【摘 要】
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尊老爱幼,孝敬父母,历来是我们中华民族的优良传统。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,孝道这个人类最美好的情操,逐渐被历代统治阶级衍化为“尊王忠君”的御用工具。对孝
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尊老爱幼,孝敬父母,历来是我们中华民族的优良传统。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,孝道这个人类最美好的情操,逐渐被历代统治阶级衍化为“尊王忠君”的御用工具。对孝道探本溯源,吸取其中的精华,可以丰富当前社会主义精神文明建设的内容;剔除其中的糟粕,则有助于肃清封建主义残余对现实生活的影响。
Respect for the old and young, honor their parents, has always been our fine tradition of the Chinese nation. Since the Han Emperor “strike one hundred, respect Confucian ”, filial piety is the most beautiful sentiment of mankind gradually evolved by the ruling class of successive generations as “respect for Wang Zhongjun ” the Queen’s tools. Trace to the source of filial piety, to learn the essence of which can enrich the current socialist spiritual civilization construction content; excluding the dross, it helps to eliminate feudalism remnants of the real life impact.
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中国开始告别百年的民族悲情,有了一个新的强者的形象。而“我能”的分量就在于:中国人开始相信通过个人的努力,可以改变自己的命运
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今年9月。正值抗日战争胜利50周年。抚今追昔,共瞻未来,自有一番深刻意义。日本侵华战争是人类历史上最为野蛮、最为血腥、最令人不忍卒读的一章。然而,近年来,日本却对这场
生命统计系统在国内还是一个较新的概念,但生命统计工作在政府决策和卫生服务中的作用越来越受到重视。理解生命统计系统应从了解生命登记系统开始。生命登记系统是指连续永
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