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摘要：在中国几千年的历史发展中，文学形式不断发生改变，形成了以汉赋，唐诗，宋词，元曲为代表的各类文学形式，丰富了中国思想史的进步和发展。这些文学作在不断的演进中，成为独树一帜的中华文化。本文就我国古代各个时期的文学形式展开，进一步说明不同时期的文学形式对中国思想史形成与发展所产生的意义。这里主要将传统的文学形式分为三个阶段，第一阶段以春秋至汉朝时期的诗歌为主，第二阶段以唐宋诗词为主，第三阶段以元曲为主。从这三个阶段的文学形式对中国思想史的演变进行阐述。
关键词：古代文学；现实主义
一、《诗经》的现实主义精神对早期文学思想的贡献
《诗经》又称“诗三百”，记录了自西周初年至春秋中叶期间五百多年的诗歌，作为我国的第一部诗歌总集，集中反映了我国古代人民的生活状况。诗经中著名的两篇《蒹葭》《关雎》，其内容主要以描写男女相慕相恋，相思相爱为主，以大胆浪漫的形式表现出来，贴近现实，对现实场景深刻刻画和心理刻画。有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。如《硕鼠》运用比兴手法，揭露为官者的贪婪。“国风”中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗，《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。这一时期的文学，以写实为主，既可以表达男女之间的爱慕之情，也可以反应中央集权的沉重徭役和社会底层百姓的负担[1]。
自春秋后，诗歌进一步发展为乐府诗，由原四言的形式发展为五言杂言，突出描写生活，配以音乐的形式，受到广泛传播，因此现实主义思想也就得到了更广泛的重视。汉乐府诗继承《诗经》，反映现实生活的优良传统，同时又有新的发展。1题材上突破《诗经》的抒情，走上了批判社会现实的道路，再现人物形象独立的审美价值，达到现实主义和浪漫主义的一定融合。用诗歌的形式生动记载了汉代人民的生活和心声，如，《妇病行》；反映贵族奢华生活的《相逢行》；表达知识分子欲投身仕途而不得的《驱车上东门行》；表达底层人民受赋税徭役之苦的《十五从军行》。汉末进入社会动荡时期，诗的内容由重叙事向重抒情发展，突出表现动人的情感力量。在这时期，“三曹”父子与“建安七子”的反映时代动乱和人民疾苦的诗歌写的较为出名。如曹操的《龟虽寿》，另有“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。”等名句出现，以写实的手法描写现实环境，向“感于哀乐，缘事而发”的方向发展。曹操作为建安文学的领导者和发展者，在音乐与文字结合的基础上，自己填词，接受乐府民歌的诗体形式为自己创作的主要形式，从注重风格转变为注重现实主义精神。2受到大众的喜爱，并以其独特的韵律在民间受众广泛。是中国现实主义思想早期形成的重要思想渊源[2-3]。
二、唐宋诗词对文学思想的进一步继承与发展
唐朝逐渐由王维，韦应物等发展至成熟阶段。唐朝诗歌进入鼎盛时期，形式上发展为五言，七言，内容上多为叙事抒情。政治上的安定导致诗人的大量涌出，初唐的诗歌创作主要是以唐太宗及其群臣为中心展开的，太宗李世民是个爱好文艺的君主，時常感时应景、吟咏风月。上有所好，下必甚焉，因而初唐时期诗风有宫廷化倾向。在当时，真正能反应社会中下层一般人士的精神风貌和创作追求的现实主义诗人只有陈子昂和“初唐四杰”。如，从王勃的《送杜少府之任蜀州》中很容易就可以看出来，此时内容已有明显开拓，“同是宦游人”表明处境之艰，然“海内存知己，天涯若比邻”笔锋立转，摆脱宫廷诗的浮艳，气势磅礴，感受真实。明显摆脱了凄凉之风的假托之气，显露唐诗的独特风貌。他们在诗歌上的现实主义创作一扫齐梁以来的诗风，为后世现实主义诗歌创作奠定了基础。对中国的现实主义思想进一步进行完善和发展。
