在健康、休闲、欣赏的过程中达到社会化。从而具有了带有普遍化的社会性价值。为了网球运动中具有社会化价值的文化现象以及在这一过程中存在的美学成分和美学内容，我们需要从社会文化史、网球的文化史和美学这三个方面去观察。下面，我们将从网球运动的角度来探讨“美”这种现象。
（一）网球运动的美学概念
让我们先来了解一下美学的概念：美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学[3]。也就是说在研究一事物的美学价值，就要研究其艺术特征。而在网球运动中，就像曾五次荣获温布尔登男子单打冠军的博格，其双手握拍抽打反手底线球时的动作，总具有东欧民间舞蹈的韵味；又如被称为网坛女杰的纳夫拉蒂洛娃，她快速奔向网前的身姿，常使人想起《天鹅湖》中白天鹅兴高采烈地扑向王子的舞姿。他们的表现都是极具艺术的，也就具备了美学价值。社会文化的发展证明：任何未定型的事物形式，只要对某一个或几个群体具有美学感染力，它就会很容易地被采纳。而已被确定的形式与人们对于美的观念则最为紧密，因为只有高度完美的技术，才能产生完善的形式。所以，技术和美密不可分，共同存在于形式之中[4]。
自然界并没有赋予人类定型的美的概念，即供人去模仿的定型模式[5]。在网球运动中，形式的美感是随着技术动作的发挥与技术配合的流畅而不断完善的。网球大师费德勒，全面精湛的技术拥有无限的美感。因此说，网球运动中的美学成分需在运动的整个过程中表现出来，而且需要时时刻刻的被创造出新的美感、新的感受。网球运动的形式、内容和实践过程使人们的意识从平淡的日常生活中得到升华，并由此感受到了身心的净化，感受到了美的成分和美的意识的存在。
由此看来，网球运动中的美应该是指网球运动的形式、内容和过程中存在的使人身心得到净化的美的成分和意识。
（二）网球运动中的美学成分
“美”是一种从形式上、情感上被升华为一种价值观念的社会化的最高理念[6]。在网球运动中，潜藏着许多具有美学价值的因素：有节奏的挥拍击球，各种悦目的服饰，打中一分好球的欢呼，裁判的呼报，都可以产生艺术效果。人通过触觉、视觉、听觉所得到的感受， 就是给予我们美的享受的素材。网球运动过程中这种具有“美”的享受的素材同时构成了网球运动的美学成分。这种美学成分也就是通过网球运动这一过程被创造出来的。
综上所述，网球运动中的美学成分可以理解为：在网球运动中，能使人通过触觉、视觉、听觉体验到“美”的享受的素材。
二、网球运动的美学元素
网球运动是一项既历史悠久又极具魅力，而且不断得到普及发展，深受群众喜爱的时尚健身运动[7]。其美学成分随着网球运动的过程经意、不经意地被创造出来，被那些善于发现美的人及时享受。本文将网球的美学成分划分为两大类来研究，即：外在美和内在美。
（一）外在美
1．起源之美
网球起源可以追溯到12世纪至13世纪的法国，当时它只是传教士在教堂回廊里用手掌击打的一种掌球游戏，传入宫廷后，成为法国王室贵族一种消遣、娱乐游戏。14世纪中叶，法国王储将这种游戏使用的球赠与英皇亨利五世，于是这种游戏传于英国。l6世纪初曾经传于民间，后来被禁止并规定只能在宫廷内进行，成为名副其实的“贵族运动”。自网球诞生之日起，就是上层社会的一种娱乐活动，这就从本质上提高了网球运动的地位，并有了“高雅、绅士运动”美誉。从此，“贵族运动”、“高雅、绅士运动”广为流传，深受全人类的喜爱，成为如今世界第二大运动项目，这充分说明网球运动自古以来就具有很高的审美价值，起源就拥有了无限的美。
