嬗变中的埃及

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传统与现代 世俗之风的摇摆

夏天,一名男子在河边远望沙尘暴,满天黄沙仿佛黄昏的余晖,颇具埃及式的浪漫风格。6-9月沙尘暴在埃及比较常见。

  埃及曾经是阿拉伯世界中的一个时尚代表,在建立共和国之前就有酒吧和电影院,女性也可以开车。以前,埃及海边穿比基尼的女子并不少见,“阿拉伯之春”后,穿保守主义服饰Naqib的女性多了起来,在海边更经常看到女孩穿黑袍下水。不过埃及人在正式场合的穿着仍然西化,结婚时会穿白色婚纱。现任总统赛西是一个“世俗派”,在他之前的穆兄会首领穆尔西推行保守主义,此前的穆巴拉克也是“世俗派”。世俗之风的摇摆,也影响着埃及人的日常生活。
2014年1月25日,埃及开罗解放广场,民众在“推翻穆巴拉克政权三周年”的集会上挥舞国旗。穆巴拉克执政30年之久,被埃及人戏称为“现代法老”,民众对他的评价褒贬不一。
左上 开罗塔顶的一名演员,他的工作是供游客拍照留影。他穿的是古埃及侍者的服饰,这样的装扮如今只能在景点和舞台上才能看到了,现在的埃及人,比较传统的会穿长袍,年轻人则喜欢穿牛仔裤、T恤。
左下 黄昏时分的清真寺。开罗素称“千塔之城”,拥有众多宣礼塔和不同时期的清真寺。其中,始建于公元642年的阿姆鲁清真寺,相传是埃及最早建立的清真寺,阿拉伯建筑风格,朴实无华;建于公元970年的爱资哈尔清真寺,有方形大厅和拱顶,借鉴了拜占庭建筑艺术,该寺同时也是伊斯兰世界最负盛名的高级学府。
右 两个旅行者在西奈山上等待日出。现在还能体验著名的西奈山朝圣形式:凌晨以前从沙姆沙耶赫出发,踩着修建于19世纪的山路,经4小时到达山顶,朝拜圣殿,观赏日出。这种朝圣方式可追溯到公元6世纪。
西奈山位于埃及西奈半岛中南部,海拔2285米,同时被犹太教、基督教和伊斯兰教视为圣地。山上有纪念摩西接受上帝戒命的圣殿,始建于532年,现存建筑建于1934年,但仍保留有532年初建时的石料。山脚下有一座1400年前建立的修道院——圣凯瑟琳修道院。
开罗地铁是非洲运营中的两个大型地铁系统之一,只有三条线路,其中历史最悠久的是1987年投入使用的一条,贯穿城市南北,连接解放广场、伊斯兰老城、科普特教堂、城南贫民窟。搭乘地铁,是深入了解开罗的一个便捷方式。
上 开罗的“工程师城”,驯鸽人艾哈迈德·贾迈尔在放飞一只鸽子。他的好友穆罕默德是这间鸽舍的主人,这里饲养着800多只鸽子,在圈中小有名气。养鸽子的历史,可追溯到古埃及时期,埃及青年从小就学习驯鸽技巧,登高驯鸽是其中最有意思的。
下 按照伊斯兰传统结婚的一对埃及新人。他们手举的白布上绣着古兰经的部分经文,下面写着阿拉伯文的日期,证明双方在当天结为夫妻。新郎是新闻记者艾哈迈德·哈桑的弟弟,哈桑2014年在叙利亚采访时不幸遇难,为此,家人取消了婚礼应有的派对,只在清真寺中举行了一场传统仪式,由亲友祝福和阿訇证明两部分组成,这也是埃及传统婚礼的必要流程。

混乱与安详开罗是生活之城


  “喝过尼罗河水的人会再回来。”这句出自文豪笔下的话被埃及人用来告诉旅行者。政局的动荡并未影响埃及的生活气息,在拥有2200万人口的超级大都市开罗,大巴扎上依然熙熙攘攘,斋月的夜晚依然充满欢闹,人们照常喝着红茶、咖啡,抽着水烟。
  埃及人热情、快乐、单纯,遇到汽车爆炸、游行示威不会跑开,反而呼朋引伴去看热闹。这也许和他们的生死观有关,他们最常挂在嘴边的是“以安拉之名”,意为“如果真主愿意”,所以一切都是“真主的安排”,什么都可以改变,什么都可以放下,也就是中文说的——听天由命。
上 埃及吉萨省的一名妇女正在收玉米。从开罗往东跨过尼罗河,就到达农业省区吉萨省,这里能见到高高的椰树、开阔的田野,完全是旅行者印象之外的埃及。
下 突突车是埃及街头最常见的交通工具之一,地铁站外,这位突突车司机和他的伙伴——动漫人物马里欧合影。在开放的城市,民众能接触到很多异国文化,埃及本身的电影文化产业也非常发达。

农村与城市 埃及不止有金字塔的剪影


  埃及最有活力的地区当属开罗,其次是亚历山大,到北部尼罗河三角洲走一走,能看到惯常印象之外的埃及农村景观——人烟稀少,椰林下一片绿油油的庄稼;南部卢克索、阿斯旺地区则有些非洲文化的影子(尽管埃及人通常不认为自己是非洲人,但不管阿拉伯人还是南部地区的“土著”努比亚人,其音乐、舞蹈都带有非洲大陆特有的欢快感);尼罗河西岸,不但有金字塔这样经典的埃及景观,还可以看到意料之外的田园风光。
开斋节期间,开罗的街道Mohamed Mahmoud,人们在等待慈善餐桌开席。慈善餐桌是由当地富人开设的,任何人都可以来享用。墙面上绘制着天使小女孩的形象,她的原型是埃及人特别喜爱的鸽子。在伊斯兰教中,鸽子是和平的象征,也是天使形象的来源。

  编辑 陈曼欣
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