唐中期的王维，孟浩然，王昌龄等诗人出现，有描写山水田园，也有描写边塞风光。李白的出现使七言诗为主的诗歌达到诗歌的顶峰，3在表现现实的基础上饱含浪漫主义的情怀。如《将进酒》，《望天门山》等，在写事，观景的同时表达感情。唐朝著名的写实派代表杜甫，在唐朝末期，社会动荡的背景下，惯用写实的手法，描写战乱给底层人民带来的痛苦，同时表达对现实的无奈和悲惨命运的挣扎。杜甫的诗歌被称为“诗史”，这也是对其现实主义精神的高度评价，从杜甫的诗里可以看到战乱的动荡和百姓悲惨的生活状况。杜甫所处的年代正是诗歌的鼎盛时期，也是社会不安的时期，其现实主义的表现手法是对诗歌的进一步继承和发展。如《三吏》，《三别》，及后期写下的《茅屋为秋风所破歌》。都是在对现实的描写基础上反映当时的社会背景和底层人民的生活状况，同时反映了面对现实状况的无奈[4-6]。
诗歌发展到宋代已经达到成熟时期，受唐代杜甫的现实主义影响，诗的发展更注重写实，对客观事物的描写，表达诗人内心感受。形式上灵活，多以“词”的形式出现，但仍注重韵律。这时的主要代表人物有苏轼和黄庭坚，简称“苏黄”。苏轼的一生坎坷，为其创作提供资源。在其诗里早已将现实主义上升到民族矛盾。如苏轼写的著名的《江城子·岳州出猎》下片：“酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”中借出猎习射，来抒发他渴望驰骋沙场，为国靖边立功，驱走入侵之敌的豪情。苏轼少年出色，名震京师，但后来遇到了一场大风暴——王安石变法，导致一生中多次遭贬谪，抑郁不得志，在王安石变法后，他写下《沁园春·赴密州早行马上寄子由》回忆他年轻时的情况，少年锐气，自负才学，真有不可一世之慨。孔孟之道一直是苏轼诗的主导思想4，另外，苏轼很注重对客观事实的真情实感。他能够关心国家命运投身政治斗争，写下许多反映国计民生的优秀作品。如，《望江南·超然台作》就反映了民不聊生的凄凉景象。诗的内容由社会发展到个人，表现手法得到丰富发展。样式灵活多变，易于理解。宋朝后期诗歌的代表人物有辛弃疾，作为典型的南宋边塞诗人，辛弃疾的诗经常以敏锐的政治眼光反映了边塞风光和行军生活。同时又以特有的方式，独辟艺术蹊径，创作了大量的现实主义词作。如他写下的《永遇乐.京口北固亭怀古》中的下片，“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾在感叹“英雄往矣”之余，联想到自己已到暮年却壮志未酬，哪里去找英雄力挽狂澜拯救国家于动乱，江山仍在百姓却生于水火，令人无比的悲痛。情感沉重而又悲壮，具有强烈的现实主义风格。辛弃疾的作品常常抒发强烈的爱国主义激情5，由此可见，时代的发展影响诗人在不同时期对现实主义的表达[7]。
三、元曲对文学思想史的具体丰富
诗歌到了元朝，出现了“元曲”。其代表有马致远和张养浩。内容多以思乡为主，气氛萧条沉郁。元代后期西域少数民族诗人，站在现实的立场上，继承了中国古典诗歌的优良传统，把目光转向社会最底层的劳苦大众，通过对黑暗社会的揭露，抒发了其哀民生之多艰的诚挚感情。现实主义精神贯穿了他们诗歌的主线，其诗歌的价值在元代诗坛上有着不可忽视的贡献。如元前期的张养浩，作品风格质朴自然、清新活泼、带有浓厚的民间文学色彩。至于后期的作家，除了贯云石因生于前后过渡期，尚存前期风格外，期风格趋向婉丽，并无足观。
我国文学的现实主义精神，不断影响各个历史时期的文学发展。经历几个朝代的更替，始终以描写客观现实为主线，以多重表现形式继承和发展诗经的内涵。作为我国的第一部诗歌总集，《诗经》的历史地位不容忽视，它不止是一个反映一个时代的客观现实，也表现了各个时代的代表——士人，对客观社会的看法。反映了我国古代诗歌的发展变化，不同的文学形式，始终有一条现实主义精神的主线，共同组成灿烂的中国思想史。不但为古代文学思想发展提供创作渊源，同时也影响着当代人对我国思想史的研究和追寻。
（作者单位：辽宁大学）
作者简介：赵晓旭，1992年生，女，硕士研究生，汉语国际教育专业。
参考文献
[1]汪爱武.试论汉乐府民歌对《诗经》的继承和发展[J].滁州学院学报，2004，6（4）：11-12.
[2]陈建林.曹操的音乐创作思想[J].兰台世界，2013，（22）：139-140.
[3]杨云超.李白七言歌行体诗艺术特色浅析[J].中学语文旬刊，2010，（5）：86-89.
[4]季羡林.季羡林说国学[J].中国书店，2007.23.