2．力量之美
网球运动展示了力量与雄健之美，当运动员以220公里左右的时速发球的时候，当奋力抽杀的时候，当凌空飞越劈杀扣球的时候，我们不免会惊诧人的力量之美，为运动员雄健的体魄和力拔山兮的气势所折服，这种自然美会产生一种令人奋进的精神力量，英雄主义的光环已经在他上空展现。
3．形态之美
网球是人类形体艺术的动态展现，球员的优美身姿是动感的图画和鲜活的雕塑。发球，如弯弓射月；截击，如虔心送客；扣球，如泰山压顶；抽杀，如鞭打流星；救险，如赴汤蹈火；接发，如猛虎欲扑。来自于大自然的人体是网球美的运动载体，是形体美的源之所在。
4．服饰之美
有人把网球运动赞誉为“运动芭蕾”是很贴切的，网球运动员的步伐和芭蕾演员一样轻盈优美。那身着白色衣裙运动员在绿茵场上的婀娜多姿，犹如一群天鹅在翩翩起舞。世界网坛女子选手们争奇斗艳的服饰代表了流行和时尚。Nike、Adidas将自己对潮流发展的理念都倾注在网球场上的模特身上。无疑这充分展示着网球之服饰魅力。
（二）内在美
1．智慧之美
网球运动是运动员智慧的集中展现，真正的强者不会是一个靠蛮力打球的莽汉，而是一位智勇双全的谋略家。面对高速凌空飞来的网球，球员的智慧体现在一瞬间做出的果敢决断，变抽杀为轻打，变内角为追身，变直线为斜线，变猛攻为高挑。球场上往往出现此起彼伏、龙腾虎跃、四面开花的精彩场面，人的思想之美、智慧之美尽显其中，令人拍案叫绝、叹为观止。
2．人格之美
一名真正优秀的选手，无不具有诸如王者气质、强者风范、球德高尚等。人们常常会看到，有的球员以悬殊比分落后并进入对手赛点时顽强拼搏，靠超人的毅力和不馁的精神连扳三盘，反败为胜；有的宁失冠军不失一德纠正边裁的误判；有的甚至强忍着伤痛坚持比赛，凡此种种都体现了崇高的体育风尚。
众所周知，五线谱中的任何一个音符，单拿出来唱未必好听，但把这些音符有机的联系起来，再加上修饰，就能构成一种旋律，在乐器演奏下形成动人的乐曲。而网球运动过程就像一种旋律，运动中的各种元素的参与，构成了完美的樂章，使人深入其中，尽情体会网球运动的魅力。这正是网球美学因素之体现。
三、结束语
网球运动是一种文化，人们只有读懂了它，了解了它，才能去欣赏它，才能参与进去并创造它。我们不能要求每个人都用一种共同的审美视角来衡量一件事物，因为每件事物都有各自的特点，网球运动也是如此。正是因为不同的事物会给人们带来不同的美的享受，所以人们才会去追求网球运动中蕴涵的美的元素，并从中体会各式各样的美。进而更深一步的去研究网球运动之美的内涵，让网球运动以其独特的魅力在全世界每一个角落传播。
参考文献：
[1] 季惠杰,索燕华.“人也按照美的规律来建造”新解[J].北华大学学报(社会科学版).2002(4).
[2] 高增霞,梁金辉.关于体育运动中诸多美学问题的思考[J].首都体育学院学报.2006(4).
[3] 刘振武.美学概念[M].北京:中国传媒大学出版社.2007.
[4] 张涵. 美学大观[M].郑州:河南人民出版社.1986.
[5] 德•阿多诺,王柯平.美学理论[M].成都:四川人民出版社.1998.
[6] 何新.艺术现象的符号——文化学阐释[M].北京:人民文学出版社.1987.
[7] 朱丽君.网球运动对现代人文化生活影响的探析[J].武汉航海职业技术学院学报.2007(3).
[8] 左铁儿.体育摄影体育美学[M].桂林:广西师范大学出版社.2005.
