法国著名哲学家吕克·费里的著述被媒体描述为“当下的哲学”。费里对哲学的定义是：思考生活，体验思想，“我们被感召着要思考的人生以及我们采取某种哲学态度后即将体验的思想，既非日常生活也非日常所想，而是在人类意识到自己‘终有一死’这一前提下的生活和思想。”他认为“人应当怎样生活”是哲学首要的问题，其最终的目标是从中寻求一种能够真正为生命历程提供指引的“切实可行”的答案。
　　费里以一系列写作来探讨生命的意义和自我超越，包括《什么是好生活》、《学会生活》、《爱的革命》等等。其中《什么是好生活》在法国发行量超过10万册，对于一本当代哲学作品来说，这真是令人惊讶的数字。
　　费里的观点极为契合现实中人们的处境，比如，他所指认的我们的“当下”：社会“成功”的幻影、围绕自我奋斗成功之人的神话和权力的假象所产生的狂想如此之强烈，它们几乎无所不在，以至于遮挡了我们的视线。在自由行动和自我实现的名义下，我们的白日梦和当今世界的绩效崇拜对其寄予厚望并为之付出如此沉重代价的“成功”理想，难道不是正在迅速形成一种新型暴力？
　　对于当下的人，费里提出这样一条回应好生活问题的可能性路径——人而神的人文主义。他认为，真理、善良、美德、爱意等价值虽然从宗教时代降落凡间，但并没有因此失去其神圣性。费里说，前人“牺牲”是为上帝，为祖国，为革命。而现在，在欧洲以及世界上越来越多的地方，这三种牺牲方式已经不再，但也并没有完全消失，取而代之的牺牲可能是为自由，为仁爱，越来越多的牺牲只是与人性相关，与爱相关。