“陈谷子，烂芝麻”是指那些陈旧的素材。有些考生一说到亲情，马上就想到雨天送伞，要么就是可口的饭菜，滚热的牛奶，早晨招呼起床，夜里蹑手蹑脚地掖被子，父母蜕化成了保姆的角色，似乎他们的职能就是照顾生活起居。且不说这种过度的呵护是否有利于孩子身心的健康发展，亲情最动人处究竟是什么?难道只关乎吃喝拉撒?
　　事实上，与心灵的发育、成长有关的故事才能最本质地反映亲情的温度和深度。
　　一说到师生情，就是自己有一次考试考砸了，被老师叫过去说了两句不淡不咸的鼓励的话，自己重又获得了信心和动力，除了学习，有没有别的?譬如说，老师帮助你改掉了一个坏习惯，老师帮助协调你与同桌甚至你与父母之间的紧张关系等等。说到助人为乐，不是帮人推车，就是让座。说到爱国，屈原就得上场；说到忍辱负重，非勾践、司马迁不能胜任……全都在“故纸堆”里翻找，顺手倒是顺手，只不过找出来都是些“陈谷子，烂芝麻”，老生常谈。
　　大家如果对这些“陈谷子，烂芝麻”还恋恋不舍的话。介绍两个成语给你听听，看看你是不是有点反胃。拾人牙慧——别人牙缝里掉下的渣，你却嚼得津津有味；另一个成语叫“拾人涕唾”，讽刺人不创新，这说得再明白不过了。
　　说这些考生是“专捡”陈谷子，烂芝麻，委实是冤枉了他们，他们何尝不知道这些谷子、芝麻已经“陈”得“烂”了，只是他们别无选择罢了。
　　为什么他们别无选择呢?因为他们不是“有心人”，准确地说，他们缺少一颗“文心”。
　　一个有“文心”的人，日常一定是一个善于观察，喜欢思考的人。观察是思考的前提，思考又是表达的前提。作文就是表达，表达什么?思想情感。真情实感源于生活体验和对生命的感悟，而体验和感悟又源于丰富而美好的心灵。没有感恩的心，你就无法深入体验感人肺腑的亲情：没有忠诚忘我的品质，你就无法理解生死不渝的爱情；没有平等宽容的意识，你也很难感受到刻骨铭心的友情。麻木的灵魂难以获得深刻的情感体验。这一理论可以用来解释生活中一些令人费解的现象：为什么有些人那么冷漠无情?为什么有些人已经尽力了而且做得不赖，却整日心事重重。闷闷不乐?而另一些人做得很差而且也没尽力，却整日里笑靥如花，欢乐无限?
　　通常情况下，如果一个考生总感觉没有东西写，写不出真情实感，可能的原因有：(主观原因)
　　A　没有生活——客观原因
　　B　不注意观察，不会思考、(技术原因)
　　C　心灵麻木(心理原因)
　　其中，第三种原因最为难治，因为这是心智发育不健全导致的，是一种精神疾病，不是物质手段能够解决的，也不是短时间内能够奏效的。这一点也最值得我们警惕，它说明我们的生命质量不是在成长而是在萎缩，我们的心灵已经变得麻木、迟钝，已经失去了对外界事物的感受能力，我们不是离“人”越来越近，而是越来越远。
　　一个有“文心”的人还一定是一个重视阅读积累的人。有些人把什么文章都只当“小人书”读，对于他们来说。读书只是为了消遣，是否有趣是他们唯一的选择。如果你问他们读完一本书的收获，他们可能会一边吮着手指。一边说：“好玩!”或者一脸的不高兴：“一点也不好看!”而对于一个有“文心”的人来说，读书始终都是一个学习的过程，虽然这与获得审美愉悦并不矛盾，但他们随时都在问自己这样一个问题：“这篇文章让我得到什么?”也许是一个词，也许是一种表达方式，也许是一种结构模式。也许是一种自己今生都不大可能经历的人生体验，大多数情况下，上面提供的全部选项都是正确答案。当一篇文章读完时，他们的“内存”都会增加一些，一旦需要，他们就有能力打开它们，把它们和生活积累放在一起搅拌，生成新的文章。