[5]肖旭.谈辛弃疾词的爱国思想和革新精神[J].文艺评论，2014，（15）：59-60.
[6]刘茂华.时代呼唤诗人-论中国现实主义诗潮的发展[D].华中师范大学，1998.
[7]郝延霖.贯云石生平焦点问题的评析[C].西域文学论集，1997.
关键词：古代文学；现实主义
一、《诗经》的现实主义精神对早期文学思想的贡献
《诗经》又称“诗三百”，记录了自西周初年至春秋中叶期间五百多年的诗歌，作为我国的第一部诗歌总集，集中反映了我国古代人民的生活状况。诗经中著名的两篇《蒹葭》《关雎》，其内容主要以描写男女相慕相恋，相思相爱为主，以大胆浪漫的形式表现出来，贴近现实，对现实场景深刻刻画和心理刻画。有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。如《硕鼠》运用比兴手法，揭露为官者的贪婪。“国风”中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗，《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。这一时期的文学，以写实为主，既可以表达男女之间的爱慕之情，也可以反应中央集权的沉重徭役和社会底层百姓的负担[1]。
自春秋后，诗歌进一步发展为乐府诗，由原四言的形式发展为五言杂言，突出描写生活，配以音乐的形式，受到广泛传播，因此现实主义思想也就得到了更广泛的重视。汉乐府诗继承《诗经》，反映现实生活的优良传统，同时又有新的发展。1题材上突破《诗经》的抒情，走上了批判社会现实的道路，再现人物形象独立的审美价值，达到现实主义和浪漫主义的一定融合。用诗歌的形式生动记载了汉代人民的生活和心声，如，《妇病行》；反映贵族奢华生活的《相逢行》；表达知识分子欲投身仕途而不得的《驱车上东门行》；表达底层人民受赋税徭役之苦的《十五从军行》。汉末进入社会动荡时期，诗的内容由重叙事向重抒情发展，突出表现动人的情感力量。在这时期，“三曹”父子与“建安七子”的反映时代动乱和人民疾苦的诗歌写的较为出名。如曹操的《龟虽寿》，另有“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。”等名句出现，以写实的手法描写现实环境，向“感于哀乐，缘事而发”的方向发展。曹操作为建安文学的领导者和发展者，在音乐与文字结合的基础上，自己填词，接受乐府民歌的诗体形式为自己创作的主要形式，从注重风格转变为注重现实主义精神。2受到大众的喜爱，并以其独特的韵律在民间受众广泛。是中国现实主义思想早期形成的重要思想渊源[2-3]。
二、唐宋诗词对文学思想的进一步继承与发展
唐朝逐渐由王维，韦应物等发展至成熟阶段。唐朝诗歌进入鼎盛时期，形式上发展为五言，七言，内容上多为叙事抒情。政治上的安定导致诗人的大量涌出，初唐的诗歌创作主要是以唐太宗及其群臣为中心展开的，太宗李世民是个爱好文艺的君主，時常感时应景、吟咏风月。上有所好，下必甚焉，因而初唐时期诗风有宫廷化倾向。在当时，真正能反应社会中下层一般人士的精神风貌和创作追求的现实主义诗人只有陈子昂和“初唐四杰”。如，从王勃的《送杜少府之任蜀州》中很容易就可以看出来，此时内容已有明显开拓，“同是宦游人”表明处境之艰，然“海内存知己，天涯若比邻”笔锋立转，摆脱宫廷诗的浮艳，气势磅礴，感受真实。明显摆脱了凄凉之风的假托之气，显露唐诗的独特风貌。他们在诗歌上的现实主义创作一扫齐梁以来的诗风，为后世现实主义诗歌创作奠定了基础。对中国的现实主义思想进一步进行完善和发展。
唐中期的王维，孟浩然，王昌龄等诗人出现，有描写山水田园，也有描写边塞风光。李白的出现使七言诗为主的诗歌达到诗歌的顶峰，3在表现现实的基础上饱含浪漫主义的情怀。如《将进酒》，《望天门山》等，在写事，观景的同时表达感情。唐朝著名的写实派代表杜甫，在唐朝末期，社会动荡的背景下，惯用写实的手法，描写战乱给底层人民带来的痛苦，同时表达对现实的无奈和悲惨命运的挣扎。杜甫的诗歌被称为“诗史”，这也是对其现实主义精神的高度评价，从杜甫的诗里可以看到战乱的动荡和百姓悲惨的生活状况。杜甫所处的年代正是诗歌的鼎盛时期，也是社会不安的时期，其现实主义的表现手法是对诗歌的进一步继承和发展。如《三吏》，《三别》，及后期写下的《茅屋为秋风所破歌》。都是在对现实的描写基础上反映当时的社会背景和底层人民的生活状况，同时反映了面对现实状况的无奈[4-6]。
