【摘 要】
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历朝历代，兴衰存亡，皆与浩劫相伴，平民百姓自不必言，纵使呼风唤雨之人，也难以凭一己之力收拾山河。所有秩序和制度，或分崩离析，或形同虚设。1644，大明危在旦夕，其灾之烈，其祸之广，无人能够逃脱。
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历朝历代，兴衰存亡，皆与浩劫相伴，平民百姓自不必言，纵使呼风唤雨之人，也难以凭一己之力收拾山河。所有秩序和制度，或分崩离析，或形同虚设。1644，大明危在旦夕，其灾之烈，其祸之广，无人能够逃脱。
其他文献
阿道夫·克莱尔（1834—1900）是瑞士人。1860年到1868年期间，他作为一家英国公司的丝绸监察员和采购员在中国工作和生活。克莱尔喜好摄影，并且有记日记的习惯。他收藏了不少晚清时期的中国影像，并留下了大量关于中国的游记。这些影像与文字资料，为今天的人们生动地勾勒出鸦片战争之后的中国风貌。 照片是重要的历史文献，档案馆里的照片大多记录的是一些重大事件，对那些普通的常人琐事则少有反映。克莱尔的
面前这本刊物的名字很有趣，叫做《看历史》。看历史，用什么看？肯定是眼睛。要想透过表象看到历史真相，用什么看？应当是慧眼。怎样才有一双慧眼？这个表面看来似乎并不复杂的问题，我直到1978年拜在四川大学历史系缪钺先生门下，攻读魏晋南北史的研究生之后，才算有了比较清醒的认识。 我们这一批研究生是国家恢复招收研究生制度的第一届，所以学历不问出身，彼此大不相同：有的是大学本科，有的是中学肄业；而我则是大幅
在2015年6月13日下午，已经91岁高龄的艺术家黄永玉携新作《沈从文与我》在北京单项空间与读者见面，并与到场的媒体以及读者畅聊与表叔沈从文之间的动人往事。《沈从文与我》由湖南美术出版社与博集天卷联合出版，讲述中国当代最优秀的艺术家与文学大师之间鲜为人知的感人故事。本书记录的历史再现了中国一代知识分子的精神追求与人格魅力。 常德爱情故事 黄永玉与沈从文都来自湖南凤凰，两人的亲戚关系也很近。沈从
在古希腊，一位名叫泰勒斯的思想家正在边散步边思考。他无意中发现了磁石这种天然磁体。经过实验，他发现此物可以吸铁，这在公元前600年可以算上头条新闻了。于是，他惊呼道：“磁石能让铁移动——它是有灵魂的！”世界上首条微博由此诞生。对于种种无法解释的现象，时人普遍相信那必是众神所为，泰勒斯此言是对这种信仰的否定，那是需要勇气的。 泰勒斯毕生都在探寻使整个宇宙充满灵气的种种原则，也就是物质更深层次的本质
时间：2013年11月24日 地点：北大1898咖啡馆 谨以此文献给三月和三八妇女节。 毋需隐瞒，湘夫人是一位年过四十，正在铺天盖地享受爱情的女人；她不仅铺天盖地享受爱情，还肆无忌惮地歌唱爱情。 已经有数万字的嘉宾现场感言集结为《情诗在写作》，发表在著名的腾讯文化频道。大家探讨了这个时代稀缺的爱情与诗歌，多数人都不得不碰触一下，女人与年龄，女人与爱情，女人与诗歌之间的微妙关系。因为，《湘夫
案发 唐阿七摊上大事了。 一个人若是太顺当，难免招人嫉恨。打开唐阿七出事前的履历，似乎符合这一判断。1828年出生的唐阿七，10岁时幸运地来到香港教会学校念书。有机会接受英文教育，对今天大多数孩子来讲再平常不过，可在19世纪前半叶，只能说是凤毛麟角。5年后，英国驻上海领事馆借用阿七当翻译，时间虽仅有半年，但一个心智初启的少年，整日耳濡目染两国政府间如何打交道，这种历练实在超前。于是后来的阿七赴
百善孝为先，孝是中华民族的传统美德。《孝经》中孔子所传授的孝道，小可修身齐家，大可治国平天下。孔子在《孝经》中提出：君子应“行思可乐，德义可尊，做事可法，容止可观”。一个人若不懂得尊重别人，就无法得到他人的尊重，更无法教育好子女。其实，孝的本质在于尊重，而懂得尊重往往又是一位职场新人应修炼的品德之一。“夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。”不懂得孝敬父母的人，自然无法懂得职场上的基本规则。 这里
家 倘使你的父亲做了一件不应该做的坏事，你处什么态度呢？ 钱穆：修身齐家是人人该做的事 修身是第一步，第二步是齐家。那一个人没有家呢？固然有人没有家，这是极少数中之极少数。我们每人都有一个家，我们普通人都有一家共同的生活。我们有了家，我们就该有一番行为来齐家。父慈子孝，兄友弟恭，夫妇好合，一家这样才是人生中有意义的生活。这要我们有意义的行为来达成，才能齐家。……要谋职业，要解决生活上的衣食住
童年 玛格丽特·米德是美国著名的人类学家。米德1901年出生于美国费城的中产家庭，父亲是商学院的教授，母亲是社会学博士。最早影响米德成长轨迹并非她学识渊博的父母，而是陪伴了她整个童年的祖母。米德的祖母受过高等教育，曾是一名教师，但并不古板。米德在祖母的教育下变成了一个多面手。在成年之前，玛格丽特学过纺织、音乐、雕刻、绘画、算术和诗歌。8岁时，祖母让米德观察记录妹妹的语言习惯，算是米德最早的有关人
扑克牌是一种十分普及的游戏工具，几乎人人都会玩。作为纸牌的一种，扑克牌的便携性让它可以出现在任何地方，而且只要有两个人以上，即成牌局。 由于纸是一种脆弱的介质，古代的纸牌难以保存至今，这也让纸牌的发源地存在多种争议。在印度、波斯和埃及都可以追溯到早期纸牌的样本，但大多数专家学者认为，纸牌最早发源于中国。英国近代科学技术史专家、汉学家李约瑟在其专著《中国科学技术史》中认为，纸是中国人发明的，因此中