论文部分内容阅读
齐白石一生俭朴,在金钱方面不肯轻信旁人,他总疑心这世间牛头马面无所不在。王森然在《齐璜先生评传》中揭秘:“因为人少鬼多,所以处世对人,(齐白石)总不放心。”然而齐白石的精明确实有限,骗子的额头又没“黥”字,自然防不胜防,他受骗上当不止一次两次。曾有人找上门来,主动提出帮他在香港卖画,三言两语就轻而易举地哄走了他亲笔订下的润格。他很开心,殊不知那人更开心,回去正好借此公开地卖假画。李苦禅先生曾撰文《忆恩师白石翁二三事》,狠揭过一回“短”:“齐老师对于艺术之外的事都很‘傻’,常受人骗。那时因国家动荡,钞票骤然变成废纸乃是常事,齐老师不知丢了多少血汗钱,才想到要买黄金。他不瞒我,让我看买来的黄金,我很吃惊,‘金子还有绿色的吗?’老师明知又吃了亏,还不敢声张,生怕惹祸。”
还有一回,新凤霞、吴祖光结婚后,在家里举办“敬老宴会”,年逾九十的齐白石也来参加。坐定之后,齐白石老人目不转睛地直盯着新凤霞看,也不说话,也不理睬别人。一时有人捂住嘴乐了,但老人仍呆呆地盯住看,毫不察觉。终于齐白石的护士忍不住轻轻推了他一把,低声说:“您总看着人家做什么,跟大家说说话嘛,不要老看人家。”齊白石说:“我这么大年纪了,有什么看不得?就要看!”护士带着责备的口气说:“老看老看,不顾别人,不大好。”齐白石却说:“她生得好看,我就爱看!”
齐白石就是这样的人,心口如一,不回避,不掩饰。
思考 一是买来绿色的黄金,一是觉得别人好看就爱看,在某些方面有所建树之人却往往对俗世之事表现出诸多天真。
天真为何,心如赤子!当心不容俗世的纷乱,当情寄寓高远的追求,此时,如痴儿的天真尽显。其实,人生的境界,说到底是心灵的境界。若心乱神迷,无论你走多远,你皆捕捉不到人生的本相,领略不到韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的平和,诱惑前的恬淡,困苦中的从容,是笑对这个混浊的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。赤子之心,就是这种表现的极致。
永保赤子之心,白石老人已然做到。那,我们每个人呢!
还有一回,新凤霞、吴祖光结婚后,在家里举办“敬老宴会”,年逾九十的齐白石也来参加。坐定之后,齐白石老人目不转睛地直盯着新凤霞看,也不说话,也不理睬别人。一时有人捂住嘴乐了,但老人仍呆呆地盯住看,毫不察觉。终于齐白石的护士忍不住轻轻推了他一把,低声说:“您总看着人家做什么,跟大家说说话嘛,不要老看人家。”齊白石说:“我这么大年纪了,有什么看不得?就要看!”护士带着责备的口气说:“老看老看,不顾别人,不大好。”齐白石却说:“她生得好看,我就爱看!”
齐白石就是这样的人,心口如一,不回避,不掩饰。
思考 一是买来绿色的黄金,一是觉得别人好看就爱看,在某些方面有所建树之人却往往对俗世之事表现出诸多天真。
天真为何,心如赤子!当心不容俗世的纷乱,当情寄寓高远的追求,此时,如痴儿的天真尽显。其实,人生的境界,说到底是心灵的境界。若心乱神迷,无论你走多远,你皆捕捉不到人生的本相,领略不到韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的平和,诱惑前的恬淡,困苦中的从容,是笑对这个混浊的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。赤子之心,就是这种表现的极致。
永保赤子之心,白石老人已然做到。那,我们每个人呢!