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《高中语文课程标准》指出“阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想像力和审美力。在阅读与鉴赏活动中,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。” 那么在语文阅读教学中,如何培养学生的想像力呢?我主要从以下几方面做起:
一、化无形为有形,引导学生创设形象
在阅读教学中,教师要引导学生透过文字看到图画,透过语言看到生活,化无形的意境为有形的图画,使学生置身于作品之中,获得人生感悟和美的享受。比如在教学朱自清先生《荷塘月色》中 “曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”这一段时,我让学生根据画中的荷叶或生活中所见,结合芭蕾舞蹈演员的舞裙,想像朱自清笔下的荷塘:繁茂的荷叶,片片相连;出水很高,亭亭玉立,像亭亭的舞女的裙,像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——在这种想象中,静静的荷塘幻化为动态的舞台,舞女们穿着绿色的裙子,翩翩起舞,轻盈的旋转。随着想像的驰骋,学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中,不动的文字变成了活的形象,作品在想像中得到了创造。
二、心灵的交流,感悟作者的感情
在教学中,要让学生走近作者,与作者面对面,与文本对话,从而达到心灵上的沟通与交流,感悟作者的思想感情。比如说《项脊轩志》后记部分:“后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思,似乎平淡无味。只有激活想像,才能感悟作者的感情。作者写小妹们的话,这隐含着什么内容?可以引导学生了解,妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故,从南阁子的书籍中看到了大千世界,她的视野为之开阔,她的精神生活变得丰富充实,所以回到娘家,她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活,引得小妹们油然而生歆羡之情,神往阁中的读书生活,这样便有了小妹们的问语:“且何谓阁子也?”,如果不激发学生的想像,不在中间作适当的点拨,那么学生就不会感悟作者的感情。
三、培养个性化阅读,获得独特体验
《课程标准》中指出“注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读,发展想像能力、思辨能力和批判能力。”在教学过程中,应尽可能地让学生各抒己见,畅谈自己的见解,进行有创造性的解读。在教《石钟山记》一文时,有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”提出自己的见解。由此看来,只要有适宜的情境,学生就能有丰富的想像力、创造力。就会获得独特的体验。
一、化无形为有形,引导学生创设形象
在阅读教学中,教师要引导学生透过文字看到图画,透过语言看到生活,化无形的意境为有形的图画,使学生置身于作品之中,获得人生感悟和美的享受。比如在教学朱自清先生《荷塘月色》中 “曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”这一段时,我让学生根据画中的荷叶或生活中所见,结合芭蕾舞蹈演员的舞裙,想像朱自清笔下的荷塘:繁茂的荷叶,片片相连;出水很高,亭亭玉立,像亭亭的舞女的裙,像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——在这种想象中,静静的荷塘幻化为动态的舞台,舞女们穿着绿色的裙子,翩翩起舞,轻盈的旋转。随着想像的驰骋,学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中,不动的文字变成了活的形象,作品在想像中得到了创造。
二、心灵的交流,感悟作者的感情
在教学中,要让学生走近作者,与作者面对面,与文本对话,从而达到心灵上的沟通与交流,感悟作者的思想感情。比如说《项脊轩志》后记部分:“后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思,似乎平淡无味。只有激活想像,才能感悟作者的感情。作者写小妹们的话,这隐含着什么内容?可以引导学生了解,妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故,从南阁子的书籍中看到了大千世界,她的视野为之开阔,她的精神生活变得丰富充实,所以回到娘家,她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活,引得小妹们油然而生歆羡之情,神往阁中的读书生活,这样便有了小妹们的问语:“且何谓阁子也?”,如果不激发学生的想像,不在中间作适当的点拨,那么学生就不会感悟作者的感情。
三、培养个性化阅读,获得独特体验
《课程标准》中指出“注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读,发展想像能力、思辨能力和批判能力。”在教学过程中,应尽可能地让学生各抒己见,畅谈自己的见解,进行有创造性的解读。在教《石钟山记》一文时,有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”提出自己的见解。由此看来,只要有适宜的情境,学生就能有丰富的想像力、创造力。就会获得独特的体验。