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无话之际,也应该说出自我。说出自我,绝非是狂妄自大,而是个性的彰显,是创新的体现。勇于说出自我,方能不再平淡,方能免于停滞不前。
君不见,是谁,竹杖芒鞋,踏遍青山?他只养一池心莲,自守一树清凉,不为自己求安乐,但愿众生脱离苦。他是弘一法师。浮世的青烟遮掩不了人世的迷茫。出生繁华世家,灯红酒绿,纸醉金迷的生活却终究无法使他沉迷。在那个家家争唱饮水词的时代,他目睹了一些人麻木不仁的生活,看穿了身边亲友对功名利禄的渴望与追逐,他却无话可说,说出又能怎样呢?他能改变已在他人心中根深蒂固的思想吗?可他终究还是说出了自我,抛弃一生无忧的生活,孑然一身遁入空门。他不是人间彼岸花,却似西风瀚海沙。面对着枯燥乏味的佛禅,他依旧说出了自我。日夜不倦地思索,他终于领悟了“华枝春满,天心月圆”的佛禅。
说出自我,弘一法师终以其对生命的领悟为世人所铭记。在那个时代,叔同心事几人知?而他仍然执著地说出了自我,彰显出了他自己独特的个性人生。临终坐化前仍不忘嘱托弟子在四周放上一碗清水,以免烧伤蚂蚁。于此洪荒之界,拱手生灵,以一颗敬畏生命之心呈上。说出自我,弘一法师终得为世人所铭记。
当然,说出自我并不意味着自我的膨胀。过分相信自己,强词夺理,一味不吸取他人的意见,那不是彰显自我,而是狂妄自大。
君不见,是谁,英雄指剑蛮荒,静待岁月峥嵘,破釜沉舟,战百万秦师,却终究逃脱不了垓下大败的宿命?霸王项羽,只顾说着自身的见解,对谋臣范增的意见不屑一顾,一意孤行,最后落得自刎乌江的下场。说出自我的同时,如果也能听取别人的意见,那应该是对彰显自我的完善吧?
无话之际,也不要忘记说出自我。勇于说出自我,方能彰显自己的个性。勇于说出自我,方能打破这释厄梦境。勇于说出自我,方能于黑夜中仰头望见满天的星星。
【简评】
本文语言流畅,说理深刻,反映了作者不落窠臼的独特的构思。说理富有个性。弘一法师的事例的叙说,作者不蔓不枝,处处扣紧“勇于说出自我,方能不再平淡,方能免于停滞不前”这一观点来进行阐述,得出“说出自我,弘一法师终以其对生命的领悟为世人所铭记”的结论。但作者的目的并不在此,作者是由此进一步说明“无话之际,也不要忘记说出自我”的观点,论述客观辩证,让人回味。
君不见,是谁,竹杖芒鞋,踏遍青山?他只养一池心莲,自守一树清凉,不为自己求安乐,但愿众生脱离苦。他是弘一法师。浮世的青烟遮掩不了人世的迷茫。出生繁华世家,灯红酒绿,纸醉金迷的生活却终究无法使他沉迷。在那个家家争唱饮水词的时代,他目睹了一些人麻木不仁的生活,看穿了身边亲友对功名利禄的渴望与追逐,他却无话可说,说出又能怎样呢?他能改变已在他人心中根深蒂固的思想吗?可他终究还是说出了自我,抛弃一生无忧的生活,孑然一身遁入空门。他不是人间彼岸花,却似西风瀚海沙。面对着枯燥乏味的佛禅,他依旧说出了自我。日夜不倦地思索,他终于领悟了“华枝春满,天心月圆”的佛禅。
说出自我,弘一法师终以其对生命的领悟为世人所铭记。在那个时代,叔同心事几人知?而他仍然执著地说出了自我,彰显出了他自己独特的个性人生。临终坐化前仍不忘嘱托弟子在四周放上一碗清水,以免烧伤蚂蚁。于此洪荒之界,拱手生灵,以一颗敬畏生命之心呈上。说出自我,弘一法师终得为世人所铭记。
当然,说出自我并不意味着自我的膨胀。过分相信自己,强词夺理,一味不吸取他人的意见,那不是彰显自我,而是狂妄自大。
君不见,是谁,英雄指剑蛮荒,静待岁月峥嵘,破釜沉舟,战百万秦师,却终究逃脱不了垓下大败的宿命?霸王项羽,只顾说着自身的见解,对谋臣范增的意见不屑一顾,一意孤行,最后落得自刎乌江的下场。说出自我的同时,如果也能听取别人的意见,那应该是对彰显自我的完善吧?
无话之际,也不要忘记说出自我。勇于说出自我,方能彰显自己的个性。勇于说出自我,方能打破这释厄梦境。勇于说出自我,方能于黑夜中仰头望见满天的星星。
【简评】
本文语言流畅,说理深刻,反映了作者不落窠臼的独特的构思。说理富有个性。弘一法师的事例的叙说,作者不蔓不枝,处处扣紧“勇于说出自我,方能不再平淡,方能免于停滞不前”这一观点来进行阐述,得出“说出自我,弘一法师终以其对生命的领悟为世人所铭记”的结论。但作者的目的并不在此,作者是由此进一步说明“无话之际,也不要忘记说出自我”的观点,论述客观辩证,让人回味。