摘要本文从美学的概念出发，引申出网球运动美学概念和成分，进而探析网球运动的美学元素，同时提出从不同角度培养网球运动的审美意识，以便使更多的人参与到网球运动并从中得到无限的乐趣，也使一些疏忽网球美学因素的人们真正体会网球的美学价值。
关键词网球运动美学因素审美意识
马克思说过，按照美的规律来建造是人在满足基本物质需要之后的一种必然，也是人类得以向更高级发展的强大的动力[1]。
随着时代的发展，人们物质生活水平的不断提高。被誉为贵族、绅士的网球运动受到越来越多的人们的喜爱和参与。网球运动之所以受到如此的青睐，不仅仅体现在它的健身、强心的功能，更体现在它蕴涵的大量美的元素。也就是说，网球和美是紧密相连的。因此，深入研究网球运动中的美学元素是有必要的。
一、网球运动的美学概念和美学成分
从根本上讲，单独的体育运动与他人、他物是一种社会的互动过程[2]。当然网球运动也不例外。网球运动就是这样一个过程，在健康、休闲、欣赏的过程中达到社会化。从而具有了带有普遍化的社会性价值。为了网球运动中具有社会化价值的文化现象以及在这一过程中存在的美学成分和美学内容，我们需要从社会文化史、网球的文化史和美学这三个方面去观察。下面，我们将从网球运动的角度来探讨“美”这种现象。
（一）网球运动的美学概念
让我们先来了解一下美学的概念：美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学[3]。也就是说在研究一事物的美学价值，就要研究其艺术特征。而在网球运动中，就像曾五次荣获温布尔登男子单打冠军的博格，其双手握拍抽打反手底线球时的动作，总具有东欧民间舞蹈的韵味；又如被称为网坛女杰的纳夫拉蒂洛娃，她快速奔向网前的身姿，常使人想起《天鹅湖》中白天鹅兴高采烈地扑向王子的舞姿。他们的表现都是极具艺术的，也就具备了美学价值。社会文化的发展证明：任何未定型的事物形式，只要对某一个或几个群体具有美学感染力，它就会很容易地被采纳。而已被确定的形式与人们对于美的观念则最为紧密，因为只有高度完美的技术，才能产生完善的形式。所以，技术和美密不可分，共同存在于形式之中[4]。
自然界并没有赋予人类定型的美的概念，即供人去模仿的定型模式[5]。在网球运动中，形式的美感是随着技术动作的发挥与技术配合的流畅而不断完善的。网球大师费德勒，全面精湛的技术拥有无限的美感。因此说，网球运动中的美学成分需在运动的整个过程中表现出来，而且需要时时刻刻的被创造出新的美感、新的感受。网球运动的形式、内容和实践过程使人们的意识从平淡的日常生活中得到升华，并由此感受到了身心的净化，感受到了美的成分和美的意识的存在。
由此看来，网球运动中的美应该是指网球运动的形式、内容和过程中存在的使人身心得到净化的美的成分和意识。
（二）网球运动中的美学成分
“美”是一种从形式上、情感上被升华为一种价值观念的社会化的最高理念[6]。在网球运动中，潜藏着许多具有美学价值的因素：有节奏的挥拍击球，各种悦目的服饰，打中一分好球的欢呼，裁判的呼报，都可以产生艺术效果。人通过触觉、视觉、听觉所得到的感受， 就是给予我们美的享受的素材。网球运动过程中这种具有“美”的享受的素材同时构成了网球运动的美学成分。这种美学成分也就是通过网球运动这一过程被创造出来的。
综上所述，网球运动中的美学成分可以理解为：在网球运动中，能使人通过触觉、视觉、听觉体验到“美”的享受的素材。
二、网球运动的美学元素
网球运动是一项既历史悠久又极具魅力，而且不断得到普及发展，深受群众喜爱的时尚健身运动[7]。其美学成分随着网球运动的过程经意、不经意地被创造出来，被那些善于发现美的人及时享受。本文将网球的美学成分划分为两大类来研究，即：外在美和内在美。
（一）外在美
1．起源之美