诗歌发展到宋代已经达到成熟时期，受唐代杜甫的现实主义影响，诗的发展更注重写实，对客观事物的描写，表达诗人内心感受。形式上灵活，多以“词”的形式出现，但仍注重韵律。这时的主要代表人物有苏轼和黄庭坚，简称“苏黄”。苏轼的一生坎坷，为其创作提供资源。在其诗里早已将现实主义上升到民族矛盾。如苏轼写的著名的《江城子·岳州出猎》下片：“酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”中借出猎习射，来抒发他渴望驰骋沙场，为国靖边立功，驱走入侵之敌的豪情。苏轼少年出色，名震京师，但后来遇到了一场大风暴——王安石变法，导致一生中多次遭贬谪，抑郁不得志，在王安石变法后，他写下《沁园春·赴密州早行马上寄子由》回忆他年轻时的情况，少年锐气，自负才学，真有不可一世之慨。孔孟之道一直是苏轼诗的主导思想4，另外，苏轼很注重对客观事实的真情实感。他能够关心国家命运投身政治斗争，写下许多反映国计民生的优秀作品。如，《望江南·超然台作》就反映了民不聊生的凄凉景象。诗的内容由社会发展到个人，表现手法得到丰富发展。样式灵活多变，易于理解。宋朝后期诗歌的代表人物有辛弃疾，作为典型的南宋边塞诗人，辛弃疾的诗经常以敏锐的政治眼光反映了边塞风光和行军生活。同时又以特有的方式，独辟艺术蹊径，创作了大量的现实主义词作。如他写下的《永遇乐.京口北固亭怀古》中的下片，“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾在感叹“英雄往矣”之余，联想到自己已到暮年却壮志未酬，哪里去找英雄力挽狂澜拯救国家于动乱，江山仍在百姓却生于水火，令人无比的悲痛。情感沉重而又悲壮，具有强烈的现实主义风格。辛弃疾的作品常常抒发强烈的爱国主义激情5，由此可见，时代的发展影响诗人在不同时期对现实主义的表达[7]。
三、元曲对文学思想史的具体丰富
诗歌到了元朝，出现了“元曲”。其代表有马致远和张养浩。内容多以思乡为主，气氛萧条沉郁。元代后期西域少数民族诗人，站在现实的立场上，继承了中国古典诗歌的优良传统，把目光转向社会最底层的劳苦大众，通过对黑暗社会的揭露，抒发了其哀民生之多艰的诚挚感情。现实主义精神贯穿了他们诗歌的主线，其诗歌的价值在元代诗坛上有着不可忽视的贡献。如元前期的张养浩，作品风格质朴自然、清新活泼、带有浓厚的民间文学色彩。至于后期的作家，除了贯云石因生于前后过渡期，尚存前期风格外，期风格趋向婉丽，并无足观。
我国文学的现实主义精神，不断影响各个历史时期的文学发展。经历几个朝代的更替，始终以描写客观现实为主线，以多重表现形式继承和发展诗经的内涵。作为我国的第一部诗歌总集，《诗经》的历史地位不容忽视，它不止是一个反映一个时代的客观现实，也表现了各个时代的代表——士人，对客观社会的看法。反映了我国古代诗歌的发展变化，不同的文学形式，始终有一条现实主义精神的主线，共同组成灿烂的中国思想史。不但为古代文学思想发展提供创作渊源，同时也影响着当代人对我国思想史的研究和追寻。
（作者单位：辽宁大学）
作者简介：赵晓旭，1992年生，女，硕士研究生，汉语国际教育专业。
参考文献
[1]汪爱武.试论汉乐府民歌对《诗经》的继承和发展[J].滁州学院学报，2004，6（4）：11-12.
[2]陈建林.曹操的音乐创作思想[J].兰台世界，2013，（22）：139-140.
[3]杨云超.李白七言歌行体诗艺术特色浅析[J].中学语文旬刊，2010，（5）：86-89.
[4]季羡林.季羡林说国学[J].中国书店，2007.23.
[5]肖旭.谈辛弃疾词的爱国思想和革新精神[J].文艺评论，2014，（15）：59-60.
[6]刘茂华.时代呼唤诗人-论中国现实主义诗潮的发展[D].华中师范大学，1998.
[7]郝延霖.贯云石生平焦点问题的评析[C].西域文学论集，1997.