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片段选读一
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【译】
子夏说:“广泛学习,坚定志向,诚恳提问,认真思考,仁就在其中了。”
【注】
朱熹《论语集注》:四者皆学问思辨之事耳,未及乎力行而为仁也。
【读】
一个人如能兼顾以上所说的四点,就不难界定自己的人生之路如何开展了。在缺少良师益友的情况下,这是可行的办法。
片段选读二
子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”
【译】
孔子说:“刚强,坚韧,朴实,寡言,就接近于仁了。”
【注】
康有为《论语注》:刚者无欲,毅者果敢,木者朴行,讷者谨言。四者皆能力行,与巧言令色相反者,故近仁。
【读】
如此突出少言语,这与摩登时代一任语言夸巧、主宰一切恰是两种境界。
另外,此四者是简明的原则,还须依各人的性格与环境而作调整及应用。
片段选读三
子曰:“君子耻其言而过其行。”
【译】
孔子说:“君子羞耻于他所讲超过他所做的。”
【注】
刘宝楠《论语正义》:此与里仁篇“古者言之不出,耻躬之不逮”,语意正同。
【读】
提出语言与行为的关系。语言不只是个交流问题,而是有实际效用的问题。因此也才有要求言行一致和必须信守承诺等等道德。
片段选读四
子曰:“其言之不怍,则为之也难。”
【译】
孔子说:“大言不惭,做起来就难了。”
【注】
怍:惭愧状。
【读】
好些时髦青年却常如此,不守信,不诚实,自以为真理在握,绝对高明,于是夸夸其谈,文章满纸,却经不起时间推移,实际考验。
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【译】
子夏说:“广泛学习,坚定志向,诚恳提问,认真思考,仁就在其中了。”
【注】
朱熹《论语集注》:四者皆学问思辨之事耳,未及乎力行而为仁也。
【读】
一个人如能兼顾以上所说的四点,就不难界定自己的人生之路如何开展了。在缺少良师益友的情况下,这是可行的办法。
片段选读二
子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”
【译】
孔子说:“刚强,坚韧,朴实,寡言,就接近于仁了。”
【注】
康有为《论语注》:刚者无欲,毅者果敢,木者朴行,讷者谨言。四者皆能力行,与巧言令色相反者,故近仁。
【读】
如此突出少言语,这与摩登时代一任语言夸巧、主宰一切恰是两种境界。
另外,此四者是简明的原则,还须依各人的性格与环境而作调整及应用。
片段选读三
子曰:“君子耻其言而过其行。”
【译】
孔子说:“君子羞耻于他所讲超过他所做的。”
【注】
刘宝楠《论语正义》:此与里仁篇“古者言之不出,耻躬之不逮”,语意正同。
【读】
提出语言与行为的关系。语言不只是个交流问题,而是有实际效用的问题。因此也才有要求言行一致和必须信守承诺等等道德。
片段选读四
子曰:“其言之不怍,则为之也难。”
【译】
孔子说:“大言不惭,做起来就难了。”
【注】
怍:惭愧状。
【读】
好些时髦青年却常如此,不守信,不诚实,自以为真理在握,绝对高明,于是夸夸其谈,文章满纸,却经不起时间推移,实际考验。