网球起源可以追溯到12世纪至13世纪的法国，当时它只是传教士在教堂回廊里用手掌击打的一种掌球游戏，传入宫廷后，成为法国王室贵族一种消遣、娱乐游戏。14世纪中叶，法国王储将这种游戏使用的球赠与英皇亨利五世，于是这种游戏传于英国。l6世纪初曾经传于民间，后来被禁止并规定只能在宫廷内进行，成为名副其实的“贵族运动”。自网球诞生之日起，就是上层社会的一种娱乐活动，这就从本质上提高了网球运动的地位，并有了“高雅、绅士运动”美誉。从此，“贵族运动”、“高雅、绅士运动”广为流传，深受全人类的喜爱，成为如今世界第二大运动项目，这充分说明网球运动自古以来就具有很高的审美价值，起源就拥有了无限的美。
2．力量之美
网球运动展示了力量与雄健之美，当运动员以220公里左右的时速发球的时候，当奋力抽杀的时候，当凌空飞越劈杀扣球的时候，我们不免会惊诧人的力量之美，为运动员雄健的体魄和力拔山兮的气势所折服，这种自然美会产生一种令人奋进的精神力量，英雄主义的光环已经在他上空展现。
3．形态之美
网球是人类形体艺术的动态展现，球员的优美身姿是动感的图画和鲜活的雕塑。发球，如弯弓射月；截击，如虔心送客；扣球，如泰山压顶；抽杀，如鞭打流星；救险，如赴汤蹈火；接发，如猛虎欲扑。来自于大自然的人体是网球美的运动载体，是形体美的源之所在。
4．服饰之美
有人把网球运动赞誉为“运动芭蕾”是很贴切的，网球运动员的步伐和芭蕾演员一样轻盈优美。那身着白色衣裙运动员在绿茵场上的婀娜多姿，犹如一群天鹅在翩翩起舞。世界网坛女子选手们争奇斗艳的服饰代表了流行和时尚。Nike、Adidas将自己对潮流发展的理念都倾注在网球场上的模特身上。无疑这充分展示着网球之服饰魅力。
（二）内在美
1．智慧之美
网球运动是运动员智慧的集中展现，真正的强者不会是一个靠蛮力打球的莽汉，而是一位智勇双全的谋略家。面对高速凌空飞来的网球，球员的智慧体现在一瞬间做出的果敢决断，变抽杀为轻打，变内角为追身，变直线为斜线，变猛攻为高挑。球场上往往出现此起彼伏、龙腾虎跃、四面开花的精彩场面，人的思想之美、智慧之美尽显其中，令人拍案叫绝、叹为观止。
2．人格之美
一名真正优秀的选手，无不具有诸如王者气质、强者风范、球德高尚等。人们常常会看到，有的球员以悬殊比分落后并进入对手赛点时顽强拼搏，靠超人的毅力和不馁的精神连扳三盘，反败为胜；有的宁失冠军不失一德纠正边裁的误判；有的甚至强忍着伤痛坚持比赛，凡此种种都体现了崇高的体育风尚。
众所周知，五线谱中的任何一个音符，单拿出来唱未必好听，但把这些音符有机的联系起来，再加上修饰，就能构成一种旋律，在乐器演奏下形成动人的乐曲。而网球运动过程就像一种旋律，运动中的各种元素的参与，构成了完美的樂章，使人深入其中，尽情体会网球运动的魅力。这正是网球美学因素之体现。
三、结束语
网球运动是一种文化，人们只有读懂了它，了解了它，才能去欣赏它，才能参与进去并创造它。我们不能要求每个人都用一种共同的审美视角来衡量一件事物，因为每件事物都有各自的特点，网球运动也是如此。正是因为不同的事物会给人们带来不同的美的享受，所以人们才会去追求网球运动中蕴涵的美的元素，并从中体会各式各样的美。进而更深一步的去研究网球运动之美的内涵，让网球运动以其独特的魅力在全世界每一个角落传播。
参考文献：
[1] 季惠杰,索燕华.“人也按照美的规律来建造”新解[J].北华大学学报(社会科学版).2002(4).
[2] 高增霞,梁金辉.关于体育运动中诸多美学问题的思考[J].首都体育学院学报.2006(4).
[3] 刘振武.美学概念[M].北京:中国传媒大学出版社.2007.
[4] 张涵. 美学大观[M].郑州:河南人民出版社.1986.
[5] 德•阿多诺,王柯平.美学理论[M].成都:四川人民出版社.1998.
[6] 何新.艺术现象的符号——文化学阐释[M].北京:人民文学出版社.1987.
[7] 朱丽君.网球运动对现代人文化生活影响的探析[J].武汉航海职业技术学院学报.2007(3).
[8] 左铁儿.体育摄影体育美学[M].桂林:广西师范大学出版社.2005.